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苗族一般有什么特别的节日?

  苗族节日   苗家龙船节   每年农历五月汉族有端午节赛龙舟习俗居住贵州凯里苗族也有农历五月过龙船节风俗苗家龙船节般农历五月二十四日至二十七日共四天   关于苗家龙船节由来黔东南流传着两民间传说   有传说说代天降雨龙王有次行错了雨步下雨时间违反天意天公大怒令雷公把龙王劈成数段抛入江从此天大旱苗民即造龙船沿清水江划渡象征被雷公劈死龙王复活了又按常规降雨人间种赛龙舟求雨古老风俗   另有传说说有父子2人江打鱼儿子被龙王抓去当了枕头父亲怒之下放火烧龙宫龙砍成几段浮尸江大家检龙肉分吃吃了肉九天九夜天全黑分白昼黑夜有天位妇女带小孩江边洗衣孩子用棒槌拍打江水并停地念着模仿击鼓咚咚声久天亮了条江附近苗民都过龙船节敲着鼓点子赛龙船   苗族龙船用杉木制成分母船和两侧子船三部分母船船心前共六舱四舱装载着龙船节期间亲友馈赠猪、羊、鹅和竞渡水手食品两侧子船则水手划桨之地苗族划龙船站立着划桨同于汉族坐着划桨   龙头雕刻精美宛似牛角龙角上通常写有风调雨顺、国泰民安等吉祥语平时龙船放专放船体用龙船硼内有龙船棚还写满楹联:龙船千古事忠孝生兴典祀千年重锦延百事传江山千古意时序百年兴’等等横批则多民众团聚、万宝来朝待龙船节前村民举行过隆重祭祀龙船仪式方抬下龙船放入清水江练习和比赛   参加龙舟竞渡苗民每船水手多达三四十名由头面人物当龙船头里指船上鼓手全船水手听从鼓手指挥按鼓声节奏挥桨竞渡又由小男孩扮女装头戴苗家女银饰敲锣由懂水性掌舵当艄公由气力好壮汉站船头撑篙还有专人负责开赛时、离寨时、归寨时船上放土炮更有能书会算文化人船上专记下三亲六戚所送礼品节日期间水手每天三餐享用酒肉皆由村民及沿江各村寨亲友所赠龙船节结束还需享受鹅或鸭水手挑选严格若家有妇女生小孩均得当水手   各村寨龙船节结束时必须挑全村肥大猪宰请全寨聚餐次酬谢全村对龙船节支持   农历五月二十四至二十七苗家龙船节正日而早五月十八九日得龙船洗刷新至二十二、二十三两天母船于船系体并安上龙头二十四日隆重举行开划仪式河边或缓口有龙神之位井边、沟边置方桌张

苗族的重大节日

  苗族节日   苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等,其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节,一般在秋后举行。节日早晨,人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖,在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢。盛装的青年男女跳起踩堂舞。   苗年   苗年,是贵州省黔东南苗族侗族自治州、广西壮族自治区融水苗族自治县等地的苗族人民欢庆丰收,祈求来年风调雨顺的传统节日。一般在收获季节以后,有的在农历十月亥日,有的在农历九、十、十一月的卯(兔)日或丑(牛)日举行。相当于汉族的春节。   节日早晨,晚辈将做好的美味佳肴、虔诚地摆在火塘边的灶上祭祖。在牛鼻子上抹些酒以示对其辛苦耕作一年的酬谢。姑娘们身着色彩鲜艳、风格各异、刺绣镶边或挑花的蜡染衣裤或长短百褶裙,佩戴着引人注目的耳环、手测钏等多种银饰物,与英俊的小伙子们跳起踩堂舞(男的吹芦笙,女的排成弧形翩翩起舞)。入夜,大铜鼓声传遍整个村寨。外村寨男青年手提马灯吹着笛子来到村寨附近的“游方”场去游方(又称“坐妹”、“坐寨”、“踩月亮”等,即青年男女的社交恋爱活动),村村寨寨歌声不断。通过对歌,钟情男女便由定情之物--绣有鸳鸯的锦花带连接在一起。   苗年若与“吃鼓藏”年相遇,更为隆重“鼓”为“大家族”之意,“鼓藏”是由家族人共同举行的祭祖仪式,若干年举行一次,七八年、十来年不等。“鼓藏”前,将“鼓藏”牛(为鼓藏神喂养三年的大牯牛)排队角斗。届时,大家推举的“鼓藏头”一主持仪式,杀牛祭祖,还要杀鸡鸭。全鼓的亲戚都要赶来参加,活动持续十余天。   吃新节   也叫“新禾节”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族节日之一。没有统一的规定日期。按照习惯,在收获的季节里,找一块稻谷长势最好的田,大家就在这里欢庆“吃新节”。   相传很古的时候,人间没有谷子,只有天上告呼(雷公)掌管的谷子国有谷子,人们只好打猎为生。为了得到谷种,苗族的老祖先告劳拿了九千九百九十九种珍禽异兽到谷子国换了九斗九升九碗谷种,放在仓库里,等来年开春播种。可是有一天晚上,胳膊很长很长的阿乌友,手扒着天边,借着天灯的光,踩着石头,舂蕨粑根,不小心将天灯打翻,恰恰掉落到木板仓顶上。结果起火,火越烧越大,谷种在仓里哭喊连天,最后乘着烟飞上了天,跑回了告呼家。告劳去找告呼,请他劝回谷种,可是告呼硬说谷种没上天。没办法,告劳又和告呼商量,

