奇门风水与传统风水有什么不同
从字面上理解奇门为风水学中地一种法，而传统包括了古代所有风水学。
奇门风水
奇门风水，指的是用穿山与透地，根据节气的不同起局，遁取三奇六仪，八门，四吉、子父财官，禄马贵人，并以之为理气基础的方法。离开了穿山、透地及二十四 节气者，即不能称之为奇门风水。具体的做法，就是以透地六十龙格龙，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龙立穴，以审周围山水之吉凶的方法。这一方法，以 各种罗经解中，都有大量的篇幅论述。 根据本人及门下弟子，大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明，奇门风水其效力是无比强大的。离开了奇门与三元九运，即无所谓风水可言。 奇门风水，不是卦例风水： 时下，很多习奇门者，均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术，即懂得风水上的调理。而其中，大部分都以奇门问事卦或正时卦，来为人调理风水。特别是诸多习阴盘奇门者，总以为掌握了什么移星换斗之术，而高高自居。此种做法，不过是自欺欺人罢了 什 么是移星换斗？说得简单一些，就是根据正时卦或问事卦，用时间来起盘，以阳宅内卦宫的象义，来推论吉凶。如遇坎宫得庚加辛，而此方刚好有个钟表，即认为此 辛是凶的，把钟移到另外的宫位上即可。换之以辛所能代表的吉的象义的东西，如水晶串等。把钟之凶的能量，换成水晶之吉的能量。 这种调理，从理论上看似可行，实际上并无多大效果。为什么呢？卦例风水的调理，多不管坐向，所取的年命，也是卦例中的年命落宫。而风水，离开了坐向，即无所 谓风水了。试想，同样的坎宫悬挂一个钟，而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅，效果会相同吗？其二，即便是可以移、换，但这种移与换的效果，究竟能保持多外 呢？这些，都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学，是不能以一种未知之数，来为人调理的。
奇门用神在宫为旺在月令为衰,怎么判断旺衰
时间是动态，迟早过去，宫是静态的，会一直持续，以宫为主，时间为辅。
奇门用神在宫为旺在月令为衰,怎么判断旺衰
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易经到底有多厉害，到底能不能呼风唤雨，奇门异术？
学习易经，不要以现在人的心理和认识去揣度古人，你可能发现它和一般的哲学差不多，但是也可能他恰恰包含了很多古人对于自然界的特殊认识，比如中国古人创造的那些智力游戏，有多少现代人可以造出来？当然这只是从一个方面去说明，我们现代人中任何人都没有资格再去谈论我们不了解的东西，我没有研究过易经，也兴趣不大，毕竟我们与古人是被时间分离开的，因此，现代人不管学识如何，都没必要去炒作易经的神乎其神。再说另一种可能，你也可能发现现代人说的这么天花乱坠，结果拉来古人一问，古人说，那是我给孩子编的儿歌，呵呵，当然我只是夸张的举个例子，还是这样的道理，易经和西方哲学中的早期表现类似，他的优秀应该在它内在的辩证思维和伦理情怀上，而不是那种占卜天地的价值，那些都是现代人为了骗钱炒作起来的，如果占卜可以预测，那么到一个人的嘴里的时候也就彻底可以篡改的天花乱坠了。不要相信语言，骗子和劫匪的区别就在于动手和动嘴的区别了。古人还讲过天机不可泄露了，你一个大活人可以占卜一切？还硬把占卜说成是老子道家的思维，那就不可能正确了，老子什么时候教过你道可道？对不对？一个占卜者的嘴里是什么都可以讲的出来的，魔术师也是这样的，不要太相信感官，很多话是可以正话反说的。我没有占不过，至少我是绝不相信易经的价值是占卜，这绝对是无聊之谈，只有不学无术的人才会相信这个。我想，不是什么都可以叫这些人骗的，一个人可以学习骗，就可以学习任何事情，如果他们真的可以出神入化，为什么不为古人去殉葬？那些骗子不仅自私自利，而且贪生怕死，你到中国走一遭，这几天哪些地区的人民疯狂的买yan了？这样你就知道哪些地区的人胆小懦弱了。看看日本有多少人疯狂买yan了？这说明中国人聪明的同时，也充分说明了很多人确实没有那股子美德，正义、勇敢、节制、智慧，这些西方人的概念在中国显得拘紧，不如中国人的理解丰man，但是即使这么几个字可能对于现代人来说，做起来都很难很难了。
用山向奇门调整阴阳宅风水用什么
可以，山向奇门全名奇门穿山七十二龙是风水中的核武器，传统风水是调风水。山向奇门是选择风水，一根铜丝一拉，即可移山换向
奇门 值墓迫是什么意思
说明符所落之宫，门迫是之八门克宫。比如坤宫属土 那么伤门 杜门在坤宫就叫门迫。甲是符 在坤入墓！乙 丙在乾宫 入墓，丁在艮入墓！不知道你能理解不！
奇门,太乙神数与六壬占卜都如奇门那样有禁忌吗
说句实话 我学习奇门遁甲已经多年 包括六壬 太乙 可以负责任的说 如果你说的奇门是三式中的奇门的话 其实 是完全没有构得上禁忌的
1.85传奇奇门阵是什么
上上左下 右下右下 左上左 11层回原点 上。
奇门中的年命代表什么意思？
长期的事件。
