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太极四象八卦八门代表的名称?

  你好,四象为东西南北四神兽组成:东宫苍龙,西宫白虎,南宫朱雀,北宫玄武.八卦为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑.八门为生门、伤门、休门、杜门、景门、死门、惊门、开门.望采纳 三国神话回答

两仪生四象,四象生八卦.中的四象到底是指什么

  太极是一个点,生两仪是阴阳,四象是指少阴、少阳、太阴、太阳,这四个组合成八卦,即乾兑离震巽坎艮坤

两仪,四象,八卦,六十四卦各代表什么?

  太极含阴阳,阴阳一分为二,是故太极生两仪。太极生阴阳,阴阳又生化成四象,四象即是四种形象,四象即是太阴、太阳、少阴、少阳。然后再由此形成的现实生活中的具体的形象,八卦即是四象演变出来的母象。即所谓无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦。

两仪,四象,八卦,六十四卦各代表什么?

  太极含阴阳,阴阳一分为二,是故太极生两仪。太极生阴阳,阴阳又生化成四象,四象即是四种形象,四象即是太阴、太阳、少阴、少阳。然后再由此形成的现实生活中的具体的形象,八卦即是四象演变出来的母象。即所谓无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦。

四象的代表涵义

  青龙原为古老神话中的东方之神,道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕),其形象龙,位于东方,属木,色青,总称青龙,又名苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为:“角宿天门星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君,箕宿天律星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。此外,道教还将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称:青龙者,东方甲乙木水银也,澄之不清,搅之不浊,近不可取,远不可舍,潜藏变化无尽,故言龙也。本为中国古代星宿崇拜之四灵,经道教演变为四方护卫神。古人以太阳经行之黄道为参照,将恒星分为二十八宿,每七宿一组,分别以四灵命名,东方角、亢、氐、房、心、尾、箕为青龙;南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸为朱雀;西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参为白虎;北方斗、牛、女、虚、危、室、壁为玄武。四灵青白等色,出于五方五行五色之谈。《礼记·曲礼上》:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”道教演衍其说,作为老君护卫神,如《抱朴子·杂应》称老君“左有十二青龙,右有三十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”。道观山门有门神,左为青龙,右为白虎。道教修炼又有存神之术,以为存思神灵形象名字等,可得神灵护卫,如《北极七六紫庭秘诀》:“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明。逢节持幢,负背钟鼓在吾前后左右,周迎数千万重。”四方神是存思身外神灵的主要对象,但所说形象名字等不尽一致。宋以后的斋醮道场,则有合役二十八宿降妖除魔之说。青龙为星名,二十八宿中东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总称,其状如一条龙,又称苍龙,其色表,表东方。《北极七元紫庭秘诀》载:“左有青友名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,背负钟鼓,在吾前后左右”。关于龙的传说有很多龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。在四方的神灵中,根据山海经的说法,“‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙。’”比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。还有在龙心的部分,有人称之为“大火”的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫“孟章”,白虎叫“监兵”,朱雀称“陵光”,玄武为“执明”,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有“青龙生于郊”的祥瑞之兆的记载。在古时后的中国,......余下全文>>

“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦 ”下一句是什么?

  下一句是:八卦衍万物,八卦定吉凶,吉凶生大业。   太极含阴阳,阴阳一分为二,是故太极生两仪。太极生阴阳,阴阳又生化成四象,四象即是四种形象。四象即是太阴、太阳、少阴、少阳。然后再由此形成的现实生活中的具体的形象,八卦即是四象演变出来的母象。八卦名:乾 坤 震 艮 离 坎 兑 巽。   “道生一,一生二,二生三,三生万物。”   一即太级,“道生一”,道是无形无象,无物无状的原始物质,随着运动和变化,它由散而聚,由隐而显,由无到有,生成为一,这个一就是太极,“易有太级”。   二即阴阳,一生二,即“太极生两仪”。   三即三才,二生三:太极生两仪,即为阴阳,为清浊,清者上升、浊者下降,阳者为天,阴者为地,有了天地,就有了人。天、地、人即为三才。   万物就是我们所理解的世间万物了。

太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦 是什么意思

  太极,出自无极。无极意思是“没有界限”,太极意思是“终极界限”,所指的是宇宙的中心,万物的根源。   两仪就是阴和阳。阴为柔,阳为钢。阴为虚,阳为实。阴阳生于太极。太极拳中,刚柔并济。   两仪因各自有阴阳,生四象。从阳,生出太阳,少阴。从阴生出太阴,少阳。   四象又因各自有阴阳,生八卦。八卦指   乾 坤 兑 艮 离 坎 巽 震,代表   天 地 泽 山 火 水 风 雷,每两个字相逆的四对。   在八卦掌里,八卦指的是八个方位。摆扣步走圆形,练八卦掌时要走满八个方位。同时,基本掌法有八掌,和八卦之数。

四象指的是少阳,少阴还有啥,八卦分别为什么

  太阳太阴

八卦中八个卦象各代表什么意思?