苗族的风俗习惯和节日。

  “樱桃会”是苗族未婚青年男女社交的节日,苗语称为“留枇瓦”。每年春夏之交时,山上的樱桃熟了,一粒粒一串串红红紫紫的挂满枝头,姑娘们相邀上山来了,小伙们相邀上山来了,他们钻进樱桃林里,互相对歌,互敬樱桃,树上树下,歌声悠扬。   苗族青年赶樱桃会的日子,虽说各地有各地的不同,但大多都在立夏后三天赶,因为这几天正是山上的野樱桃熟悉的时节。花垣县排料乡岩门寨的年轻人赶樱桃会,却必须是在农历四月初八这一天,到底为什么?这里还有一个美丽的传说:古时候,人们因生产工具落后,粮食产量低,不够吃,居住在大山里的苗民们便上山摘野果吃来补充粮食的不足。有一年春暮,山上的樱桃又熟了,居住在仁共山下的苗族青年达西,就邀约寨子里的姑娘后生上山去采樱桃。但是,好景不长,季节一过,满树满坡的果子被风一吹,就落光了,没有了野果充饥,苗家人的日子更难过了,族母娘熊为此愁得消瘦了许多,达西和族人们都非常痛心,特别是达西,更急得不行。他想:如果打得一只大野兽,足够全部族人吃个饱就好了,他把自己的想法告诉了族母娘熊,娘熊非常赞同。并告诉他说:“离本地不远的地方有座‘高业’(即牯牛坡),那里有许多你说的这种野兽,由一个年轻姑娘看管,你是不是去问她要一些来?”   “好,我马上就去!”达西按族母的吩咐,去了高业。   高业这地方,满坡是又肥又壮的水牛,全由一名姑娘看管,达西向那姑娘说明了来意,希望也分一头牛给自己带回去,可是姑娘不答应。这些牛,与她相依相伴多年,是仙牛,怎能让达西带去杀吃呢?   达西不气馁,为了想办法说服姑娘,他打听到这姑娘爱吃樱桃爱唱歌,于是,他就天天到仁共山采摘樱桃就给姑娘,然后和她对歌。他赞美姑娘的美丽,颂扬姑娘的纯善,一天又一天,姑娘动心了,她爱上了天天给自己又就樱桃又唱歌的达西。于是,她背着哥兄,带上两头最腰最壮的水牛,和达西一起于四月初八这天来到了苗寨成亲。同时,把两头水牛作为礼物,献给了族母娘熊,但姑娘没有让族人把牛杀吃掉,而是教会他们利用耕牛帮助人犁田耕地。这样,有了水牛的帮助,达西族人们粮食增产了,够吃够穿,再不用上山采野果充饥了。后来,为了纪念达西在四月初八这天带回了耕牛,人们把四月初八这天定为牛的生日,每年四月初八一到,无论农活再忙,都要让牛休息一天,而且还要煮上一锅南瓜洒上盐水给牛吃得饱饱的以示庆贺,而那些年轻人们则相邀到仁共坡去采樱桃、唱情歌,以纪念姑娘和达

