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风水寻龙尺真的有用吗,寻龙尺使用方法,风水

  一、制作方法:   比较传统的“占卜棒(寻龙尺)”应该用榛木的枝杈做成,也有人说可以用苹果树、山毛榉、赤杨的树枝,甚至还有人用铜和铁做成L形的金属钩来凑合。用衣架子做“占卜棒”,实在是取材方便,却多少失掉了些神秘的意味。   1、铁丝弯成的衣架最适于做“占卜棒(寻龙尺)”,衣架的横档最好比较长,两侧斜边不能太长,大约10厘米左右即可。用老虎钳剪去一侧的斜边,然后把剩下的部分掰成夹角90度的L形;往短边的铁丝上套一小截塑料吸管,短边是“占卜棒(寻龙尺)”的把手,塑料吸管可以减少手和把手之间的摩擦力。   2、做两个同样大小的“占卜棒(寻龙尺)”,然后把它们一左一右、水平地举在面前。如果在经过某一处地面的时候,占卜棒会同时向地面倾斜,那么地底下一定藏了东西。   二、原理:   中性的称法叫探测棒,曾有人翻成占卜棒、魔占棒,也有风水地理界的朋友称为寻龙尺、寻龙棒、探龙针等等。这是利用人体的敏感度,将此种细微、精致的感应,透过棒子的反应、摆动、旋转等等,外放出来,变成一种可见的、有规律的讯号,人们便可以从中得知正确讯息,得以从事寻人、找物、探勘水源、矿脉、古迹、占卜等等的工作,而且准确异常。   三、使用方法:   使用方法(一):使用一把寻龙尺。   1、手握手柄,使指针可以水平地自由转动,并使指针能够自然、平稳地转动几圈,同时要使自己的内心保持平静,放下一切杂念,做好与寻龙尺进行沟通的准备。   2、在心无杂念的情况下,在内心默默地告诉寻龙尺,自己想要寻找的东西。   3、请寻龙尺指出那个东西的方向,当寻龙尺稳定地指向某个方向的时候,就可以在它指出的方向上去寻找了。 根据每个人的修行不同、内心清净的程度不同,寻龙尺的实际表现,会有很大的不同。有些人天生就可以使用寻龙尺直接找到自己要找的东西,有些人需要经过长期的练习,才能逐渐与寻龙尺成功地沟通,有些人则与寻龙尺缺乏缘分,难以成功地使用寻龙尺来寻找东西。 ★ 使用方法(二):使用两把寻龙尺。   1、双手各握一把寻龙尺,使指针可以水平地自由转动,并使指针能够自然、平稳地转动几圈,同时要使自己的内心保持平静,放下一切杂念,做好与寻龙尺进行沟通的准备。   2、在心无杂念的情况下,在内心默默地告诉寻龙尺,自己想要寻找的东西。   3、请两把寻龙尺指出那个东西的方位,当两把寻龙尺的指针各自所指的方向之延长线,稳定地交汇于前方某一点、或某个方位时,就可以在它们指出的方位上去寻找了。   四、寻龙尺:   1、寻龙尺,在地理风水界又称为地灵尺、寻龙棒、探龙针等,英文名为“Dowsing Rod”,中性的称法叫探测棒,中西方有5000年的历史。它借用人体的磁场敏感度,将细微、精致的感应,透过棒子的物理反应外放出来,变成可见的讯号,用来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等。流行运用于地理风水界,它是堪舆师必备的行头工具。   2、作用:   寻龙尺 可以寻找出正确的藏龙之所,使用时利用人体为导电体,以手撑托寻龙尺,手臂张开,保持静止,全神关注于寻龙尺的尖端上,寻龙尺将受地灵气影响而摆动,若地灵无气则寻龙尺不会摆动。   再者,堪舆某阴宅或某墓穴,亦可藉寻龙尺测量出它是否聚气或衰败不聚气,但特别强调,宇宙是一个大磁场,任何物体均带有电荷,包括水晶、玉器、甚至石头,地球的南极 South Pole、北极 North Pole 就是一个大磁场,再由于地球 Earth绕太阳 Sun 公转 Revolution与自转 Rotation 而产生强力的电荷﹝如同发电机高速运转而产生电力 Power﹞,这地球自转与公转所产生的凝聚的电荷即称为地磁引力,堪舆学上称之为“龙脉灵气”。这种龙脉灵气是一种看不到、摸不着的东西,它可藉由寻龙尺来测量。

关于风水寻龙尺的质疑之风水寻龙尺真的有用吗

  卵用都没有!

风水师自己家的风水是怎样的张子诚寻龙点穴地理阳宅

  风水师们自己家的风水也不好调理因他(她)们也会被受到很多客观条件的限制因风水师也不是神仙要啥就会有啥来的这一点务必请你们要明白比如说阴宅风水古代就有一句名言即三年相地十年点穴你说有多难吧就说现代阳宅方面来说城市的高楼已经死死地把住宿之地固定在那地方了你风水师再有回天之力也往往是无可奈何吧……对吧

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葬经 寻龙点睛 风水

  阴宅风水很复杂,很深奥,看书是不易领悟的,一定要师傅带领,实地实践才行,并且个人还要有悟性天赋,否则是学不会的。   现附份我对寻龙点晴的心得你,让你参悟参悟。   选风水坟墓要注意如下几点;   1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。     觉得如何?

