泉州关帝庙解第七十五签
本签者梅花占魁之象。凡事宜平吉利者也。冬至。岭上之一枝梅也。虽是叶落枯根。伊亦能傲霜斗雪疏影横斜。放出幽杳。为世人报得春之跫音将至。君多年之傲苦也。必得一报。出头天者。易言之。君之运也。一箭落空。非空不空看非得景致消息在中者。
求高人解签 观音灵签第七十五签
苦尽甘来，峰回路转，找到命中贵人提携即可。
帮我解一下庐山仙人洞太上老君签第七十九签
应该是阴阳不合，不可婚配。因为在风水上乾龙和亥龙不可并行，若并行就是犯夹煞，主家破人亡。坎为北方，午是南方，坐北朝南的房子居住当然好，这是一个过渡的句子，如果把坐北朝南的房子改成坐东北（艮）朝西南的房子当然就是不好了。当然也可以解释为将坐北朝南的房子的大门开在东北方（即丑艮方），也是犯了风水的大忌，因为北方属水，东北方属土，土克水，犯五鬼煞，这样的居住环境长期下去，必然是门户凋零，家道破败。因此，从你的签上看，不适和与对方结婚。
帮我解一下庐山仙人洞太上老君签第七十九签
应该是阴阳不合，不可婚配。因为在风水上乾龙和亥龙不可并行，若并行就是犯夹煞，主家破人亡。坎为北方，午是南方，坐北朝南的房子居住当然好，这是一个过渡的句子，如果把坐北朝南的房子改成坐东北（艮）朝西南的房子当然就是不好了。当然也可以解释为将坐北朝南的房子的大门开在东北方（即丑艮方），也是犯了风水的大忌，因为北方属水，东北方属土，土克水，犯五鬼煞，这样的居住环境长期下去，必然是门户凋零，家道破败。因此，从你的签上看，不适和与对方结婚。
求解签：第四十五签
你付出多少的努力，就会有多少的回报。签文的喻意是你现在发奋、努力进取，到考试时才会有所收获。 努力吧！相信你是得的！！！
华山灵签第七十三签是什么意思
七十三签 《陈桥兵变》上签 春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙 解曰：雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 签语：此乃雷发百虫之象，凡事遇贵人吉兆也。解: 雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜 一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿 借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.
求解答观音灵签第七十八签（临潼救驾）
你的行为属于婚外情。既然是观音签，也就是说你是想求佛菩萨指引的，那么起码你先确定一点，佛菩萨是不会保佑或者指引恶行的。这个倒不是我想指责你，而是主流宗教都是这种理论，所以求这种签是没有意义的，真要有的话也肯定是阻止你去做。你可以设想一下，假设某个人想去杀人抢劫，先去求观音签，你认为佛菩萨会有赞同的指示吗？这个设想是夸张了点，但主要是说明意思。 个人浅见，仅供参考。
求解观音灵签第七十八签。我问的是事业
七八签、上签午宫：【临潼救驾】 冷水未烧白涕汤，不寒不热有温凉； 要行天下无他事，为有身中百艺强。 诗意：此卦平善用事之象。凡事平稳大吉也。 解曰：囚人逢赦。病遇良医。求财谋望。贵人指示。 家宅→安 自身→吉 求财→遂 交易→成 婚姻→合 六甲→男 行人→至 田蚕→熟 六畜→旺 寻人→至 公讼→散 移徙→大吉 失物→即见 疾病→安然 山坟→大吉利 典故：临潼救驾。隋末。唐王李渊经过临潼山下。秦琼(叔宝)正于伍员庙午睡。被喊声吵醒 秦琼冲进重围。杀退敌人。救了王爷一家。即被唐王重用。成为唐朝之开国功臣常 单就本签来讲，是大吉之卦。如果求事业，则事业终可成。虽目前有困境，但是很快会有转机，且有贵人相辅助。 祝事业成功。
黄大仙第七十五签伦文敍戏妻是什么意思
