姓胡的历史名人有哪些_方姓的历史名人

姓胡的历史名人有哪些

　　胡安：(生卒年待考)，著名汉朝初期教育家。司马相如便是他的得意门生之一。胡遵：(生卒年待考)，著名晋朝将领。文武双全，位居于车骑将军。他有六子，最著名者是胡奋，他在晋宣帝时屡立战功，官做到镇南大将军。他的女儿胡芳是晋武帝司马炎的贵嫔，从此成为外戚，权势更加显赫。南北朝时期，拓跋氏统治的北魏对清河崔、范阳卢、太原郭、河东柳几个大姓重重打击，而胡奋后裔胡国珍之女却成为北魏皇太后，胡氏于是步入了历史上最为辉煌的时期。从胡遵以后的二百多年中，安定临泾胡氏位至三公九卿及将军、太守者多达十余人，还出了两位皇太后、皇后，盛极一时。胡瑰：(生卒年待考)，契丹族；河北涿县人。著名后唐画家。尤工画马，用笔清劲细密，而骨骼体状都生动有神。胡瑗：(公元993～1059年)，字翼之；江苏如皋南乡胡家庄人。著名北宋学者、教育家。曾官至太常博士。提倡“明体达用”之学，开宋朝理学的先声，是誉满宋朝，惠及后世的大教育家。他不仅在中国教育史上树起了一座丰碑，而且在世界教育史上也有着极其重要的地位。胡瑗小时候学习很刻苦，并且自负不凡，天资过人，七岁时便能写一手好文章，十三岁时能通读五经。虽然家庭生活及学习条件差，但他求学之志不减寸分，常以圣人、贤人要求自己，成为乡里引人瞩目的才子。当时，就有人对他的父亲说：“此子乃伟器，非常儿也。”青年时期的胡瑗，既有远大的理想和追求，又有专一、踏实的学习态度，他曾说：“孔子因学于人而后为孔子。”胡瑗恪守这一信条，勤学不懈。年轻时，胡瑗为避世事干扰，专心就学，便同他的好友孙明复、石守道一道隐居泰山，专心读书，经常废寝忘食，十年没有回家。每逢家书捎来，只要看到上面有“平安”二字，连拆都不拆，便抛向山涧，唯恐家事干扰了他的学习。如今泰山上还留有此遗迹，名为“投书涧”。就这样，胡瑗在泰山度过了十个春秋，把全部精力都用在研究学问上，对儒家经典及百家之言全部认真研读过，并且细心体会，打下了坚实的学问基础，形成了自己独特的沉潜、笃实、醇厚、和易的学风。后来胡瑗能成为一代宗师与他年轻时刻苦学习是分不开的。胡缓自泰山下山后，就回到自己的家乡，在苏州地区开办私学，用儒家经典教授于苏州。由于学识渊博，教育有方，不几年便成为本地区远近闻名的学者，很得当时苏州知州范仲淹的垂爱和敬重。公元1035年，范仲淹设立了苏州郡学，聘请胡瑗为郡学教授，从此开始了官学教学的生涯。胡缓主持郡学，学规严密，许多学生不能完全遵守。为此，范仲淹就把自己的儿子送入郡学，带头奉行胡瑗所订的学规，使得没有完全遵守学规的学生也不敢犯规。苏州郡学也就这样成为各地郡学的榜样。公元1036年，胡瑗因为通晓古乐，长于音律，被范仲淹推荐到京城研究钟律，制作了钟磐等古代乐)器，得到朝廷的嘉奖。后来因为父亲病死，胡瑗辞官曰家，继续在苏州郡学任教，直到公元1039年。公元1042年，湖州知事滕宗谅设立湖州州学，胡缓又以保宁节度推官的身份被聘为州学教授，“四方之士，云集受业”。胡瑗在苏湖设教二十多年，他大胆改革，勇于实践，创立了著名的“分斋教学”制度。公元1004年，范仲淹在京城创立太学，是全国最高学府。当时胡瑗正设教苏湖，由于他教绩显著，名声很大，引起了朝廷的重视，于是宋仁宗皇帝派人“下湖学取瑗之法以为太学法”，并在大学中推行“分斋教学”制度。公元1052年，朝廷调胡瑗到京城主持太学。他讲学时音韵高朗，意思清晰明白，很得学生信服，全国学者远道而来，人数多到太学容纳不下，附近的官署教被扩充为学舍。后来胡瑗升任太子中允，专门掌管太学。胡瑗把自己的一生奉献给了教育事业，他诲人不倦，教学有方，深得广大求学者的信任和爱戴，......余下全文>>

