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谁智取生辰纲?为什么要智取生辰纲?

  1:吴用智取生辰纲至于为什么要智取是因为用强硬的做法是获取不了生辰钢,所以要用智慧去想办法

智取生辰纲中杨志的智体现在哪里,不智又在哪?200字谢谢了!

  杨志的"智"从以下几方面可以看出:   (1)杨志在"人家渐少"之后,推迟每天动身时间且提前休息(由原来的"五更起身日中歇息"改为"辰牌起身申时便歇").他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道,也要保全生辰纲,无非是怕有人晨光或暮色中偷袭.六月正午,恐怕歹人也不愿活动.   (2)即使在光天化日下,杨志也尽量减少中途休息,唯恐军汉们心生懒怠,一旦有情况难以应敌.   (3)杨志"催促"一行人在山中僻路行走,表明他选择了连强盗也不愿行走的艰难路径,以此来保护生辰纲.   不智的体现是他性格:急功近利、粗暴蛮横.正是这种性格,使得他对手下的兵士“轻则痛骂,重则藤条便打”,这就激化了运送队伍的内部矛盾.“堡垒最容易从内部攻破”,有了内讧,失败也就不可避免了.从《水浒》对杨志的整体描写来看,杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程.

智取生辰纲读后感一百字

  写读后感要注意   首先要设置一个境界 把你读的文章引出来 后面加一句 读了之后深受感触等话语   再把文章的主要内容概括出来   然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感   然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点   最后升化主题   简单说就是四个步骤:引,议,联,结.   希望对你有帮助

智取生辰纲读后感一百字

  写读后感要注意   首先要设置一个境界 把你读的文章引出来 后面加一句 读了之后深受感触等话语   再把文章的主要内容概括出来   然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感   然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点   最后升化主题   简单说就是四个步骤:引,议,联,结.   希望对你有帮助

智取生辰纲这个计策是谁出的

  刘唐提议的,晁盖同意了,吴用出的计谋。

智取生辰纲的作文

  吾知赤发鬼刘唐所闻之事,喜出望外。其曰:大名府梁中书,为讨好权臣蔡京,欲以十万贯金银珠宝为贺礼,贺其生辰,青面兽杨志全程押送。吾急召智多星吴用、阮氏三雄、入云龙公孙胜、白日鼠白胜,为之商讨。拟定于强人出没频繁之地黄泥岗智取生辰纲。   吾等藏匿于松林中,扮作行脚客商,天热歇于此。不料被杨志察觉,之得附和曰恐被强人所劫,天热又实在行不动,总算让他放松了警惕。   这时,白日鼠白胜扮作卖酒人走近了。挑夫们欲凑钱买酒,不料被杨志阻拦。杨志恐酒中有蒙汗药,僵持不下之时,吾等装作出来看热闹,要了一桶酒,六人就着枣子入口,馋死那些挑夫们。酒吃完了,吾等假意问价钱,白胜道“我一了不说价,五贯足钱一桶,十贯一担。”于是付了钱,道饶我们一瓢吃。说完揭开桶盖,舀了一瓢。白胜过来追赶,另一个弟兄便从松林里拿了一个撒了蒙汗药的椰瓢,舀了一瓢酒。白胜眼疾手快,夺过椰瓢,把瓢中的酒连同蒙汗药一齐倒入那桶酒中,嘟嘟囔囔的骂着。   眼看挑夫们按捺不住了,买了剩下的那桶酒,吾等再林中暗自偷笑。   眼看每个人都喝完了。吾等推出装枣的车子,数着“一二三,倒也倒也。”果然倒掉一片。把车上枣子全丢到地上,,将那十一袋金银珠宝全装到车中,遮盖好了,客气的说声“聒噪”!   之后便推着这十万贯金银珠宝出了黄泥岗。   参考资料:原创、

智取生辰纲

  杨志为保生辰纲顺利押送,一路急行,防范甚严,导致随行押送人员苦不堪言。 在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人,后又有一人贩酒而来,贩枣客买一桶酒,在付钱时发生纠纷,又有人偷喝了另一桶是的半瓢,再有人偷喝未成被贩酒人擒住。杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒 ,喝下后却发现药发作了。原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的,贩酒客则是白胜所扮。这条智取生辰纲的计策是吴用提出的,原先两桶酒皆为好酒,他们先喝一通引诱杨志等人。后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志不能动,第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药,因偷喝未果所以药进入了剩下的酒中。所以杨志等人喝时就中了药倒地,尽失生辰纲。   [

智取生辰纲有哪七个人并他们绰号

  智取生辰纲八条好汉: 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 立地太岁阮小二, 短命二郎阮小五, 活阎罗阮小七. 入云龙,公孙胜 白日鼠,白胜

