眼看就要过年了, 家家户户都要贴春联。 贴春联有很多讲究, 贴错了可要被人笑话的。 抓紧时间, 好好了解一下贴春联的禁忌吧。 一、上下联勿贴错 贴春联时,经常有人把上下联贴错位置。区分上下联的关键在最后一个字,上联最后一个字应该是仄声(普通话三声、四声)结尾,下联则是平声(普通话一声、二声)结尾。 贴对联时应将上联贴在右边,下联贴在左边,左与右则以面对大门或壁柱区分。之所以这样贴,是因为竖排书写都是从右到左,所以念对联也是从右向左念。
您好! 据我所知, 新春伊始,春节将临,按照我国的传统习俗,城乡百姓家家户户总要贴上新的春联,以示辞旧迎新,期冀度过和和睦睦的除夕之夜,迎来甜甜美美的新春佳节。可以说,春节是我国特有的传统节日,而春联则是我国独有的一种传统文化。这是因为春节源于我国的源远流长的历史文化,春联便伴随着一年一度的春节应运而生,进入寻常百姓之家,融入人们的社会生活和风俗习惯。 我国古代春联可以知识追溯到春秋时代,那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上,也有篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上,以后又墨写在丝帛稠带上(北方人称之为幌子)以装饰门庭。及至造纸术在我国古代发明后,春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂,进而再发展到人们用红纸书写并张贴在门亭与厅堂。有人又称春联为对联,其实春联只是对联中的一种。众多的对联还包括祝贺新婚嫁娶,新屋落成,乔迁志禧,生日寿辰和其他喜庆节日,还有悼念已故亲友的挽联和孝联等。而春联则是在我国民间流传最广,应用最多又最为人民所喜闻乐见。它与鞭炮,喜筵相随,为人们的喜庆节日平添几分欢乐和吉祥。应该说,古人对春联的内容和形式颇有研究。因为春联的格式起源于我国的古典诗词,因而最初的春联要求象律诗一样讲究严格的字句相等与平仄对仗,即上下联的每个字都应要求其声调呈阴阳平仄相对,再配以具有章法技巧的书法墨写,所以古代文人视春联为一种既高深又典雅的艺术创作。 然而对联发展到今天,随着白话文和大众文化的普及,现在人们已不太注重古人所奉行的那种严格的律诗般的字句对仗原则,但一副象样的对联至少应在选字用词上讲求对等,即字数与词类应求相对。按照现代汉语规范应求上下联中的名词,形容词,动词,数词等词组相对等排列有序,而在声调上至少应求每个上下联的最末一字平仄相对。如一般上联末字为仄声(即汉语拼音第三,四声),则下联末字应为平声(即汉语拼音第一,二声)。这应该是创作对联的最起码的要求,否则就不称其为对联了,至少是不规范的对联。新春佳节之际,当你访亲会友或漫步大街小巷,趁着雅兴留意欣赏张贴在各家各户的新春联,于字斟句酌与领略其意之中确实可以赏心悦目,陶冶情操。倘若你有心玩味并吟诵其中的妙联佳句,这无异于一种别有雅趣的艺术欣赏。因为当你看到和读到那些堪称绝妙的春联并加以品评的过程,这本身就是提高你的艺术鉴赏能力的有益尝试。我还记得很早以前南昌电视台摄制的电视连续剧《联林珍奇》,其中汇集了不少我国古代脍炙人口的妙联佳作,可谓〃佳联佳绝句,妙语妙诗章。〃 据说新中国诞生时有人曾作联庆祝:〃北京重庆成都,西安南宁长春。〃作者巧用我国六大城市名称成联,但细细品味却觉得不甚贴切。请看此上联中的〃重庆〃是作为动词之意,且〃成都〃与〃长春〃的词义亦不对等,再则上下联末字同为平声。严格说来,此联乃美中不足矣! 闻说又有人用江西省八个地名巧作对联:〃新建石城万年万载,永修铜鼓乐平乐安。〃则注重了字,词的义,音相对。此不失为绝妙之佳联。笔者早年曾在瓷都景德镇看到一副好春联:〃三阳开泰光照日月,青花梧桐香飘春秋。〃此联中的〃三阳开泰〃与〃青花梧桐〃同系景德镇的传统艺术名瓷,而上下联的〃光照日月〃又与〃香飘春秋〃在字,词的义,音上 巧妙相对。说明此联作者是深谙古人作联之道的。 我有一位朋友前年于某大学研究生院毕业并获文学硕士学位。他的文学功底不浅,尤擅长吟诗绘画。我记得有一次去他家做客,看到他的书房里挂着他的一幅新作国画,上面有他题写的一副配画对联:〃窗外青枝吐翠日作画,屋内红袖添香夜读书〃,其中诗情画意引人入胜。那年春节时他于踌躇满志中作联自赏:〃三载寒窗拂扫冬雪遍地,......余下全文>>
2017鸡年春节8字对联带横批8字: 喜庆新春 闻鸡起舞; 欣逢盛世 跃马扬鞭。 横批:锦绣春光 大圣腾云,春回甲第; 雄鸡唱晓,福满神州。 横批:鸡年吉祥 猴舞棒,万里清如玉; 鸡唱春,千家福齐天。 横批:盛世欢歌 大业途中,同圆国梦; 小康路上,不忘初心。 横批:奋发有为 燕剪春风,门盈紫气; 鸡鸣头彩,业起宏图。 横批:大吉大利
2017鸡年春节8字对联带横批8字: 喜庆新春 闻鸡起舞; 欣逢盛世 跃马扬鞭。 横批:锦绣春光 大圣腾云,春回甲第; 雄鸡唱晓,福满神州。 横批:鸡年吉祥 猴舞棒,万里清如玉; 鸡唱春,千家福齐天。 横批:盛世欢歌 大业途中,同圆国梦; 小康路上,不忘初心。 横批:奋发有为 燕剪春风,门盈紫气; 鸡鸣头彩,业起宏图。 横批:大吉大利
那种虫子叫蛾蠓,喜欢栖息在潮湿阴暗的地方,比较迟钝,易过敏者被它叮到容易引起皮肤过敏. 注意保持卫生间通风干燥,下水道地漏都用东西堵上,如果你家的水池下面的管道是直的,最好换成弯的.定期用开水或稀释过的八四冲地漏,杀灭虫卵. 这种虫子很顽固,要厉害一点的杀虫剂盯着它身上喷,才能杀. 这几点注意到了,虫子就会慢慢没了.最重要的就是保持干燥 你可以经常用开水浇一下下水道地漏处,或者用家用的喷雾杀虫剂喷几次 1、打药。 2、按上纱窗,防止以后再进来。