寻龙尺是真的吗? 有谁买了说一下

  寻龙尺,在地理风水界又称为地灵尺、寻龙棒、探龙针等,英文名为“Dowsing Rod”,中性的称法叫探测棒,中西方有5000年的历史。   它借用人体的磁场敏感度,将细微、精致的感应,透过棒子的物理反应外放出来,变成可见的讯号,用来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等。流行运用于地理风水界,它是堪舆师必备的行头工具。   这是利用人体的灵动度,将此种细微、精致的感应,透过棒子的反应、摆动、接力旋转等等,外放出来,变成一种可感应的、有规律的讯号,人们便可以从中得知正确讯息,得以从事寻人、找物、探勘水源、矿脉、古迹、占卜等等的工作。使用时利用人体为导电体,以手撑托寻龙尺,手臂张开,保持静止,全神关注于寻龙尺的尖端上,寻龙尺将受地灵气微弱的牵引力影响摆动,若地灵无气则寻龙尺,就没有牵引力。   1.握寻龙尺的方法   A、右手臂下垂直贴放侧胸,使右手臂能稳定而不幌动,握寻龙尺,尺针头指向正前方,或开左手以掌中心顶住右手臂握寻龙尺之底部。将寻龙尺握置於胸前,尺针头要指向正前方。   

目前最先进的寻龙尺,风水探测仪哪里卖

  真正能够检测发坟的风水探测仪哪都没得卖,但没得卖不等于国内没有风水探测仪,之所以我说这话,因为现在本人在用这种电子风水探测仪,来探测阴宅的中心点[穴位],百分之百准确,精确度可以达到厘米级,说明一下,本人对风水只是业余爱好,也不想卖仪器求生活,只是想回答问题,对与不对自己考虑。

《寻龙记—民间的风水故事》txt全集下载

  寻龙记—民间的风水故事 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:   内容预览:寻龙记—民间的风水故事龙善变化,能屈能伸,亦隐亦现,能飞能潜。山势犹如龙焉礌古之风水以龙表山之走向,绵延起伏,造化之功。阴阳术语称之曰“龙脉”。龙脉有大小,犹如世之不平等。大山大龙,小山小龙,平地潜龙。大龙脉大富贵,小龙脉小人生,隐龙脉是非自有真眼辩。玄妙矣。古书曰:“中原平地及湖乡,行龙人地至难寻。寻得龙来无穴下,茫茫阔远何相当。此名天平只看水,水绕弯环是穴中。若还舍水去寻穴,遥遥皆平无定踪。龙若逢水穴方止,无水难断去不穷。”,龙之尊卑,以水为准矣。大江大河夹真龙。大溪大涧走臣龙。枝龙小流小壑,世之中间阶级。剩之田园沟洫,唯乎农也矣哉。吾国厚德哉物,圣人倍出,以昆仑山为始,三大龙向东源远而去,且以三大河夹送之。三大河乃长江,黄河,以及鸭绿江是也。长江以南为南龙,长江与黄河之间号中龙,黄河与鸭绿江之间称北龙。古人云:“节数多时富贵久,一代风光一节龙。”,地势有利有蔽,龙脉有老有嫩。近昆……请采纳

寻龙点穴的图书

  作者:王玉德出版社:中国电影出版社出版日期:2008年5月规格:16开书号:ISBN 978-7-106-02432-1/B·0037定价:35.00内容简介:堪舆是风水的学名,堪舆术即风水术。风水是中国从古代沿袭至今的一种择吉避凶的术数,也是一种流传广泛的民俗,是一种社会文化现象,同时也是一种有关人与环境的哲学。本书首先从堪舆的源头开始探讨了堪舆与环境科学的关系,从堪舆的精髓、伦理、方法和原则等角度剖析了“龙与穴”、“宅与水”、“阳宅”等风水学的主要内容。作者还结合堪舆形胜、堪舆人物、堪舆文献等实例史料作纵的连贯、横的分析,揭示其迷信的成分,认识其科学的一面,使读者正确了解堪舆术的本质,并介绍了当代国内外堪舆学的研究情况。目录:一、堪舆其名二、堪舆与环境科学(一)堪舆术是有关环境的学问(二)中国历史上的环境保护和堪舆(三)历代的环境破坏(四)一方水土一方人三、堪舆术的精髓——气(一)什么是气(二)阴气和阳气(三)五行之气(四)人体之气(五)生气(六)化气(七)望气与理气(八)堪舆文献中的“气”(九)气运和运势(十)气的方位(十一)地气(十二)山川之气(十三)气场(十四)阳宅之气四、堪舆的灵魂——辩证法(一)阴与阳(二)刚与柔(三)有与无(四)动与静(五)聚与散(六)干与枝(七)形与势(八)山与水(九)微与著(十)深与浅(十一)生与死(十二)雌与雄五、堪舆中的伦理六、堪舆的方法七、堪舆十三大原则八、龙与穴九、宅与水十、阳宅十一、堪舆形胜述略十二、堪舆人物(一)堪舆宗师(二)相地名人(三)人物派别十三、堪舆文献(一)堪舆文献的物点(二)堪舆文献介评(二)《黄帝宅经》解读十四、综论(一)堪舆思想面临的时代冲突(二)堪舆学的研究后记

风水平原如何寻龙

  一沟一渠水龙情……





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