观音灵签第12签 012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫 诗曰★ 否去泰来咫尺间。暂交君子出于山。 若逢虎兔佳音信。立志忙中事即闲。 诗意→此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。 解曰★换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。 ■击有作系。 家宅→安。 自身→吉。 求财→有。 交易→宜迟。 婚姻→成。 六甲→男。 行人→未回。 田蚕→利。 六畜→慎吉。 寻人→有信。 公讼→吉。 移徙→守旧。 失物→见。 疾病→秋吉。 山坟→吉。 故事★ ■武吉遇师 武吉本是樵夫。姜子牙钓于 溪。二人相遇。 见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。 今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。 误触王相致死。文王画地为牢。 武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。 太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。 秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪自杀。 后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。 师徒二人为文王效力。 (故事见于封神榜) 参考意见: 签文是教我们为人处世之道,积福积善之法。智慧光明之行。 此签为上签,可能你目前命运还不太顺,也可能还会遇到困难挫折,但请不要灰心丧气,前途很乐观。不要放松努力,命运掌握在自己手中,要通过不懈的努力去把握命运,开创自己的美好前途,而且你还会得到朋友帮助,要注意抓住机遇。尤其是属虎或属兔或姓名中带有虎兔字样的,或许是明年后年(虎年兔年),请注意把握。 祝你成功!
算什么八卦
泰卦是由上坤下乾组成的六画卦。按照卦象,乾为天,坤为地。今乾在下坤在上象征天地之气(阴、阳)得以相交,此即“天地相交”之义。依我国古代的宇宙生成观念,阴阳交接化生万物,万物得以亨通,故曰“万物始通”。反过来就是“否”(音pi上声),“否”则不通。 《周易》下卦为内,上卦为外,按八卦卦义,乾为健,坤为顺。泰卦乾在下,所以说内健;坤在上,所以说“外顺”,此即“内健外顺”,亦即内刚外柔 ,内主刚而外柔顺,诸事乃吉。 泰卦有上下相交之象,乾天本当在上今来至下,坤地本当在下今升至上,象征上下志同,此即“其道大同 ”之义。上下同心,则所谋易成。 恭喜你,抽得一个好签,所求诸事当顺。 此答复曾做修改,故其顺序被由前调至后边。
泰卦是由上坤下乾组成的六画卦。按照卦象,乾为天,坤为地。今乾在下坤在上象征天地之气(阴、阳)得以相交,此即“天地相交”之义。依我国古代的宇宙生成观念,阴阳交接化生万物,万物得以亨通,故曰“万物始通”。反过来就是“否”(音pi上声),“否”则不通。 《周易》下卦为内,上卦为外,按八卦卦义,乾为健,坤为顺。泰卦乾在下,所以说内健;坤在上,所以说“外顺”,此即“内健外顺”,亦即内刚外柔 ,内主刚而外柔顺,诸事乃吉。 泰卦有上下相交之象,乾天本当在上今来至下,坤地本当在下今升至上,象征上下志同,此即“其道大同 ”之义。上下同心,则所谋易成。 恭喜你,抽得一个好签,所求诸事当顺。 此答复曾做修改,故其顺序被由前调至后边。
上4为震下0即余为8为坤相组雷地豫卦动4变坤为地卦雷地豫卦是说经过一番动作忙乎后已即将进入黑夜要作好对付与白天不一样的黑夜里的要出现的情况变卦坤为地联系主卦雷地豫卦的意思正因为事先有预防所以才能象大地那样平安无事地度过了黑夜里的恐惧
王宇山 有点老 也凑合了
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泰之升:姻缘要经过感情培养,好好相处吧。
