本文节选自中国古典名著《水浒》第十六回“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”,与此相关的章节分别是第十二回“梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀”、第十三回“青面兽北京斗武急先锋东郭争功”、第十四回“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”、第十五回“赤发鬼醉卧灵官殿晁天王认义东溪村”、第十七回“花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺”。前面说到“三代将门之后”的杨志“指望把一身本事,边庭上一刀一枪,博个封妻荫子,也与祖宗争口气”,不想命运多舛,先是失陷了“花石纲”,又在盛气之下杀了泼皮牛二,吃了官司,被发配充军。后得梁中书抬举,收在门下,“早晚殷勤听候使唤”,并把押运生辰纲的任务交托给他。谁知生辰纲还未启运,风声早已传出,由刘唐开始,串珠子一般牵出晁盖、吴用等七条好汉,欲齐心协力夺取这批贵重的财宝,并由吴用定了一条智取之策。至于是什么计策,作者留下一个悬念,并不着墨,而是宕开一笔,写杨志如何接受任务,如何押送等情状。杨志久在江湖,知道此行的凶险,他多次推托,推辞不掉时,才做了精心的安排:首先要求扮做普通的行商客人,悄悄赶路,避免大张旗鼓,引人注意;后又要求梁中书给自己提调众人的权力,防止内部不和,被“贼人”钻了空子。这也“特写出杨志英雄精细”,事实也证明他的顾虑和准备都是必要的。富有戏剧性。
一开始是晁盖、吴用等七人扮作卖枣子的客商,在黄泥冈中休息。后来白日鼠白胜扮作一个卖酒的汉子,来到冈上卖酒,晁盖等七人假装和他还价而起争执,以使杨志等人不起疑心。后来七人又喝干了一桶酒,又用瓢从另外一个酒桶里舀了半瓢来喝,让杨志他们感觉这桶酒也是好的。也就是这个时候,吴用将蒙汗药撒在瓢上,在酒桶里一搅,这桶酒就变成下了药的酒。杨志他们因为口渴,去买酒喝,终于上了当,一个个被麻翻在地,晁盖等人乘机取了生辰纲逃跑了 回答完毕,希望对你有帮助。
智取生辰纲八条好汉: 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 阮氏三雄:立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎罗阮小七. 入云龙公孙胜 白日鼠白胜(后面涉及的字眼无法获得通过)
智取生辰纲八条好汉: 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 阮氏三雄:立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎罗阮小七. 入云龙公孙胜 白日鼠白胜(后面涉及的字眼无法获得通过)
吴用智取生辰纲 北宋末年, 大名府留守梁中书, 为讨好权臣蔡京, 民脂作生辰纲献京. 三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州, 杨志负责押送. 刘唐饱受贪官迫害, 遂联同晁盖、吴用、阮氏兄弟、白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.志在押运途中, 步步为营, 但终为盖等人所算, 于黄坭岗被迷倒, 尽失生辰纲. 黄坭岗为涛所管辖, 涛被责失职, 惨遭受刺青之刑并被判监, 幸得其属下求情得免入狱. 涛奉命追查, 胜将所分获之生辰纲财物带回家时为涛之弟何清所见, 清告密于其兄. 涛将胜擒获, 在严刑迫供下, 胜供出盖等人. 涛率领雷、朱二人及一众官差往盖家捉拿盖等人. 余众获宋江通报, 乘夜渡江上梁山.
青面兽杨志
《水浒传》第十五回讲述了智取生辰纲的故事,以晁盖为首的七兄弟以智劫获十万生辰纲,押送生辰纲的杨志则英雄气短有家难奔,有国难投,l落草梁山而告终。杨志可谓智勇双全,其精心策划的方案可谓详尽周全、万无一失,深探其失败原因,归结于管理的问题。一、 权力错位 授权不实杨志深知自己人轻言微众人难服,故与梁中书请了钧旨,虽然梁中书委干系于与扬志一身,但是,老都管自视“太师府门下做公的”以资深位重而自居,视杨志为“比得芥菜子大小的官职”。在押运的过程中每每另搞一套,处处作梗。以至造成授权不实,政出多门,造成管理的多中心。没有押运经验,不懂时事艰难,前途险恶之厉害的老都管或掣肘于杨志,或“同情”与军士,或干扰杨志的决策。责任由杨志承担,权利却受老都管制约。造成杨志有权难用,有计难施的责权不对应的问题,虞候、军士自然不以杨志为然,杨志正确的决策必然难以实施。二、 上下缺沟通,合力未形成杨志以其经验、智慧所做出的决策是正确的。然而杨志不用摆事实讲道理的方法让老都管、虞侯、禁军认识到路途凶险,为何“早凉走,热里行”的道理来统一认识。没有让大家认识到这样的决策不仅是为了完成押运任务,也是为了每个人的生命安全负责,把自己的意志经过沟通变成众人的共识。