连姓的历史名人

　　连瀛洲10岁时父母相继去世，后辍学到香港的小杂货店当学徒，1919年移居新加坡。1928年他与友人创立华兴公司，经营进出口贸易兼船务代理，事业稳步发展。1949年连瀛洲与数名马来西亚华商成立华联银行，进入金融业，2001年华联银行与大华银行合并，跻身新加坡第一大银行，大华银行集团。此外，连姓名人还有：宋仁宗庆历年间，有连庶、连庠兄弟，深得欧阳修的器重；绍光年间的连希觉，曾在英州为地方筑堤引水灌田；宋宁宗宁元年产的连三益，历知沙县、广州、绍兴，任满离去，老百姓皆遮道挽留。至于明代，入仕的连姓之人也有不少。如明在祖时的名御史连均；英宗正统年间的福建按察副使连镛；宪宗成化年间的御史连盛；神宗万历年间的广西按察副使连继芬；思宗崇祯年间出知灵州的连宗度，等等，都为造福百姓，做过一些好事。在上述连氏良吏名臣之中，宋代的连庶、连庠兄弟是湖北应山人，连三益是福建安溪人，明代的连均、连镛都是江苏建安人，连盛是河北永年人，连继芬是福建龙岩人。这些充分说明，明清时期，连姓人已遍布大江南北。连楹（？－1402年），谥刚烈，山西承宣布政使司潞安府襄垣县（今山西省襄垣县）人。明朝政治人物。连楹为太学士出生。洪武年间，其任左春坊太子赞善，后升任赞读、监察御史。建文四年，燕王朱棣攻入南京金川门，其叩马欲刺朱棣，后失败被杀，尸体直立不倒.连姓宗祠四言通用联连陂存爱；赋笔见称。——佚名撰连姓宗祠通用联此联为连氏宗祠通用堂中联。羽衣得道；丽赋著名。上联典指宋代人连久道，字可久，十二岁就能作诗。父亲带他见当地名士熊曲骸，他作了《渔父词》。熊曲肱也写诗相赠，又说：“这个孩子在富贵中留不住。”后来果然做了羽衣（道士，穿鸟羽做的衣服，意思是如神仙一样飞翔），来往于西山。下联典指唐代闽县人连总，字会川，咸通年间进士，善于作赋，为文学家温庭筠所称道。勋嘉葵戍；泽被乡邻。——佚名撰连姓宗祠通用联上联典指春秋时齐王大夫连称，为将军，奉襄公之命他和管至父戍守葵丘，瓜熟时去，约定第二年瓜熟时派人替换。一年后，襄公违约。连称、管至父联合襄公的堂弟无知杀了襄公。下联典指宋代应山人连舜宾，字辅之，家中富裕，常常资助乡邻。在家里教他两个儿子庶、庠读书，说：“这就是我的资产。”他死后，远近乡邻都前去哭吊。勋嘉葵戍；孝踵丁兰。——佚名撰连姓宗祠通用联上联典指春秋时齐王大夫连称（见上）。下联典指宋·连世瑜，事母至孝，母死，刻像奉之益恭。七言通用联瞻崇祖德恢先业；依赖宗功启后人。——佚名撰连姓宗祠通用联此联为福建省闽南地区连氏宗祠“瞻依堂”通用堂联。联以鹤顶格嵌“瞻依”堂名。国士升华光世德；惟思懋建永昌宗。——清·连日春撰福建省长泰县江都村连氏宗祠“瞻依堂”联此联为清代连氏裔孙、光绪二年（1876年）丙子科台湾府举人连日春所撰。后来，江都和开台连氏家族共同将它作为子孙昭穆，从十二世启用，历代相沿。九言及以上源头由和睦，和睦千秋；匾额树瞻依，瞻依百世。——佚名撰福建省长泰县枋洋镇江都村江都寨连氏祖祠“瞻依堂”堂联长泰县枋洋镇江都村，有一座修建于明代的古石寨——江都寨，如今还住着30多户连氏人家。寨内有一座名叫“瞻依堂”的连氏祖祠。据连氏族谱记载，唐开成元年（836年），连谋自骛州入福建开基，成为连氏入闽始祖。明正统十四年（1449年），连谋的十世孙连法进之子连垒，从龙岩漳平县入长泰开基。在江都社小山丘上的一块风向适宜，阳光充足，形似鸡笼的蒲姜地上披荆斩棘，建搭草舍，并修建了高一丈四尺厚实坚固的石墙。从此，他们筑寨而居，创家立业，繁衍生息，逐渐兴旺发达起来。后来，连氏族人在寨中选择一块风水保地修建了这......余下全文>>