苗族的风俗习惯和节日。

  “樱桃会”是苗族未婚青年男女社交的节日,苗语称为“留枇瓦”。每年春夏之交时,山上的樱桃熟了,一粒粒一串串红红紫紫的挂满枝头,姑娘们相邀上山来了,小伙们相邀上山来了,他们钻进樱桃林里,互相对歌,互敬樱桃,树上树下,歌声悠扬。   苗族青年赶樱桃会的日子,虽说各地有各地的不同,但大多都在立夏后三天赶,因为这几天正是山上的野樱桃熟悉的时节。花垣县排料乡岩门寨的年轻人赶樱桃会,却必须是在农历四月初八这一天,到底为什么?这里还有一个美丽的传说:古时候,人们因生产工具落后,粮食产量低,不够吃,居住在大山里的苗民们便上山摘野果吃来补充粮食的不足。有一年春暮,山上的樱桃又熟了,居住在仁共山下的苗族青年达西,就邀约寨子里的姑娘后生上山去采樱桃。但是,好景不长,季节一过,满树满坡的果子被风一吹,就落光了,没有了野果充饥,苗家人的日子更难过了,族母娘熊为此愁得消瘦了许多,达西和族人们都非常痛心,特别是达西,更急得不行。他想:如果打得一只大野兽,足够全部族人吃个饱就好了,他把自己的想法告诉了族母娘熊,娘熊非常赞同。并告诉他说:“离本地不远的地方有座‘高业’(即牯牛坡),那里有许多你说的这种野兽,由一个年轻姑娘看管,你是不是去问她要一些来?”   “好,我马上就去!”达西按族母的吩咐,去了高业。   高业这地方,满坡是又肥又壮的水牛,全由一名姑娘看管,达西向那姑娘说明了来意,希望也分一头牛给自己带回去,可是姑娘不答应。这些牛,与她相依相伴多年,是仙牛,怎能让达西带去杀吃呢?   达西不气馁,为了想办法说服姑娘,他打听到这姑娘爱吃樱桃爱唱歌,于是,他就天天到仁共山采摘樱桃就给姑娘,然后和她对歌。他赞美姑娘的美丽,颂扬姑娘的纯善,一天又一天,姑娘动心了,她爱上了天天给自己又就樱桃又唱歌的达西。于是,她背着哥兄,带上两头最腰最壮的水牛,和达西一起于四月初八这天来到了苗寨成亲。同时,把两头水牛作为礼物,献给了族母娘熊,但姑娘没有让族人把牛杀吃掉,而是教会他们利用耕牛帮助人犁田耕地。这样,有了水牛的帮助,达西族人们粮食增产了,够吃够穿,再不用上山采野果充饥了。后来,为了纪念达西在四月初八这天带回了耕牛,人们把四月初八这天定为牛的生日,每年四月初八一到,无论农活再忙,都要让牛休息一天,而且还要煮上一锅南瓜洒上盐水给牛吃得饱饱的以示庆贺,而那些年轻人们则相邀到仁共坡去采樱桃、唱情歌,以纪念姑娘和达

梦见自己有个苗族银饰帽子

  梦见自己有个苗族银饰帽子的周公解梦:   吉凶指数:98(由佛滔居士数理文化得出,仅供参考)   梦见帽子披风吹走,考试运大幅度上升。   梦见买帽子 —— 习惯戴帽子的人梦见买帽子,能获成功。但是不习惯戴帽子的人梦见帽子,意味着生活无计划,爱乱花钱。   梦见自己有个苗族银饰帽子,内心有著春天气息意念想要萌芽的微妙感受。有什麽夏日前想要完成的计划,这两天是颇能下定决心朝目标踏出第一步的吉日。当然夏天想要有个苗条身材穿凉快点的人,就别错过这两天开始减肥计划吧。社区里的休闲中心运动设施就是你的好工具啦。以旅行为主题的小说、微电影等也有某方面刺激作用的预感哟。

苗族的传统乐器是什么

  苗族的传统乐器如下:   管乐乐器:有芦笙、芒筒、夜箫、姊妹箫、笛、唢呐等。   弦乐乐器:多为伴奏乐器,主要有二胡、古瓢琴、月琴等。   打击乐器:有铜鼓、木鼓和皮鼓。   芦笙,是少数民族特别喜爱的一种古老乐器之一,是民族节日中必备的乐器。而芦笙更是苗族传统的簧管乐器,在苗族地区广为流传。芦笙是苗族文化的一种象征,苗族芦笙在表演吹奏方面把词、曲、舞三者融为一体,保持了苗族历史文化艺术的原始性、古朴性。   芒筒,是苗、侗、水、瑶等族单簧气鸣乐器,又称地筒、莽筒、芦笙筒。苗语称果董、董 果木,意为筒筒芦笙。侗语称筒卜、咚的,意为大竹筒。流行于贵州、广西、湖南等省区。   夜箫,苗语称“寥”,因多在夜间吹奏而得名,是苗族特有的单簧气鸣乐器。它用无节的细竹管制成,管长50厘米左右,外径约11毫米,内径7毫米左右,管的下端开有4个音孔,上端为吹口,竖吹。在吹口的正面,开有一个长方形缺口,为夹簧片用的,簧片多用薄竹片或芦苇片做成。吹口的背面开有半弧形的缺口。吹奏时气流自弧形缺口进入管内,振动簧片而发音。制作夜箫时,因所用竹材长短不一,管径大小有异,所以它也有高、中、低音之分,但由于箫管细小,只能轻轻吹奏,可吹出两个八度音程。