以共同的任务、同舟共济的安危形成共识,并在此基础上增强凝聚力,形成共识。众人只知其然,而不知其所以然,没有共同的认识就不会有统一的行动,心不往一块想,劲自然不会往一块用。所以造成杨志与老都管的首脑层意见相佐,杨志则成了孤家寡人,必然是禁军们理不清眼前利益与长远利益的轻重,不听招呼,政令不畅,兵将二心,良策得不到忠实地执行。而是众人抱怨、责难、消极对抗杨志,以至管理失控,中了吴用妙计,饮下蒙汗酒,丢了生辰纲,酿成大错。三、 方法简单粗暴 缺乏人文关怀杨志不去做深入细致的思想工作,说明形势,晓以利害去说服,对禁军晓之以理动之以情,只会强迫命令动辄“轻则痛骂,重则藤条便打”去压服。在人马劳顿,众人体力难支的状态下,不讲情感因素,相机对禁军予以理解和关心。而老都管在错误的前提下对禁军“爱抚、关心、庇护”与杨志的暴力压服形成鲜明的对比,加深了禁军们对老都管的好感,加聚了对杨志的怨恨,以至杨志的权力难以发挥,策略难以实施。必然怨声载道群起而攻,成了众叛亲离的孤家寡人徒有一番妙计,以至饮恨落荒而去。《智取生辰纲》
吴用。。足智多谋 智多星吴用: 起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师、战略家,基层人民智慧的化身。结交广泛,广纳贤才,知人善用。具有政治家的远见卓识,运筹帷幄之中,决胜千里之外。 对梁山尽忠,对朋友重义。足智多谋,能利用别人的优点,以达成自己的目标。 托塔天王晁盖: 平生仗义疏财,专爱结交天下好汉,闻名江湖。喜欢刺枪使棒,身强力壮,不娶妻室,终日打熬筋骨。晁盖为人忠厚,敢于为民地伸张正义,在群众中很有威望. 刘唐 :自幼飘荡江湖,专好结交好汉。曾在山东、河北做过私商。紫黑阔脸,因鬓边生有朱砂记,上面生一片黑毛,故人称"赤发鬼"。专使一口朴刀,武艺过人。 阮氏三雄:阮小二,阮小五,阮小七. 善于水战,能够利用地形引诱、埋伏,以少胜多 入云龙公孙胜:复姓公孙,单名胜,道号“一清先生”,生得一双杏眼,落腮胡须,身长八尺,相貌堂堂,乃蓟州人氏,自幼在乡中好习枪棒,学成武艺多般,大家都呼他为公孙胜大郎。后来师从罗真人,学得一身道术,善能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称他做“入云龙”。 白日鼠白胜:胆大但不能吃苦 ,
《智取生辰纲》翻译成白话文: 时值六月,天气炎热,挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走,个个气喘嘘嘘,汗水淋漓,苦不堪言。有的走慢了,杨志就用藤条抽打,喝令∶“快走!”他们到了黄泥冈。小路两边是松林,军汉实在走不动了,都放下 担子,到树荫下躺倒休息。杨志喝道∶“这是什么地方,敢在这里乘凉,起来快走!”众军汉叫苦说∶“你把我们剁成八块,我们也走不 动了。” 两个虞侯和老都管喘着气慢慢走上来。老都管见杨志打军汉,劝 道∶“杨提辖,实在热得走不动了,别怪他们吧。”杨志说∶“这是 黄泥冈,正是强人出没的地方,怎敢在这里停脚!”杨志不理军汉的哀告,举起藤条说∶“不走的,吃俺二十棍!” 他刚要打下,忽见松林里有人探头观望,便急忙放下藤条拿起朴刀, 追进松林喝道∶“你好大胆子,敢来看我的货物!” 杨志近前一看,林中一字儿摆着七辆江州车子,晁盖七人假扮推 车的在乘凉。杨志问道∶“你们是干什么的?”晁盖道∶“我们是贩卖枣子到东京去的。”杨志这才放下心来。白胜挑了一担酒桶走上冈来,边走边唱∶“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,楼上王孙把扇摇。”他走到松林边上,放下酒担乘凉。 众军汉见白胜是卖酒的,便说∶“我们又热又渴,何不买些酒吃 ,也解暑气。”杨志听了训斥道∶“你们这些村鸟知道什么,全不知 路途上艰险,多少好汉给蒙汗药麻翻了。” 晁盖七人出来说∶“口渴得很,卖给我们一桶酒喝。”白胜说∶ “好,五贯钱一桶。只是没有碗,就用两把酒瓢舀着喝吧!”众人一 边吃枣子,一边喝酒。吴用舀了半瓢酒,说去取点枣子,进松林里去 了。 吴用到树林里,把酒倒掉,从衣袋里掏出纸包,把蒙汗药倒在瓢里,走出松林。 晁盖见吴用出来,说∶“一桶酒喝得干干净净了。”吴用拿酒瓢 到另一桶酒里舀出一瓢说∶“我再喝一瓢。”白胜一把夺过吴用手中 的酒瓢,放在酒桶里搅了两下,说∶“你这客人有头有脸的,却不是 君子。” 众军汉见卖枣子的喝了酒,都说∶“我们也买一桶吧!实在太热 太渴了。”老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝,就让大家买了喝吧 !”杨志见卖枣子的喝了没事,就说∶“既然老都管说了,就去买了 喝吧!” 众军汉凑了五贯钱去买酒,白胜却说∶“不卖了,这酒里有蒙汗药。”众军汉陪笑道∶“那是说笑话,何必当真。”吴用把白胜一推,说∶“大家都出门在外,做点好事吧!”说着把酒桶送给军汉。 吴用又拿些枣子说∶“
你们老时这么变态还要你们续写水浒传,醉了卧槽