帮我零食店想句广告语，店名是零舍好食。最好能说出广告语的创意点 10分
如果你的店门面在校园内就： 同邻舍好食，学天下知识 围绕同学做文章，你说呢？
和风水有关的广告语 5分
风水的概念:古人教育子孙云:“医理不可不学,地理不可不知”;“医理杀人用纸包,地理杀人不用刀”。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫相地,古称“堪舆术”。相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水理论,主要是关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、坐向、建设等方法及原则。原意是“选择合适的居住地方”的一门学文。按现代语言应称为“阴阳宅环境学”。中国风水学或者叫堪舆学,现称为天文地理学。起源于原始时期,雏形于尧舜时期,成熟于汉、唐时期,鼎盛于明、清时期。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾、近水源、利出行;成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来,人们不断总结居住环境的优劣,到了汉、唐时期就形成了很成熟、很系统的中国风水学理论。彭祖弟子青衣说:“内气萌生,外气形成,内外相乘、风水自成”。晋人郭璞《葬经》解释风水:“气乘风则散、界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。汉朝淮南王所著《淮南子》论述道:“天地运行之道。至月令有阴、阳变化,有相冲、克之时,有相合之时,前者凶,后者吉。盖堪舆之义实为天地之道也”。许慎《说文》解释:堪、天道,舆、地道。风水包括堪天、堪地、造命几部份组成;堪天部分:天星、天运、紫白、太阳、太阴等各种星辰等。堪地部分:龙法、穴法、消砂纳水和立向之法。造命部分:依天星、地星、造主、祭主而择选补龙、扶山、相主及趋吉避凶曰课及其它道法。仰观天文、俯察地理;龙认生死、穴认有无、砂认粗秀、水认曲秀、向分纯疪、顺天而昌、逆天必亡、择吉避凶、风水即成。风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段风与水的时期。《简易经》记载;“研地说:一雾水、二风水、三山水、四丘水、五泽水、六地水、七少水、八缺水、九天水”;这里所指的风水应是风水的原义。《葬书》最早提出风水,“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使止,故谓之风水”。风水者,应是龙法、穴法、元运、天星配合之学,乃古代“天文地理”学说之精髄,具体内容应由览龙、察砂、观水、点穴、立向等。风水之学,实为人类远古先贤观察自然、利用自然、征服自然的无上智慧的结晶,其主要作用就是选择人类的最佳居住环境。风水学:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生二十四山“六十四卦”。风水学内涵:龙、穴、砂、水、向、意、形、天、气、命等。所有高等的风水师,都是按这些理论去做,特别要强调结合人命理去做,结合造主、祭主之得失去做。故本门风水认为,可将风水解释为:“堪、舆、风、水、地、理选择得失,趋吉避凶)”。风水学是一种传统文化现象,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,一种有关阴宅与阳宅,理论与实践的系统的理论。是长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。清人范宜宾为《葬书》作注曰:“无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。这就是说,风水是古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下,才能得到生气。对于风水一词《辞海》的定义是:“风水,也叫堪......余下全文>>
我的饭店里，员工和员工。发生了性关系对店有风水影响
这个不会有的，主要是管理方面出了问题，对员工的管理是很重要的。
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在店门口捡到一鸭子，风水上有什么说法？
你太迷信了，应该没问题。
麻辣海鲜外卖广告语
吃了就知道，辣的让你想不到！！！！
清凉饮料创意广告语！ 5分
您好，炎炎夏日，认准###，带来一夏清凉。
店门前那么多的下水道会影响风水吗？