苗族同胞有没有什么好听的苗族歌曲,多谢推荐

  《我们的名字叫苗族》   《苗族山的人们》   《苗族舞曲》   《苗族深处我的家》   《我的家乡》   《我不是阿幼朵》   《姊妹花开》   《金色的苗山》   《芦笙场上》   《苗乡美》   《朋友远方来》   《苗山人的日子》

苗族的简介,民居、食物、服饰、节日特色等

  你也是六年级吧........是写作文需要么?我写过了,帮你吧!   民居:苗族由于特有的迁徙历史,在建筑选材和房屋构建行程自己特有的建筑风格。苗家人喜欢木制建筑,一般为三层构建,第一层一般为了解决斜坡地势不平的问题,所以一般为半边屋,堆放杂物或者圈养牲畜,第二层为正房,第三层为粮仓,有的人家专门在第三层设置“美人靠”供青年姑娘了望及展示美丽,以便和苗家阿哥建立初步关系。苗家整个村寨都使用木材作为建筑材料,被现代建筑学家们誉为最具生态的建筑方式,木制杆栏式建筑既解决了山地建筑平地少的问题,也解决了农家杂物堆放及牲畜的圈养问题。全国乃至全世界最大的苗族村寨:雷山西江千户苗寨。   食物:大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅,味道更为鲜美。 肉食多来自家畜、家禽饲养,四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外,多是茶油和菜油。 以辣椒为主要调味品,有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多,常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜,大部分苗族都善作豆制品。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水,放入瓦罐中3-5天发酵后,即可用来煮肉,煮鱼,煮菜。 苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子,统称酸坛。 苗族酿酒历史悠久,从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。 典型食品主要有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。   服饰:苗族少女黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些服饰图案花团锦簇,溢彩流光,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看,服饰发展史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例,历史层级关系清晰,堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看,她们善于选用多种强烈的对比色彩,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看,它并不强调突出主题,只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看,分为盛装和便装。盛装,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,繁复华丽,集中体现苗族服饰的艺术水平。便装,样式比盛装样式素静、简洁,用料少,费工少,供日常穿着之用。除盛装与便装之分外,苗族服饰还有年龄和地区差别。   这也是苗族服饰是穿在身上的百科全书的原因。   苗家的姑娘最爱穿百褶裙,一条裙子上的褶有500多个,而且层数很多,有的多达三四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制,一直到最后绘图绣花,都是姑娘们自己独立完成,再加上亲手刺绣的花腰带,花胸兜,真是异彩纷呈,美不胜收。   说到“服”,不得不想到“饰”。   头饰包括银角、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童帽饰。   假若盛装的苗族姑娘汇聚在一起,那一定会变成一个美丽......余下全文>>

去苗族要注意什么

  知道一些,但不是很多,最多的就是苗族旅游的相亲节目很是怕人,背到新娘子估计要舍财很多米才能够罢休;还有就是苗族盛行的下盅是不敢想的。祝你旅游愉快!

苗族的最隆重节日过苗年的来历是什么?

  苗族民间的传统节日较多,有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等,其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节,一般在秋后举行。节日早晨,人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖,在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢。盛装的青年男女跳起踩堂舞。   苗年的民俗活动很丰富,主要有祭祀祖先,吹芦笙踩堂,走寨结同年。芦笙踩堂在本寨芦笙堂举行,男吹女踩,男女都参加。先由小芦笙手吹出一阵短促的笙曲,接着大小笙手一起吹奏,姑娘们则穿着百鸟衣,戴着银首饰,银花冠翩翩起舞,银佩的脆响和着笙歌,交织成节日动人的旋律。   走寨结同年也是苗年期间重要的民俗活动。每到苗年。寨与寨之间便互为客主,互结同年。全村男女几十人或上百人,带上芦笙,穿上节日盛装,敲锣打鼓到同年村进行联欢活动。进村前以三曲笙歌告知主人,主人则带领全村男女出村迎接。然后在芦笙堂再次吹奏芦笙及踩堂作为进村仪式,主人也以吹芦笙踩堂还礼。礼毕邀客人至各家款待。客人一般住三天,白天吹芦笙踩堂,进行芦笙比赛,晚上演苗戏,未婚青年男女在此期间进行"坐妹"对歌的社交活动,追寻自己的意中人,通宵达旦。   苗年期间,除上述活动外,苗族人民还举行斗牛、斗马、斗鸟、射击、爬竿等传统体育比赛活动。其中以斗牛、斗马最有吸引力,常吸引成千上万的群众前往观看。   苗年来历:自古以来,这一地区的苗族就使用着与汉族 “农历”不同的历法——苗历。苗历的岁首,即为苗年。过“苗年”的日子,有经协商按顺序进行的习惯。时间在农历的十月、十一月期间,这种习惯,也使得这些不同的苗寨在各自不同的“苗年”日子里,轮流成为该苗族区域的狂欢中心。





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