上联:雄鸡喔喔颂尧天 下联:腊狗汪汪歌舜日 上联:雄鸡唱罢九州乐 下联:金犬吠来四海安 上联:喜爆千声歌盛世 下联:金鸡三遍报新春 上联:跃马扬鞭芳草地 下联:闻鸡起舞杏花天 上联:金鸡高唱迎春曲 下联:铁牛欢催改革潮 上联:金鸡报晓歌大治 下联:丹凤朝阳赞中兴 上联:金猴留恋丰收年 下联:彩凤欢啼盛世春 上联:金鸡喜唱催春早 下联:绿柳轻摇舞絮妍 上联:癸戴草头朝赤日 下联:酉添春水上朱颜 上联:猴奋已教千户乐 下联:鸡鸣又报万家春 上联:雄鸡喜报春光好 下联:健笔勤书正气多 上联:四海升平歌舜日 下联:九州盛世乐尧天
五字传统春联集锦: 新年纳余庆; 嘉节号长春。 春花含笑意; 爆竹增欢声。 春风初应律; 花信早传梅。 春为一岁首; 梅占百花魁。 黄莺鸣翠柳; 紫燕剪春风。
一画 —元复始九州同庆;八方和协四季平安。 一代英豪九州生色;八方捷报四季呈祥。 一代风流九州生色;八方锦绣四季呈祥。 一轮红日千秋永照;四化蓝图万众同描。 一国两制同迎佳节;四海五湖共贺新春。 乙木逢春枝繁叶茂;丑牛得草体壮膘肥。 二画 人人创建文明城市;户户争当模范家庭。 人杰地灵气壮四海;物华天宝春盈五湖。 人民军队所向无敌;钢铁长城坚不可摧。 人民公仆潜心敬业;华夏赤子锐意兴邦。 人民为现代化拼搏;祖国朝新纪元腾飞。 九州大地山欢水笑;万里蓝天日丽风和。 九州春色莺歌燕舞;四化征程虎跃龙腾。 九州春色竞争红紫;一代新人各领风骚。 九域同舟民安国泰;八方共济物阜年丰。 三画 三春常驻风华永茂;百业俱兴国运恒昌。 万户春风礼陶乐淑;三阳景运人寿年丰。 万里春风峥嵘岁月;一庭瑞雪抖擞精神。 万里蓝天群星灿烂;九州大地百业繁荣。 万紫千红百花争艳;五湖四海一体同春。 万紫千红百花齐放;三江四海五谷丰登。 万紫千红满园春色;五讲四美遍地新风。 万象更新无山不秀;一元复始有水皆清。 大好山川天高地阔;崭新世纪海晏河清。 大好神州龙腾虎跃;无边春色凤翥鸾翔。 大地欢腾春回有意;前程灿烂福来无疆。 大地欢腾春回有意;前程广阔日进无疆。 大地回春九州焕彩;银驹献瑞四季呈祥。 大地回春山欢水笑;甘霖沃野柳绿花红。 大地回春风光胜昔;山川添秀岁月更新。 大地春回凤鸣盛世;中华崛起龙有传人。 大地春回江山聚秀;文明运启日月增辉。 大治天下春光永在;翻新山河美景无边。 大道通天财源滚滚;高楼拔地笑语声声。 山山水水诗画新岁;家家户户歌舞丰年。 山青水秀阳春有脚;人寿年丰幸福无边。 山青水秀九州如画;鸟语花香四季长春。 千里之行旅人素愿;一尘不染平步青云。 千花岭上千枝竞秀;百姓门前百鸟争春。 千载难逢普天同庆;一元始复四海皆春。 千树岭上千枝竞发;百姓门前百鸟争鸣。 小康富路风光无限;大治宏图春色满园。 马列重温心明眼亮;人才辈出凤起蛟腾。 马跃人欢九州笑语;鱼肥秧壮南国春浓。 四画 开门迎春春光拂面;抬头见喜喜气满堂。 开门迎春春回大地;抬头见喜喜满神州。 开发财源为民致富;唯才是举替国进贤。 开发智力共创伟业;繁荣经济再展宏图。 开拓新程云鹏展翅;振兴华夏天骥骋才。 云涌吉祥
这个问题涉及到春节习俗,有关的习俗解释如下: 熬年守岁 守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎守岁接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。传说太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。[2] 算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。 万年创建历法说 相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。一天,他坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。 万年带着日晷和漏壶去见皇上祖乙,对其讲清了日月运行的道理。祖乙听后感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。 有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗: 日出日落三百六,周而复始从头来。 草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。 知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。 贴春联和门神 据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的贴春联后蜀时期。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门......余下全文>>
和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照 百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地 年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间 五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批:莺歌燕舞 春花含笑意 爆竹增欢声横批:喜气盈门 汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批:春满人间