风水问题：店铺对着三岔路口不好。怎么办？真心求解答
民谚有“路剪房，见伤亡”之说，宅基地不宜处在两条街道斜交叉的“剪刀口”上，实践也验证，处在“剪刀口”的建筑，多灾害，这类用地适于街头绿化，进行化解，特殊处理，不宜擅动。
这种位置，自购用来做生意可以吗？风水怎么样？属于三岔路口吗？
买楼房3层以上不用考虑地面形式，已经对你没有影响了。3层以下也不必看这么大，因为你不是单个建筑的业主，不必考虑这个大局势，如果你是一栋楼的业主或有个独门独院才要考虑这些。将力量用在自己单元的风水分析会对你更有帮助，要找好的坐向与峦头，然后看窗外有无形煞等即可。
关于楼层风水的说法
有很多风水道道可以研究，例如避开4，避免门窗直通等等，其实最大的风水是人的良善。只要做个好人，就占有了最大的风水先机。
关于楼层风水的说法
有很多风水道道可以研究，例如避开4，避免门窗直通等等，其实最大的风水是人的良善。只要做个好人，就占有了最大的风水先机。
梦到自己在三岔路口徘徊，是什么意思？
前方迷茫
阳台放镜子风水说法有哪些
一切以方便、实用、安全、舒服为标准衡量。 关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
丁字路口房子风水有什么说法吗
住宅不可建于丁字路的交叉路处，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷或路，否则易遭祸害，如风灾、火灾易光顾这样的住宅。
店铺养鸟的说法，关于风水的，谢谢
一切有臭味的，污秽的，都会带来霉运，或者对财运身体不利，养鸟因为味道很大，而且产生的粪便也会影响店铺的气场，而且是破坏这个良好的正常的气场，最好是不要在店铺养鸟。
正月理发风水的说法
但亦有学者考证，其实“正月不理发”这一说法最早源于唐朝。那时候人们把理发叫做“消耳”，“正月”在唐朝被称之为“金月”，如果在正月理发，就叫做“金月消耳”。而唐朝时官府有一种特别的武器，名字叫作“金钺”，是专门用来砍杀犯人头颅的刑具。“金月”与“金钺”发音相同，正月理发也就成了“金钺消耳”——这就有了上法场砍头的意思。民间为了避讳，于是后世就有了正月不理发的习俗。 问题是以上无论哪一种说法，今天的人一眼看来都是迷信，但为什么“正月不理法”习俗能够千百年以来长期流行呢？上至王公大臣，下至普通百姓都恪守着这样的习俗，难道我们的古人智商都低到如此可笑的地步了吗？ 问题的根源在于古人和今人看待世界的方式不同。站在西方科学的角度上，外在的物质世界与我们每个人都是彼此孤立的，之间没有什么必然的联系，人只是物质世界的观察者和使用者而已。 而站在我们古人的角度上，认为天地间的万物，包括人在内，都是彼此相互联系、相互感应与相互作用的。秋天里天地一片肃杀，这种天干物燥的气候与我们人体的肺经相互感应，因此秋天多呼吸道疾病；而肺经五行为金，金对应白色，因此大地上生长的白颜色的果实，例如百合等大多入肺经；金主果敢，因此秋天出生的人大多比较果断冷静（当然不绝对，还要看哪天和什么时辰出生）；金又与“傲慢、嫉妒、自负”等心性相对应，因此大多数患肺癌与大肠癌（肺与大肠互为表里）的病人，大多看不起这个，看不起那个，觉得世界对自己不公平........ 现代量子物理学深入到微观层面后看到的世界，恰恰与我们古人的这种看法完全一致。在亚原子世界里，物质其实受我们人类的意识所影响，人的思想和物质其实都是一种能量存在，彼此息息关联。有关这方面一些惊人的实验，浩然准备在节后陆续分享给大家。 在中国所有的文化典籍中，《黄帝内经》可谓是最重要的著作之一。从技术层面上看，它是一本医书，但全卷到处都泄露着“天机”——对天地间大道的描述，以及对自然与人体相互关系的论述。从这点上看，它更像一本哲学巨著。可惜的是，今天我们很多人看不起这本书，看的人中大多也在犯着“买椟还珠”的错误。 来看看《黄帝内经》中怎么看待正月理发的问题。《黄帝内经》认为：到了正月，天地间的阳气逐渐上升，所有万物都开始向外散发生长，根据“天人合一”理念，人也要顺应自然，早睡早起，穿着宽松的衣服，把头发解开，让它披散在肩上，要让头发自由地生长，而不应该剪断头发；也不能把头发扎得紧紧的，如此就会阻塞人的生发之气，也就约束了人体生机的勃发。 不但如此，为了人能够充分得到这种“生发之气”，还鼓励人们都出去踏春（这就是自古沿袭到今天“春游”的来历），当我们人体置于大地上一片绿芽初生的勃勃生机之中时，我们与天地合而为一，自然界的巨大能量就能灌输到我们人体之内。 春天五行为木，木对应人体的肝胆与筋脉，还主我们的情志。春天正是我们养肝护肝的最佳时间，也是我们舒展调整自己的情绪的最佳阶段。每到春天，人心就开始躁动，开始充满激情，这时去规划一年的发展，顺应天时去积极创业就是最佳的时机。 浩然在以前的文章中说过，人的头发五行属木，而木具有“生发”的重要特性。那么，什么叫做“生发”呢？ 生发的意思就是“生长、发育”。它指的是一颗种子破土而出，呈现出勃勃生命力的那种特征，也指植物幼苗破土而出，不断向上生长的那股劲儿。一个人“生发”的能力越强，就越能更好地开创事业，并且会有很强的生命力不断去发展壮大。 在易经预测的实践中，如果一个人与肝胆对应的“木气”，也就是“生发”之气不足时，这个人就会表现出较深的“暮气”，不愿去发展、创新，思想比较保守；或者人生出现了较大的阻力，事业受挫，公司经营面临困局；或者职务长期得不到提升，学习成绩无法提高等等。在看八字时，如果一个人本身具有较强的木的力量，这个人就适宜去开拓新市场，研究新产品，尝试新的项目开发等；而木弱的人，一般适宜做一些守成、程序化比较强的工作，例如办公室、财务等。 “木”与我们的头发相应，体现的是一种“无中生有”的力量，和一种蓬勃向上的生命力，而剪头所用的剪刀，五行为“金”，金是克木的，按照“天人合一”的原理，如果在正月剪头，正好预示着“生机”被破坏，那么对于我们一年的发展，可能会有不良的诱导作用，因此，建议：正月不剪头！
梦见在三岔路口跟朋友聊天
梦皆是梦
