猪年是怎么来的?
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什么是猪年
所谓“猪年”是指中国农历中以十二生肖纪年之一。例如1935年、1947年、1959年、1971年、1983年、1995年、2007年 、2019年。。。都是“猪年”。每十二年一轮回。而猪年出生的人自然就属猪了。 十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。一个轮回60年，成为一甲子。12生肖来历的说法很多：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。” 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
猪年的人带什么项链
可以带兔，祝运呢
猪年的人带什么项链
可以带兔，祝运呢
猪年出生的命运
属猪的人性格庄严聪明，忠心，厚道，宽容，诚恳，果断，多情，见闻广博，做事彻底，有深度和敏感，缺点是固执，俗气，易冲动，贪享乐，无进取心，性情急躁，缺乏安全感，易遭别人利用，常有婚姻问题发生。 最理想的拍档是兔、羊，最不合的是蛇、猴、猪
男人猪年的配带什么好
身穿猪皮铠甲
狗年即将过去,猪年也快来临,我想获取一些狗文化和猪文化的解释。
如今时兴文化，无论什么都要戴上文化的帽子。吃的有吃文化，不仅大吃有文化，四大菜系各有各的小文化，加上酒文化什么的，足以成为一个壮观的文化体系；穿的就更不必说，穿文化早就琳琅满目，美女时装尚不过瘾，内衣文化、童装文化、男装文化、中老年时装文化都跟上去了。旅游业一开，各地的长官们纷纷来了文化瘾，一个洞，一条溪，一片林，都要上包装，文化包装。有次与玩文化的朋友们一聊，才知道那文化的泛滥几乎可以取代扫盲。一个县要打壮文化的品牌，于是给钱包装“敢壮山”文化，把那里描述成壮族的发祥地。缘由不过那山洞里有一根钟乳石柱，活脱脱的“雄纠纠器昂昂”，于是被说成是壮族的根。另一个县则不服，也出资包装“黑衣壮”文化，缘由不过那里壮族服装是黑色的，属于正宗。还有，原本是山区穷人喝的“火麻汤”，编出个神仙狐怪的故事来，再加上些“保健作料”，“火麻汤文化”就算包装成功。我喝了一碗，跟以前的忆苦餐差不到哪里去。就连原本躲在阴暗角落里的性，也堂皇地打出“性文化”品牌来了。真是个文化世界，五花八门的文化如同雨后春笋，连文字也无的照样都算文化，还有那个什么主义的先进文化，更不知该如何理解。 既然如此，俺们无妨也造它个“狗文化”出来。怎么造呢？俺生下来就与狗为伴的，对狗可以算知己知彼。狗文化的第一章，应该标一个题为“狗改不了吃屎”。那狗儿无论多么娇贵，哪怕喝牛奶长大，见了人屎马上就会狼吞虎咽。倘若主人发觉，觉得丢了面子，那狗儿也会依依不舍，在主人的威逼之下一步三回头地离开。那鲁迅说狗是狼变的，我就表示怀疑，狼的基因里绝对不可能有吃屎的螺旋体存在。斯大林的打手亚戈达毒死高尔基之后，翻阅了高的笔记本，那里边写下了许多谴责“国家恐怖”的话语。亚戈达咒骂道：“狼毕竟是狼，喂得再好也总想往森林里跑！” 其标题之二，似乎可以叫“狗肉朋友”。早就听说过这个词汇，惟不知它的缘由。及至上个世纪七十年代，有次从插队的地方过来买麻种，于是跟着父亲单位的货车跑乡镇。中午秦司机热情地要带我吃此地最有名的“白斩狗肉”，于是在宾阳的一个狗肉摊吃饭。一铺床板架着当饭桌，矮条凳围了一圈。秦司机跟摊旁的几个食客打过招呼，坐下之后又陆续来了三四位，他们挺热闹地谈话。摊主砍了一茶盘白斩狗肉，每人一个味碟，又端来三四碗米酒，个人用调羹自己舀着喝。我寻思着到底是司机，一等公民，熟人确实多。餐罢，摊主一报账，各人径自掏钱，就是后来知道的那个“AA制”。上车后我对秦司机感叹他的朋友多，谁知他大笑曰：“谁也不认识谁，你没看各出各的钱嘛！狗肉朋友狗肉朋友，说的就是这回事，吃的时候跟朋友一样说话，吃完各自拍屁股走人。”我这才恍然大悟。只是后来我已不吃狗肉，也就没有再见识过这样的摊摊，据说自改革开放以后，这类摊摊已经没有了。“狗肉朋友”文化大约也就失传。 其标题之三，似乎可以叫“各为其主”。狗忠实于它的主人，这是毫无疑问的，为狗之道大约就是这个主题。许多地方都有狗忠实于主人的故事，甚至纪念物，倘若没有这一条，它绝对不会成为第一宠物的。