陈姓的历史名人有哪些?

　　为了不影响后面的同志回答,因为姓陈的人太多,下面我只选比较好的出来,谢谢　　　　1.陈独秀　　2.陈景润　　3.陈三立　　4.陈平　　5.陈赓　　6.陈中凡　　7.陈策　　8.陈乔年　　9.陈嘉庚　　10.陈毅　　11.陈琳　　12.陈叔宝　　13.陈子昂　　14.陈陶　　15.陈独秀　　16.陈白尘- 戏剧家　　17.陈炳兆- 物理冶金和金属材料学家　　18.陈景润　　19.陈果夫　　20.陈立夫　　21.陈联寿　　22.陈乃光　　23.陈平　　24.陈绍禹　　25.陈胜　　26.陈挺　　27.陈宝箴 - 维新人物　　28.陈三立 - 诗人　　29.陈寅恪 - 国学家　　30.陈中凡 - 古典文学家　　31.陈之佛 - 画家　　32.陈师道　　33.陈与义　　34.陈亮　　35.陈子龙　　36.陈忱　　37.陈维崧　　38.陈恭尹　　39.陈沆　　40.陈衍　　41.陈圆圆 - 明代美女　　42.陈廷骅　　43.陈延祚　　44.陈履安

陈姓的历史名人有哪些?

姓门的历史名人

　　1、门文爱北魏山阴人，父母稜亡，供养伯父母，以孝顺名扬　　2、门宗唐代刺史　　3、门克新明代礼部尚书　　　　门姓来源：（1）《周礼》记载：公卿之子入王端门，教以六艺，谓之门子。其后以门为氏。（2）南北朝鲜卑族叱门氏、吐门氏、库门氏，入中原后皆改为门氏。（3）春秋时宋有门官（近卫官），其后以官名为氏。郡望河南郡（今洛阳一带）、庐江郡（今安徽庐江县一带）。　　门姓历史上罕见，当今较常见。今北京，天津武清，河北辛集、尚义、景县，山东平邑、平度、昌乐、龙口，山西大同，广东新会，云南陇川等地均有分布。历史名人，北魏有门文爱，山阴人，父母早亡，供养伯父母，以孝顺名扬；唐代有刺史门宗，德高望重；明代有礼部尚书门克新等。　　潮汕门姓来自河北，开基人门桂礼，早年参加抗日战争，后任48军警卫连连长，1950年南下入潮，后转业地方，落籍潮阳县城。现文光街道门姓人口约30人。

