潮汕风水民间故事有哪些
潮汕，中华博物馆就是最传奇的故事了
潮汕姚家好风水
潮汕姚家好风水——发财又发人。
U型的橱柜布局，在风水上有什么不好的地方吗？关于潮汕地区风俗，请风水专家帮忙解答，为什么会有人说U 30分
没有不好
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没有不好
住宅后有墓风水
农历：癸巳年二月二十日戌时 干支：癸巳 乙卯 丙申 戊戌 旬空：午未 子丑 辰巳 辰巳 惊蛰：2013年03月05日18时19分 春分：2013年03月20日19时09分 春分：上元戊戌时旬首为辛 阳遁三局 值符天心落三宫 值使开门落一宫 ┌──────┬──────┬──────┐ │螣蛇│太阴│六合│ │伤门 丙│杜门 癸│景门 戊│ │天蓬 己│天任 丁│天冲 乙│ ├──────┼──────┼──────┤ │值符││白虎│ │生门 辛││死门 己│ │天心 戊│ 庚│天辅 壬│ ├──────┼──────┼──────┤ │九天│九地│玄武│ │休门 壬│庚 开门 乙│惊门 丁│ │天柱 癸│禽 天芮 丙│天英 辛│ └──────┴──────┴──────┘ 你在哪里
真正懂风水的进来
一进大门就见厕所，相当于秽气迎头，很不吉利，大门是通往外界的窗口，也是引气入室内的主要通道，家中的旺衰生杀之气，大多数都是由大门气口而入，再将流动分布于整个居室空间之中，如此家居布局，非常不利。
诸葛亮的文墓风水怎样
诸葛亮墓周围有定军山、少祖山下沿的九条小山岗环抱，九条山岗由青沟、罔子沟、井沟、斩地沟、田家沟、牛角沟、瓦洞沟、龙嘴沟八条小溪分割而成。墓前上岗三层，自定军山向西叠浪而来，约三里许至此成眠弓形，古称“三台书案”。从少祖山下六岗向东势若游龙，倏起忽落五六里，至墓后形成新月者半里许，传为墓之正脉。新月之下，眠弓之内，豁然开张平地三百余亩，左右前后九支环抱，其天造地设实为人工所不能者。1996年，诸葛亮墓被列为全国重点文物保护单位。
墓里有蛇风水什么讲究
墓内有蛇，活龙生气，难得的好风水。 实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如：房屋的高层空气好，卫生好，这是主要的；顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎能固守旧教条。 关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要。多从科学、常识方向思考定然有益。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限，生活不便，缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、美观、卫
真正懂得阳宅的风水大师，应该具备什么知识和能力？ 5分
作为一名合格的风水师，应该掌握熟悉易学的基本知识；懂得地理常识；懂得建筑常识。应当具备辩证思维的能力；逻辑分析、推理的能力。
中国最好的墓相风水地方在哪里？
昆仑