黄大仙签第七十五签为「下下 — 伦文叙戏妻」。 伦文叙生於明朝正德年间，广东省南海县佛山坭涌乡人，自幼丧父，寡母含辛茹苦，抚养成人。 伦文叙少失父教，惟天生聪敏，常往西禅寺嬉戏。西禅寺主持见他天生异相，头大如斗，将来必大贵，便授以诗书，至七岁时才入私塾。 岁月流逝，伦文叙步入少年，当时家贫母病，他侍母至孝，白天卖菜养母，晚间读诗书，已显露出他的才华。 一日，伦文叙担著两箩菜上街贩卖，行经西关多宝大殿，此为财主阔佬聚居之此地，大宅鳞次栉比。伦文叙行累了，便在一家三面大屋之「内翰第」门前稍作歇息，抬头见大门左右悬有红地挥金联楹，左为「子当承父业」；右为「臣必报君恩」。伦文叙看罢，不禁「挑」的一声。此时，突然被人於背後捉著，斥他无礼。伦文叙回头一望，来人是一个糟老头，此人自称穷经搜典四十多年才撰得此联，如此黄毛小子居然出言不逊，诚可怒也，举手要打伦文叙。正所谓好汉不吃眼前亏，伦文叙连忙挣脱，匆忙间打翻菜箩，糟老头举脚乱踩地上之菜，伦文叙岂甘损失，乃与纠缠。扰攘间有一华服阔佬步出府来，查问二人为何争执。 此华服阔佬并非别人，乃「内翰第」主人胡员外，而糟老头则是胡员外之包师爷。包师爷指伦文叙弹赅这对联不当，故给予教训。伦文叙则直斥这对联颠倒人伦，目无君父，大逆不道。胡员外听伦文叙如此一说，忙问何解？ 伦文叙乃言，所谓五伦，乃君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，是以先君而後臣，先父然後子，尊卑有序。而这对联先子後父；先臣後君，分明颠倒尊卑。胡员外听罢，三思之下，亦感此联有大逆不道之嫌，对伦文叙另眼相看，连忙请入府中聚谈，及至请益姓名，方知面前的少年是名遐乡里的「鬼才」伦文叙，更为敬重，并请教如何矫正此对联。 伦文叙乃谓无须另撰，只要把联中字眼调动一下便行。胡员外忙请斧正，只见伦文叙大笔一挥，上联为「君恩臣必报」；下联为「父业子当承」。果然是君臣、父子，尊卑有序。胡员外深感伦文叙之才华，岂可明珠蒙垢，乃助生计，裨有更多时间读书，伦文叙不负所望，乡试高中南海县童生第一名。 胡员外爱才，招伦文叙为婿，但胡家千金 —— 美卿小姐心有所属，且嫌伦文叙头大身细貌丑，加上包师爷从中作梗，虽经父母定亲，仍要求伦文叙写「分书」。胡员外夫妇力劝爱女，莫错过此良缘，并谓伦文叙必会状元高中，若与成婚，他日乃是一品夫人，并安排伦文叙再次向美卿求婚。但美卿不从，且言若伦文叙得中状元，自己便挖双目自尽，为此，伦文叙亦愤然若不中状元，亦一死了之。 且说包师爷对伦文叙怀恨在心，欲加杀害，幸得胡府婢女春花通风报讯，及时避过一劫。伦文叙有感救命之恩，加上平时温柔体贴，才貌双全，遂对春花产生情愫。伦文叙赴京考试之日，春花情深，赠以盤川，伦文叙以家传古玉环相赠为定情信物，矢言他日衣锦荣归，当遣媒来聘。 伦文叙赴京考试，果然高中状元，荣归故里奉圣旨成婚，但他心属婢女春花；而非小姐美卿。伦文叙钗花挂红往「内翰第」，美卿小姐有愧於心，遂挖目自尽。 且说黄大仙签第七十五签为「下下 —— 伦文叙戏妻」。签文为： 婚姻岂可厌家贫，文叙夫妻两拆分； 一旦首登龙虎榜，戏妻楼堕自身亡。 求得此签，若问事业财运，初时欠佳，会有小人作梗，但有贵人相助，化险为夷，到头来名成利就。若问姻缘，莫思攀龙附凤，纵经他人介绍撮合，也难成眷属，倒是识於微时的伴侣，方是长相廝守好姻缘。若问家宅，父母有病，会有危险，个人则逢凶化吉。
解签，第二十五签
[补充] 第25签 上吉 古人占验：朱洪武登基 群山扰扰朝中岳。有似为臣列鹄班。 拱立两行齐整肃。自居此地岂无欢。 仙机： 名与利。求必应。 病遇医。药有灵。 行人回。家道盛。 孕生男。婚可订。 畜与蚕。造造胜。 问谋望。往有庆。 问风水：此地必发贵。 问遗失：求之可以得。 问自身：积善大吉昌。 问天时：风雨皆应期。 问出行：处处有贵人。 解说及记载： ■朱洪武登基 朱洪武，明太祖朱元璋，少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山，说：“他日我若为皇帝，群臣就像群山一样，向我拱立朝拜。”天下之山以中岳为至高，四山朝拱，齐整如人臣拱手排班而立，居此地者，有如君之使臣，一呼即应，后来朱无璋建立明朝，号称洪武，统一山河，果然尊五岳为神。 此签有位高得意之象，群山纷纷向中岳朝拜，好象臣子列班，整齐又严肃，居此位置，怎能不开心呢？ 哪庙的？黄大仙？车公？文武庙？