姓侯中的历史名人有

　　民国时期的制碱专家--侯徳榜

"樊"姓的渊源及历史名人

　　樊（Fán）姓源出有三：　　1、出自姬姓，形成于西周，是周文王的后代，其始祖为樊仲山甫，史称姬姓樊氏。据《通志·氏族略·以邑为氏》所载，周文王的儿子虞仲有孙名仲山甫，他同召伯虎、申伯、南仲、尹吉甫等大臣一起，辅佐周宣王南征北战，使周人统治的疆域扩大，号称“宣王中兴”。由于仲山甫功勋卓著，宣王封他为樊（今河南济源县东）侯，他的子孙即以樊为姓，樊氏。　　2、出自子姓，起源于商代，是成汤王的后代，史称子姓樊氏。据《左传》所载，商汤的后裔子孙，在商中期以后，形成了陶、施、樊、繁、锜、几和终葵七大族，其中有樊姓，子孙一直沿袭下来。商朝灭亡之后，周武王把商的遗民七族，划归齐国管辖，故战国前后，樊姓多在齐、鲁一带。孔子的弟子樊迟，便是商人七族中樊姓的后人。　　3、为西南少数民族姓氏。东汉时，巴郡、南郡蛮夷本有五姓：巴氏、樊氏、莘氏、相氏、郑氏，皆出于武落钟离山（今湖北省长阳西北）。　　樊哙：汉初将领，沛县人。楚汉战争时，项羽的谋士范增打算在鸿门宴上谋杀刘邦，樊哙持盾闯入，斥责项羽，使刘邦得以脱身。灭秦后，与张良谏刘邦不要贪图咸阳宫室安乐，遂封存重宝财物府库。以军功封舞阳侯。