井盖无关紧要！已经封住了。北斗阵 好风水！
店前有树遮挡风水好不好
在风水学中，门前有树是不利的风水，因为门前有树的话，能挡住阳光。缺少阳气。 除非对面有形煞。那这树反而是好事。 树是不能移的，那就要看树的形状、生长等等情况跟宅中主人的运势息息相关， 那么有哪些忌讳呢。 1、蛊风树 如果树干中间有个洞，能让风吹过去，而又发出声响的话。若是住宅附近有这种树，居住的人会不安宁，很容易神经紧张，没办法睡得着觉，而且会恶梦连连，甚至于见到鬼魅，不然就是健康受损，肚子会有腹泻，或食物中毒的可能，必须要尽快处理。从心理学角度分析，如果一个人的精神状况不是很好，压力大，很容易认为是鬼怪徘回在窗户外，因此不建议有此树。2、枯树 树木要枝叶旺盛，否则失去了生命，就形成枯木一般，哪就会死气沉沉，让人觉得很凄凉。通常住家附近的树，如果有种现象出现，地气八成有问题，已经慢慢在衰退，要及早注意预防。不然，就容易运势低落，提不起任何的劲，事业会遭遇瓶颈，财运也无法开展，生活过得很贫穷、困苦，一点也开心不起来，最好的方法就是砍掉树木，才可以化解凄伶煞。 3、树木的生长方向 树木的所有枝干，全部都朝房屋里面生长，发生这样的现象，就容易被人家偷盗，家里面会损失财物，又或者跟人结怨，对方来家中索讨，霸占家产、诱拐妻女，若不敢赶快处理，情况将越来越严重，会受到满大的打击。同时树木也不能向外伸长，延伸到别人家门口，在古代被认为是“红杏出墙”的意思。在现代角度，会引起邻居的反感，导致纠纷，意味着易招惹小人。 4、树木不能弯曲 住家旁边树木的形状，也反映着家人的体质，如果树木有弯曲的现象，那么住家成员的健康，也将有不良的影响，就容易腰酸背痛，或是有驼背的现象，如果一直没去留意，健康会越来越糟糕，最好的方式是砍掉，效果就比较明显。 5、树木不建议太高大 如果住家有庭院的话，一般人都喜欢种植花草树木，来增添生活的情趣，以及和谐的气氛，这原本无可厚非。但若是树过于高大，就会有不良的影响，看起起来就像个困字，让人联想龙困浅滩，这对家运不是很好，任何事情都不顺利，没办法有所开展，会显得相当贫困，而一生缺乏成就。所以种植树木的时候，千万不要太高大，尽量适中是最理想。 总结：每种树的功能不一样，若是种植方向不正确，反而会引起不好的事件。如桃花树摆放不正确，会引起夫妻两人吵架，丈夫有小三等情况。
带有广告语的诗句，
随着广告业的发展，在商业价值之外，广告语的文化价值也越来越受到关注，广告语对于诗词的借鉴也因此由浅入深，愈行愈远。广告语借鉴古典诗词的方式主要有以下几种。 1、引用 引用是古代诗词在广告语的运用中最简明直接的方式。按广告语引用方式的不同，又可将其分为“直接引用”和“断字截句”两种。 “直接引用”是指广告语对古典诗词不作任何修改，照搬过来的做法。典型的案例有：山西“杏花村”汾酒的广告语“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。“截字断句”是指广告语换改古典诗词中的个别词汇，以契合本品牌需求的做法。著名的案例有南昌江铃汽车制造厂改李白名篇《早发白帝城》中“千里江陵一日还”而成的“千里江铃一日还”。 2、修辞 将古典诗词中的修辞手法运用到广告语中来，可以使广告语生动形象，通俗易懂，历来受到广告创作人员的喜爱。 顶真。顶真是指用上一句结尾的词语做下一句的开头，或用前段最末的句子作为后段开头的句子，使邻接的词、短语、句子、段落首尾蝉联。 著名案例有“骆驼”牌电扇的广告语“骆驼进万家，万家欢乐多”；“长城”电扇的广告语“长城电扇，电扇长城”；万家乐电器的广告语“万家乐，乐万家”。 比喻。是指用某些有些类似点的事物来比拟想要说的某一事物，以便表达得更加生动鲜明的修辞手法。 运用比喻的广告语一般旨在突出产品的特殊功能，如德芙巧克力的“牛奶香浓，丝般感受”；阳光热水器的广告语“带给您阳光般的温暖”；香港水星唱片广告公司广告语“自然界的韵律”。 对偶。用对称的字句加强语言的效果的修辞方式，它可以使广告语读来琅琅上口，给人一种整体感。例如，某佛寺中茶亭广告语“四大皆空，坐片刻无分尔我；两头是道，吃一盏莫问东西”；“孔府宴酒”的广告语“喝孔府宴酒，做天下文章”；《知音》杂志的广告语“人海茫茫，哪里有知己；刊物如林，何处找知音”。 3、声律 中国诗词与音乐关系亲密，《诗经》中的《雅》、《颂》多系乐词，鼎盛时期的宋词也是依了词牌格式为配乐而写的，在声律上颇有建树，这正符合了广告语琅琅上口的要求。 平仄。平仄依四声，即平声、上声、去声、入声而言，其基本原则就是要求诗词语言要抑扬高下，轻重变化，具有鲜明的节奏感。结合拼音，我们将第一声和第二声认作为平声，第三声和第四声认作为仄声。一句广告语，读起