<智取生辰纲>课后答案

  《智取生辰纲》课后练习指导   一、从课文中找出描写杨志言行的语句,并据此分析一下杨志的性格特征。课外阅读《水浒》中有关杨志的其他章节,进一步谈谈你对这个人物的看法。   此题意在让学生了解《水浒》刻画人物的手法,课外阅读有关章节,理清杨志“失意——得志——幻灭”的性格发展历程,并对人物发表自己的见解。   《水浒》中比较集中写杨志的章节分别是:第十一回“梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀”、第十二回“青面兽北京斗武急先锋东郭争功”、第十五回“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”、第十六回“花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺”。   杨志的性格特征:精明能干、粗暴蛮横。有关语句如:   五七日后,人家渐少,行客又稀,一站站都是山路。杨志却要辰牌起身,申时便歇。   杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行。   杨志也嗔道:“你两个好不晓事!这干系须是俺的!你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地挨。这路上不是耍处!”   杨志道:“你这般说话,却似放屁!前日行的须是好地面;如今正是尴尬去处,若不日里赶过去,谁敢五更半夜走?”   杨志跳起来喝道:“那里去!且睡了,却理会!”   杨志大骂道:“你们省得甚么!”拿了藤条要打。   ……   二、这篇课文用的是元、明间的白话,还夹杂着一些方言,其中有的词语,字面上跟现代汉语完全一样,但意思却不同。如“计较”等。试从课文中把这类词语找出来,同现代汉语加以对照辨析。   此题意在引导学生认识词义的古今差异,认识到语言是发展变化的。虽然白话文很早就出现了,但明清时期的白话和现在我们常用的还是有差距的。因此阅读时,不要以今义套古文,以免造成误读。   这样的词语很多,比如:   杨志这一行人要取六月十五日生辰。古:赶。今:动词,拿,拿走。   这厮不值得便骂人。古:有必要。今:作某事有意义。   这里正是强人出没的去处。强人——古:强盗。今:能独当一面,坚忍不拔,有所作为的人,如女强人。去处——古:地方。今:去的地方,也有地方的意思。   只见对面松林里影着一个人。古:遮蔽,躲藏。今:影子,名词。   你理会得甚么!古:懂,知道。今:理睬。   你左右将到村里去卖,一般还你钱,便卖些与我们,打甚么不紧?还——古:付给。今:借了钱归还别人。   五贯便依你五贯,只饶我们一瓢吃。古:(

吴用智取生辰纲700字

  当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财,取之何碍,只见一 个人从外面抢将入来揪住公孙胜,道:“你好大胆!却才商议的事,我都知了也!” 那人却是智多星吴学究。 晁盖笑道:“教授休取笑,且请相见。” 两个叙礼罢,吴用道:“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名,不期今日此 处得会。” 晁盖道:“这位秀士先生便是智多星吴学究。” 公孙胜道:“吾闻江湖上人多曾说加亮先生大名。岂知缘法却在保正庄上得会。 只是保正疏财仗义,以此天下豪杰都投门下。” 晁盖道:“再有几个相识在里面,一发请进后堂深处相见。” 三个人入到里面,就与刘唐,三阮,都相见了。 众人道:“今日此一会应非偶然,须请保正哥哥正面而坐。” 晁盖道:“量小子是个穷主人,怎敢占上!”吴用道:“保正哥哥年长。依着 小生,且请坐了。” 晁盖只得坐了第一位。 吴用坐了第二位。 公孙胜坐了第三位。 刘唐坐了第四位。 阮小二坐了第五位。 阮小五坐了第六位。 阮小七坐了第七位。 却才聚义饮酒,重整杯盘,再备酒肴,众人饮酌。 吴用道:“保正梦见北斗七星坠在屋脊上,今日我等七人聚义举事,岂不应天 垂象?此一套富贵,唾手而取。前日所说央刘兄去探听路程从那里来,今日天晚, 来早便请登程。” 公孙胜道:“这一事不须去了。贫道已打听知他来的路数了,只是黄泥冈大路 上来。” 晁盖道:“黄泥冈东十里路,地名安桨村,有一个闲汉叫做“白日鼠”白胜, 也曾来投奔我,我曾赍助他盘缠。” 吴用道:“北斗上白光莫不是应在这人?自有用他处。” 刘唐道:“此处黄泥冈较远,何处可以容身?” 吴用道:“只这个白胜家,便是我们安身处。——亦还要用了白胜。” 晁盖道:“吴先生,我等还是软取?却是硬取?” 吴用笑道:“我已安排定了圈套,只看他来的光景;力则力取,智则智取。我 有一条计策,不知中你们意否?如此如此。”晁盖听了大喜,颠着脚,道:“好妙 计!不枉了称你做智多星!果然赛过诸葛亮!懊计策!”吴用道:“休得再提。常 言道∶“隔墙须有耳,窗外岂无人?”只可你知我知。” 晁盖便道:“阮家三兄且请回归,至期来小庄聚会。吴先生依旧自去教学。公 孙先生并刘唐只在敝庄





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