佴姓的历史名人

　　古滇郡：两千多年前，滇池沿岸有过一个古老的王国，司马迁在《史记》中称之为“滇”，然而就在司马迁将她载入典籍后不久，滇国就销声匿迹了，它曾经达到鼎一时的艺术成就也再没有复兴过。关于这段历史，司马迁有过一个至关重要的记载：大约在周显王三十年(壬午，公元前339年)，楚国欲将势力范围扩展到西南，派楚将庄入滇。不久，秦国灭了巴国和蜀国，庄失去了与楚国本土的联系，于是，“以其众王滇，变服从其俗以长之。”这是史料中明确记载的一代滇王，公元前一世纪左右，这个孤立的王国终于走到了终点，西汉朝元封二年(壬申，公元前109年)，汉武帝大军兵临滇国，滇王举国投降，并请置吏入朝。于是汉武帝赐给了滇王一颗王印，令其复长其民——这枚纯金铸就的夜郎王印(滇王印)，在两千零六十五年后的1956年出土于云南省晋宁县石寨山古墓群中。此后，汉武帝在云南设置了益州郡，滇王的权利被郡守取代了，从此受制于汉王朝的郡县制度。大理国：前称古滇国、夜郎国、叶榆州、南诏国。大理地区是云南最早的文化发祥地之一，据考古发掘，新石器时代遗址广泛分布在以洱海为中心的高原湖泊群周围。白族、彝族等少数民族的先民在这块美丽、富饶的土地上种植水稻，驯养家畜，从事采集、渔猎，创造了大理地区的远古文明。西汉元封年间(公元前110～前105年)，汉王朝在大理地区设置了叶榆、云南、邪龙、比苏四县，属益州郡管辖，从此大理地区正式纳入了汉王朝版图。东汉时期，大理地区属永昌郡。蜀汉时期分属永昌、云南两郡。晋朝时分属宁州的永昌、云南两郡。南朝刘宋王朝时分属宁州的云南郡、东河阳郡、西河阳郡；南齐时期分属宁州的云南郡、东河阳郡、西河阳郡、永昌郡。隋朝时期属昆州。唐武德四年(辛巳，公元621年)，洱海地区置有“八州十七县”，唐麟德元年(甲子，公元664年)，改属姚州都督府。公元八世纪三十年代，洱海地区“六诏”中的南诏，在唐朝的支持下，合六诏为一，统一了洱海地区，建立了南诏国；唐昭宗天复二年(壬戌，公元902年)，南诏权臣郑买嗣发动宫廷政变，建立了大长和国，南诏亡。五代后唐天成二年(丁亥，公元927年)，又先后建立了大天兴国和大义宁国；后晋天福二年(丁酉，公元937年)，通海节度使段思平联合滇东三十七部，进军大理，推翻了大义宁国，建立了大理国。南宋宝元年(癸丑，公元1253年)，元世祖忽必烈率大军灭大理国，建立云南行省。南诏、大理国历唐、宋两朝，达五百余年，使云南形成了一个稳定的政治统一体，奠定了祖国的西南边疆，推动经济文化迅速发展。元朝时期，云南政治中心东移昆明，元朝政府在大理地区设立了上下二万户府；元至元十一年(甲戌，公元1274年)，改设路、府、州、县，大理地区分属大理路、鹤庆路、威楚路和云龙甸军民府。明朝时期，大理地区分属大理府、鹤庆府、蒙化府、永昌府、楚雄府。清朝时期，大理地区分属大理府、丽江府、永昌府、蒙化直隶厅。民国二年(癸丑，公元1913年)，大理地区属滇西道。民国十八年(己巳，公元1929年)，国民政府实行省、县两级制，大理地区设祥云、弥渡、宾川、凤仪、蒙化、大理、永平、云龙、漾濞、邓川、洱源、剑川、鹤庆十三县。二十世纪四十年代后期，云南省政府在大理、蒙化、鹤庆设置行政督察专员公署。1950年2月1日，大理专员公署建立，辖下关、大理、凤仪、邓川、宾川、祥云、弥渡、蒙化、云县、缅宁、顺宁(凤庆)、永平、漾濞、云龙、洱源十五县市。1956年，云县、缅宁、顺宁三县划归临沧专区，丽江专区的鹤庆、剑川两县划归大理专区。1956年11月22日，建立大理白族自治州，下关定为自治州首府。2000年止，大理白族自治州辖一市十一县，即：大理市、漾濞彝族自治县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县。西汉元封二年(壬申，公元前109年)在大理地区设叶榆县，直至南北朝叶榆县的建制一直未变。唐朝初期，洱海地区“六诏”中的蒙舍诏势力渐强，在唐朝支持下，于唐开元二十六年(戊寅，公元738年)统一“六诏”，建立南诏国。唐开元二十七年(己卯，公元739年)南诏国都城由巍山迁至太和城(今大理苍山太和村附近)，此后又迁都羊苴咩城(今大理古城城西一带)。南诏与以后建立的三个王朝及大理国都城均定都于羊苴咩城。从公元八～十三世纪的唐宋五百多年间(从公元738年南诏国建立至公元1253年大理国覆灭)，大理一直是云南的政治、经济、文化中心，南诏、大理国的都城所在地。大理国灭亡后，元朝政府仍然将云南政治中心设于大理。元至元十一年(甲戌，公元1274年)建立云南行省，行政中心始由大理迁至昆明，但大理仍为滇西第一大城，一直沿袭至今。古滇堂：在现在的云南省境内，据说自古以来，有不少姓佴的人家，在不断繁衍滋长。云南古称滇，所以一直到现在，佴氏家族世代相袭“古滇”堂号。洱海堂：以望立堂，亦称叶榆堂、南诏堂、大理堂。

