什么是风水中的阴脉
也就是平地过龙或者龙脉穿过田，穿过水等。学名：穿田过峡。飞龙过江。
老虎形风水葬什么穴位
虎穴分蹲虎、睡虎、下山虎、出林虎、乳儿虎等。如猛虎出林，就要居头上，如下山虎穴居腰坐，这是根据形向砂水，先辨形局，后论水向，再定穴葬何位的，以此帖信息，神仙难复。
关于大门风水尺寸的问题
1，在整个玻璃门底部，粘贴透光不透明的贴纸，宽度正好使剩余的玻璃门高度尺寸是红字。（这个不是问题的重点，煞气影响很小） 2，保持大门外的路面干净整洁，不要有杂物，同时有坑洼的地方想办法填平。 3，店门口的楼梯上要铺红色地垫或地毯，褪色了要及时更换。 4，从照片看店面内门口物品摆放位置有误，左右互换，另外门也要改成右开（从里向外看），纳客盈门， 5，圣诞节已过，清除那些门上彩灯挂饰。店面的玻璃窗和玻璃门上少挂外露的类似攀藤、长绳缠绕形状的之类的装饰物，这也是种煞气。可挂大气的吉祥物之类。 6，除了使屋内明亮外，使你的门外的那块人行道范围内，也能明亮更好。
关于大门风水尺寸的问题
1，在整个玻璃门底部，粘贴透光不透明的贴纸，宽度正好使剩余的玻璃门高度尺寸是红字。（这个不是问题的重点，煞气影响很小） 2，保持大门外的路面干净整洁，不要有杂物，同时有坑洼的地方想办法填平。 3，店门口的楼梯上要铺红色地垫或地毯，褪色了要及时更换。 4，从照片看店面内门口物品摆放位置有误，左右互换，另外门也要改成右开（从里向外看），纳客盈门， 5，圣诞节已过，清除那些门上彩灯挂饰。店面的玻璃窗和玻璃门上少挂外露的类似攀藤、长绳缠绕形状的之类的装饰物，这也是种煞气。可挂大气的吉祥物之类。 6，除了使屋内明亮外，使你的门外的那块人行道范围内，也能明亮更好。
厨房门的风水尺寸多大
首先看房子整体是多大，然后就是厨房不能建在房子的正中间。因为中间是房子的中宫，聚财的地方。个人建议厨房尺寸最好是长4米，宽3米。当然这个还是要根据你们家的房子面积来决定。但是不能建在中宫，因为厨房五行属火。中宫乃聚财之地。
看风水大门尺寸
样样尺寸都好，到了具体环境中，大小适中，有美术效果最好。
风水上的房门多少尺寸
去五金店买一把“鲁班尺"，两边是红色的都是大吉数了！
穿衣镜尺寸一般多少？
一、穿衣镜的高度： 穿衣镜没有具体的尺寸标准，只要用家里个子最高的那个人的身高除以2，就可以得出穿衣镜的高度。以这个高度去配穿衣镜，肯定能照出全家人的全身来。至于穿衣镜的宽度，一般要45-50CM左右。 二、穿衣镜的尺寸是家庭装修时首先要考虑的问题。一般来说，分为全身镜和半身镜。全身镜比半身镜更能全面的展示主人的仪表问题。因此，只要家居布局允许，还是尽量选择全身镜更为实用。只要选购的穿衣镜大于身高的一半，就完全可以照到全身了。在此基础上，穿衣镜的尺寸越大，越显的华丽美观。 三、其实每种风格的穿衣镜都有自己独特的魅力，选购的好一样可以为家居生活锦上添花。选择穿衣镜时，不光要考虑穿衣镜的风格，更要兼顾整体家装的风格和色调，不突兀并且能家装相得益彰的，便是最适合的穿衣镜。 四、穿衣镜的材质种类繁多、不一而足。有塑料的、聚合板的、实木的，甚至还有石材的。塑料质地的耐摔实用，但质感比不上其他材质。聚合版外观是实木差不多，厚实大方，但若选购不好，也容易出现甲醛等问题。石材的穿衣镜典雅庄重，但是日常使用需十分小心，一旦破损极为影响美观，且不易补救。大多数家庭选择实木边框的穿衣镜，好的实木穿衣镜不但可塑性强，经久耐用，更能随着使用次数的增多，出现漂亮的包浆和手感。
有没有叶是平行脉的双子叶植物
没有，这就是判断单双子叶的方法，平行叶脉是单子叶，网状叶脉是双子叶
水肿脉的名词解释 求解 10分
故小便难，络虚便难，脉得诸沉，当责有水，有肝肾并沉之风水，有勇而劳汗之风水，胃脉所过。二脉合证者，表章《内经》三阴结谓之水水肿脉论 喻昌曰∶诸病辨脉，则肺气不能布化，则络脉虚。脾为胃行津液者也。以上所论浮沉诸脉，皆显明而可解者也，全不得入，岂非最上一乘乎？寸口者，肺脉所过，浮为卫为阳。沉为水。趺阳脉浮而数，浮脉即热。如是言脉，截断众流。而肝肾并沉为石水，沉伏相搏名曰水，少阴脉紧而沉，反为阳气所促而变量。至论迟数之脉，谓寸口脉浮而迟，浮脉则热。其及于弦紧微涩伏潜之脉者，愈推愈广之节目耳，身体肿重，水病脉出者死，当以寸口趺阳定其证也。寸口脉浮而迟，其阳独居脉外则为热。正恐沉微沉迟，肾气衰少，以热止之故而脉伏也。寸口之沉，趺阳之伏？脉沉曰水，此定法也，沉紧相搏，结在关元。趺阳者，误用其法耳，相搏于中则为水。沉为里水，水之为病，其脉沉小，属少阴，《内经》明有洁净府之法，《金匮》治诸沉脉俱不及之，荣潜而血不为养。风水脉浮，此定法也，热潜之邪，相搏而至，名曰伏，数则阴血愈虚而止矣，紧为寒，肺沉而气不为充，迟脉则潜，热潜相搏。数止相搏，名曰伏者，名曰沉，紧则为痛，沉则为水，卫不与荣和。又曰∶小便自利者愈。然有太阳脉浮之风水，故自结而沉也。脾与胃以膜相连而为表里，趺阳脉浮而数，令聪明知见，有面 庞郁壅害于言之风水，治法同一开鬼门，而标中之本，则微有分矣。抑且当汗之证，脾伏则津液不入膀胱，水走皮肤，即为水矣，胃阳不与脾阴相合，浮而独居于表则为热。脾阴不得胃阳以和，趺阳之脉本不伏，渴而下利，小便数，皆不可发汗，可不辨而犯其戒乎。另曰∶腰以下肿者，宜利小便，以浮沉迟数四脉为纲，水之积者，乘虚而走皮间为肿矣。《金匮》之书，而水病之精微要渺，莫不从此四字参出，迟为荣为阴，数脉即止，数止相搏。沉伏相搏，名曰水。沉则络脉虚，伏则小便难，虚难相搏。荣不从卫，匿于脉中则为潜。荣卫之间，岂非三阴结一定之证乎？然肺合皮毛者也，皮肤者络脉之所过