  大哥,八卦代表的东西太多了,世界上的一切都可以用八卦代表。八卦是个抽象概念,不是实体,没有办法固定某一种东西。   我的空间 主页|空间装扮博客|写新文章相册|上传照片好友|找新朋友档案|留言板我的应用 投票转帖开心农场阳光牧场荣光医院德克萨斯扑克更多应用李振利_6833306 9 | 我的消息(0/320) | 我的空间 | 我的应用 | 百度空间 | 百度首页 | 退出 空间可以批量上传图片了知道吗,空间一次性可以批量上传40张图片了! 立即体验>> 123多少事情已忘却,多少事情又重上心头。 主页博客相册|个人档案 |好友 查看文章   八卦万物类象2007-05-21 09:40乾卦一   《周易》说卦传中言:“乾为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果。”     乾卦三阳爻,纯阳刚健,故为天,大体圆运动不息,故为圆。天生万物,如君王管理万民,如父亲主管一家一样,故为君,为父。纯阳爻刚强坚固之象,所以象金、象玉,象冰。阳盛则色极红,故为火红,大赤色。刚健为马,树上的果实圆形,故为木果。由此可知,凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的,在上的等等事物都归于乾卦。因此乾卦还有如下象意:     老成、激烈、活动、迈进、决断、威严、功勋、统一、统帅、遮政、老、久德、行人、扩大、发光、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过份、轻视、压抑、灾害、专横、专利、独善、独霸、死丧等。     人物:代表上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、军警、执法者、经济工作者、管钱的人、厂长经理。书记、一把手、名人、专家。若是过于傲慢专横不讲理者为恶人,而过于自谦者,则为乞丐、下人。     性格:刚健武勇、果决、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。     人体:头、首、胸部,大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。     疾病:头面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便塞壅结。     天象:太阳、晴、冰、雹、寒、凉。     物象:金、玉、珠宝、玛瑙、宝物玉器、高档用品、钱、钟表、镜子、眼镜、古董文物、神物、首饰、高级车辆、火车、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、机器、实心金属制品、圆形物体、辛辣之物。     动物:龙、马、天鹅、狮,象。     场所:建筑物、皇宫、京城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、政府机构、大会堂、广场、车站、弯曲的大道、郊野、远处、学校楼。     有利时间:庚辛申西,戊已辰戌丑未年月日时。     不利时间:丙丁已午年月日时,次壬癸亥子年月日时。     有利方位:西北、西、东北、西南方、忌南方、次北方。     所喜颜色:黄、白色、忌红色,次黑色。     兑卦二   兑卦一阴爻在上,二阳爻在下,其数二,五行属金,居西方,色白。     “兑为泽,为少女、为巫、为口舌。为毁折。为附决,其于地也,为刚卤,为妾,为羊。”     兑卦与艮卦旁通正相反,一阴爻在上,二阳爻在下,表示一种向上发展的趋势的事物,外柔内里刚硬,外虚内实的事物。兑为泽,故有吸收功能,容易与外界周边事物信息沟通。兑为泽为少女。阴爻见于外,有口舌的现象,少女快乐无忧,故为悦;兑为口为悦为少女,故为跳大神的巫师。兑居西为申西金之秋月,故主肃杀,万物毁折,故为毁折;兑柔附于二阳刚上,故为附决。为金为西方之卦,西方多盐卤地,故为刚卤。为少女,有为妾之象。兑为悦,故于动物如羊的欢叫活蹦乱跳。兑还有如下......余下全文>>

先天八卦图中为什么没有九? 九代表什么物品或事件?后天八卦图中,五代表什么,是不是五行?

  这个问题很高深吧。。。。。。   大概是伏羲就画了八个吧,毕竟没有人比发明者更了解自己在想什么。或者像现在说的,九为数之极,过犹不及。





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