狗的忠诚的确到了“打不还手，骂不还口”的地步，即使杀了它，也不会反抗，只会老老实实地认命。倘若没杀死又活过来，它依旧只会摇尾乞怜。于是咒骂人的时候就骂“狗腿子”，江青惟一可爱的地方就是在法庭上自称毛泽东的一条狗，实在得不能再实在了。谁都知道只有那些恶人才会放狗出去咬人，甚至把人咬死，像日本鬼子，德国纳粹。那么惩办起来自然是它的主人，只有中国，才会只严办那狗，却把放狗咬人的主给供奉起来。就连鲁迅吧，也只是大声疾呼“痛打落水狗”的，大抵是要把那些恶狗与它们的主人严格区分开来。打，还得等那狗落水以后才打，也确实英武得可以。 其标题之四，似乎可以叫“慧眼识丹”。无论谁家里养的狗，它绝对可以辨识这家里主人的地位。倘若有人雇了保姆，这保姆无论怎样为狗服务，喂它，给它洗澡，溜它，它依旧分辨得出主人就是主人。有句话叫做“狗咬破衣人”，那些到楼道里收垃圾的、送煤气的，这狗儿老远就开始吠，疵牙咧嘴的凶神恶煞；倘若是主人的高朋，它即使叫唤两声，便很快开始摇头摆尾。至于鲁迅所云：“叭儿狗比它的主人更严厉。”那也是不错的，也许这家伙真的不懂人情世故，只要主人有恼火的表示，它的表示一定更激烈。 其标题之五，似乎可以叫“打狗看主人”。这就不是狗的问题了，而是主人的问题。因为那主人要斤斤计较他所拥有的一切，当然不会漏掉这只狗。倘若这狗还得宠，主人还有一定的地位，就更令人胆寒。所以文革时没人不让江青三分，许和尚一句话就传遍中国：“主席在时我让你三分……”鲁迅还主张收拾“丧家的”“乏走狗”，及至那主人千古了，丧家了，全国人民都把气出在“乏走狗”身上，谁让它当初那么张牙舞爪呢？ 狗儿其实很聪明，当年我儿子就问过我，到底是人聪明还是狗聪明？理由就是：我们说的许多话，狗儿都懂；可狗儿说话我们就听不懂。童稚在许多时候都比成年人更接近真实，恰如《皇帝的新衣》里那孩子一样。我曾经试验过，噘起嘴来“嘬嘬嘬”，连加纳的狗都听得明白。可我那朋友前些年开养狗场，几万块买回一对纯种德国牧羊犬，于是“对狗弹琴”毫无办法，因为那狗只听得懂德语。我趁机笑话朋友：“连狗都懂德语，你还不赶紧学？要不就给它俩请个德语翻译。” 谁说狗文化没有内涵？昨天老伴回家说，对面楼那只狗去“理发”，一次一百元。天！我这辈子还没理过百元大发，至多不过一二拾元吧！无怪乎有人咋呼：“人不如狗。”在理发消费问题上，我还真的不如对面楼那条狗。还有人便联系起现在与过去，其实过去我也曾经不如狗。当年不是有民谣曰：“宁做街上狗，不当乡下人”的么？俺那时恰好就是乡下人！
为什么猪年没有立春？？
并非猪年都没有立春,是明年的猪年正好没遇上.
猪年的对联
吉日生财猪拱户；新春纳福鹊登梅 朱门北启新春色；紫气东来大吉祥 朱红春帖千门瑞；翠绿柳风万户新 朱笔题名于雁塔；绿风摇柳动莺声 名题雁塔登金榜；猪拱华门报吉祥 花香鸟语春无限；沃土肥田猪有功 衣丰食足戌年乐；国泰民安亥岁欢 戌年引导小康路；亥岁迎来锦绣春 戌岁乘龙立宏志；猪肥万户示丰年 两年半夜分新旧；万众齐欢接亥春 孟春之月方营室；宝盖进豕恰是家 国泰民安戌岁乐；粮丰财茂亥春兴 金榜题名光耀第；喜猪拱户院生财 狗守家门旧主喜；猪增财富新春欢 狗岁已赢十段锦；猪年更上一层楼 狗年已展千重锦；猪岁再登百步楼 狗问平安随腊去；猪生财富报春来 狗蹲户外家长泰；猪拱门前户发财 猪子一身皆是宝；亥年万事俱呈金 肥猪拱户门庭富；紫燕报春岁月新 猪是财神登万户；燕为春使舞千家 猪拱家门春贴画；鹿衔寿草福临门 猪增财富新春喜；燕舞祥和旧主欢 科技财神尊上座；吉祥猪崽报新春 恰逢盛世猪如象；喜庆新春鱼化龙 桃符早易朱红纸；春帖喜题喜庆词 原驰腊象长城雪；户养肥猪盛世春 高老庄中称快婿；天逢府内是元戎 硕鼠悠悠眠洞里；肥猪悄悄拱门来 肥肉一身堪入市；钉耙九齿好犁田 景象升平开泰运；金猪如意获丰财 窗花剪猪招财富；壁上画虎镇鬼神 蕃繁六畜猪堪饲；富裕千家君献功 瑞雪纷飞清玉宇；花猪起舞贺新年 燕衔喜信春光好；猪拱财门幸福长 爆竹升天送狗岁；春花遍地缀猪年 腾龙快马逢新世；送犬迎猪贺大年
猪年信用卡问题
开启了卡.就要收年费.信用卡类型的猪福卡年费： 主卡25元 贷记卡类型的猪福卡年费： 主卡50元 2008年2月6日前申请“快乐‘猪’福”信用卡，享受直接免除首年年费优惠，此后每年消费达到5笔或5000元即可享受减免当年年费。 您3张中有一张刷卡满5次或满5000元，即可免除3张的年费。