鼎卦 鼎卦是《易经》六十四卦的第五十卦。 火风鼎(鼎卦)稳重图变 中下卦 象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。 这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。 《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦,它是言谈改革的第三卦。《鼎》卦利用“鼎颠趾,利出否;得妾以其子”,和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获,同时也提出由于改革不慎而带来“鼎折足”的可怕结局。鼎,不仅是一种炊具,也是一种政权的象征,自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说,《周易》把《鼎》卦列为改革之卦,将更能说明它意义的深远。 巽下离上 ?鼎①:元吉,亨。 ?初六,鼎颠趾②,利出否③;得妾以其子④,无吝。 ?九二,鼎有实⑤,我仇有疾⑥;不我能即⑦,吉。 ?九三,鼎耳革⑧,其行塞⑨;雉膏不食⑩,方雨亏⑾。悔,终吉。 ?九四,鼎折足⑿,覆公餗⒀,其形渥⒁,凶。 ?六五,鼎黄耳⒂金铉⒃,利贞。 ?上九,鼎玉铉⒄,大吉,无不利。? ?注释: ?①鼎:六十四卦卦名之一。改革之卦之三。乃以鼎为例言谈除旧鼎新之卦。 ?②鼎颠趾:鼎的足被颠翻了。 ?③利出否:利于倒出鼎中原有的腐臭的食物。 ?④得妾以其子:指鼎颠翻倒掉了旧的腐臭的食物,又重新装进了新的食物,它如同又找了一个妾重新生了一个儿子。 ?⑤鼎有实:实接上爻“得妾以其子”,说鼎中又装进了新的食物。 ?⑥我仇有疾:“疾”,古通“嫉”。此句为遭到了我仇辈的嫉恨。 ?⑦不我能即:不能把我怎么样。 ?⑧鼎耳革:“革”,变形。鼎的耳部发生了变化,此处指变形不能用。 ?⑨其行塞:鼎的耳部变形或毁坏,举鼎器插不进去,不能用。 ?⑩雉膏不食:“雉”(zhi),野鸡。“膏”,肥美。此句指肥美的野鸡肉不能食用。 ?⑾方雨亏:“方”,正在;正当。“亏”,毁坏,如《诗.鲁颂. 閟宫》的“不亏不崩”。“方雨亏”指野鸡肉正在被雨霉坏。 ?⑿鼎折足:鼎的足被折断了。 ?⒀覆公餗:“餗”(su诉),食物。此句为倒翻了鼎中的食物。 ?⒁其形渥:“渥”(wo卧),沾湿。此句指倒出的食物弄脏了鼎身。 ?⒂鼎黄耳:用金子制成的鼎耳。 ?⒃金铉:“铉”(xuan旋),举鼎的器具。状如钩,铜制。使用时,以之提鼎两耳。或谓木棍亦称铉。“金铉”,言为用金制成的举鼎器。 ?⒄玉铉:用玉制成的举鼎器。 ? ?全卦内容: ?此卦由风下火上组成。 ?卦辞的“鼎:元吉,亨”,是说作为革故鼎新的《鼎》卦,它有很大的吉祥,它亦很亨通。 ?“初六”爻辞的“鼎颠趾,利出否;得妾以其子,无咎”,前半句是说原来的鼎,颠翻了鼎足,这倒利于倒出鼎中原来腐臭的食物;后半句是说把它刷洗干净,重新装进新的食物,这倒好像又找了一个小妾又生了一个儿子一样,这倒并没有什么灾祸。 ?“九二”爻辞的“鼎有实,我仇有疾;不我能即,吉”,前半句有承接上爻之义,是说倒掉了原来鼎中陈腐恶臭的食物,又刷新干净重新装进了新的食物,这样“鼎有实”的变革,倒引起了我仇辈的嫉恨;后半句是说我的仇辈虽然在嫉恨我,但他又不能把我怎么样,这样倒很吉祥。 ?“九三”爻辞的“鼎耳革,其行塞;雉膏不食,方雨亏。悔,终吉”, 前一句是说由于鼎耳的变形或毁坏,使举鼎器塞不进鼎耳,以致使鼎不能使用;由于鼎不能用,不能用它来烹饪食物,使得肥美的野鸡不能食用,倒被正在下的雨霉坏了。后一句是说这鼎不能用,倒促使变革,开始看起来很后悔,但结果却很吉祥。这里的“终吉”实就是后几爻的“鼎黄耳金铉”与“ 玉铉”。 ?“九四”爻辞的“鼎折足,覆公餗,其形渥,凶”,是说当鼎足折断了,鼎被毁坏了,被烹饪的食物被颠翻,其鼎中的食物倒出来沾污了鼎的全身,这样就很凶险。此一爻当喻国家的政权从根基遭到了破坏。 ?“六五”爻辞的“鼎黄耳金铉,利贞”,是说鼎通过革故鼎新之后,鼎又换上了黄色的金耳,也从新配上了用金子制成的举鼎用的“铉”,这样变革很宜于坚守贞正。 ?“上九”爻辞的“鼎玉铉,大吉,无不利”,是说鼎又重新配上了玉制的举鼎器,这样将意味着很大的吉祥,也意味着无不顺利或无不适宜。 ?实际上这一爻不过是一个重复,不过更多了一些赞誉之辞,也是为了填充六个爻位,它本身并没有多大实际意义。
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