皇甫姓的历史名人

　　公元104～174年，字威明；安定朝那人（今甘肃镇原）。著名东汉朝将领、军事家。世代武官家庭出身，有见识，熟习兵法。祖父皇甫棱，曾任度辽将军；父亲皇甫旗，任扶风都尉。汉顺帝永和六年（公元141年），西羌入寇三辅（今陕西关中），围安定（今甘肃镇原），谋犯长安。征西将军马贤率十万大军征剿，不克。皇甫规以布衣上书说：马贤不懂军事，不爱恤士兵，料击羌必败。后来马贤果然被羌军打得全军覆没，马贤及其二子均被杀。郡守以他懂兵略，举荐任命为功曹，命率八百士兵，与羌军交战，结果获胜。于是举他为上计掾。后羌众合兵，攻烧陇西，朝廷虑之，他上疏请兵五千退羌，报效国家。但因他揭露梁太后之兄梁冀的暴行，朝廷未能任用。汉顺帝死后，梁太后临朝，其兄梁冀当了大将军，专横跋扈。汉质帝本初元年（公元146年）朝廷举贤召良，皇甫规在应试对策中揭露了奸臣权重、收受贿赂、卖官鬻爵，致使大贼纵横、上下穷虚的社会现象和梁冀的暴行。“梁冀忿其刺已，以规为下第”，只给了一个郎中的小官。他遂托病不受，回归故里。州郡官吏秉承梁冀旨意，使他几次险遭毒手。他只好设馆授徒十四年，教授门徒三百余人。汉桓帝延熹二年（公元159年）梁冀被诛，旬月之间，礼命五至，请他出山，他均回绝了。之后，泰山一带（今山东泰安）叔孙无忌揭竿而起，攻略郡县。中郎将宗资讨之，未服。于是朝廷专派公车征任皇甫规为泰山太守。他就任后广设方略，平定了叔孙无忌的农民起义。汉延熹六年（一说汉延熹三年）又征出，任命为度辽将军。到任数月，即上书存举中郎将张奂接替其职。汉延熹九年（公元166年）张奂迁任大司农，皇甫规仍为度辽将军。皇甫规以自己连任大位，欲退身避第，时逢友人上郡太守（今陕西榆林）王旻的灵柩送还故乡，便身着素服，越界迎接。于是有人密告并州（今山西太原市西南）刺史胡芳，言他擅自远离军营，公然违犯军律，应即刻举奏。胡芳则回答说："皇甫规本来就想避第仕途，我就当为朝廷爱民人才，怎么能够举奏他呢？“此事遂免。东汉末，兴起了“党锢之禁”，天下许多名贤皆遭牵连。皇甫规自以为西州豪杰，未被牵连为耻。便上言，请求“坐罪”，朝廷知而不问，时人称赞为贤良。他任职数载，北边威服。汉永康元年（公元167年）皇甫规被任命为尚书。不久，又任弘农太守（今河南灵宝），封寿成亭侯，食邑二百户，他却让封不受，最后又任护羌校尉。汉灵帝熹平三年（公元174年）病逝，终年七十一岁。《后汉书》有传。著有

萧姓的历史名人

　　萧　何：西汉大臣。秦二世元年（前209年）佐刘邦起义。刘邦率军入咸阳时，诸将皆忙于分取府库财物，他收取秦王朝的文献档案，掌握了全国的山川险要、郡县户口及当时社会状况。楚、汉矛盾激化时，他说服刘邦暂作战略退却，以保存汉军实力。楚汉战争中，他荐举韩信为大将，自以丞相身份留守关中，输送士卒、粮饷。汉朝建立后，他协助刘邦、吕后消灭韩信、英布等叛乱；推行与民休息政策，又参照《秦律》，制定《汉律》九章。　　萧　统：南朝梁文学家昭明太子。梁武帝之子，天监元年立为太子。少时读遍儒家经典。及长，参与朝政。善诗赋，曾招才学之士，广集古今书籍三万多卷，研讨儒事文学，兼探佛理。辑《文选》三十卷，选出上至周代，下迄梁朝各种文体的代表作编辑而成，为我国现存最早的文章总集，对后世文学创作颇有影响。　　萧朝贵：太平天国领导人之一。参加领导金田起义，任右弼又正军师，领前军主将，封西王八千岁。在攻打长沙时，中炮阵亡。　　南朝时有萧道成建立齐朝，共传三代五帝二十四年，接着萧衍建立梁朝，共传五代七帝八十六年。唐代有萧至忠、萧嵩、萧瑀等萧姓宰相十人，有散文家萧颖士，清代有画家萧云从。