专业周易预测，八字算命(命理推算)，六爻(八卦)卜卦问事，取名改名，八字合婚，奇门遁甲人生运程策划
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乾坤八卦怎么推算?
八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符订）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 1.提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。 卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。 《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。 能够观察到的宇宙的现象，将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智慧？所 以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧，太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义
2017马人运程
出生时间在2002年、1990年、1978年、1966年、1954年属马的人2017年运程。 属马的人2017年总体运势 生肖属马的人，今年因为午火与酉金相互冲克，并且命宫中凶星众多，而又无吉星化解故此流年运程，暗中风起云涌，如有不慎必会覆舟之虞！要多加谨慎小心突然而来的无妄之灾，年尾会出现转机，如果咬紧牙关不放弃，则会苦尽甘来。工作上会有诸多的人事纷争缠身，需谨慎处理，一不小心可能就会影响事业的整体发展。属马的人今年容易惹上小人或一些官非缠身，形成较大的阻滞，为人处事需要低调，不可太过招摇，以免遭他人嫉妒，后患无穷。财运方面今年财星破损，属马的人不利投资及赌博，要将主要精力放在正财上面，横财不可取。属马的人今年健康欠佳，并且家宅运也会有较大的动荡，要注意家中老人的身体健康，并且也许注意家中的家居安全。感情方面，属马的人今年不易与人相处，容易发生冲突；今年容易招致烂桃花，若不与爱侣小心维系感情，很可能出现感情破裂。 属马的人2017年学业运势 今年需要收敛好个人脾气，不可太过自傲，以免飞来横祸影响了学业成绩。与家人相处时要保持和谐的心态，不可因一时冲动与家人发生冲突。此外，今年必须带眼识人，远离损友，以免受他人拖累而误入歧途。健康运势较为低落，要注意饮食健康卫生，慎防患上传染病，而最重要的是必须远离烟酒，并千万不可沾染毒品。属马可在家中或办公室摆放【慈元阁羊名利万】摆件调和风水，以保家宅运、旺学业运。 属马的人2017年事业运势 属马的人今年运势崎艰，起伏不定，事业发展表面虽风平浪静，但暗地里波涛起伏，若不小心戒备，很可能阴沟里翻船。因有【囚狱】凶星出现在命官中，容易惹上小人和官非，故此必须要奉公守法，否则在劫难逃。今年事业发展困难较多的月份是农历的正月三月、五月、七月、八月及十月，这几月应言行谨慎，保持低调行事，不可太过招摇。今年事业发展较为顺畅的月份是农历三月九月及十二月，可尽量抓住机会，趁此向上发展。属马人若想借助吉年时运，在事业官运财运上平步青云、顺风顺水、扭颓为胜还可恭请【慈元阁六合般若乾坤塔】以大展宏图。 属马的人2017年财运运势 属马的人今年财星破损，整体财运较为低迷，不可做重大投资或赌博，以免陷入其中不可自拔。除此之外，今年肯能会有较多的意外开支，需要提前做好金钱储备，以备不时之需。今年财运最暗淡的月份，是农历的正月、四月、五月及七月，这几月要必须特别小心理财，能免则免，尽量减省不必要的开支。今年财运较为畅旺的月份，是农历三月、九月以及十二月，这几月可以多做金钱储备，以备不时之需。属马人可以佩戴【慈元阁羊名利万】玉坠保个人平安顺畅，此玉坠为一只蹄腱有力，肌肉饱满的矫健之羊，羊角弯曲有力，寓意充满健康和精力。健羊以昂首向上的姿态，脚踩众多元宝，羊身身披招财纳福羊鞍，鞍上镌有金钱和宝珠，寓意平安之上承载富贵。整体为金阳相照，健羊镇元宝，可大大增加属马人家运宅运，寓意属马人丁酉年改运增财，富贵光明。 属马人2017鸡年健康运势 属马的人今年健康状况反反复复，起伏不定，容易受病魔侵扰，要多加注意个人的饮食卫生，千万不可太过劳累，以免造成过大的心理压力。此外今年因有【吊客】凶星出现，家宅运动荡较大，所以必须注意家居安全，特别要提防家中小孩或老人发生意外，可以通过装修或置业来改善家宅运。今年健康最易出问题的月份是，农历正月及十月，这几月可以通过多加锻炼身体来增强身体抵抗力。开车的朋友可在车内配挂【慈元阁如意瓶安】人车平安套装，此人车平安套装可保车稳人安，出入如意。 属马的人20......余下全文>>
2017马人运程
出生时间在2002年、1990年、1978年、1966年、1954年属马的人2017年运程。 属马的人2017年总体运势 生肖属马的人，今年因为午火与酉金相互冲克，并且命宫中凶星众多，而又无吉星化解故此流年运程，暗中风起云涌，如有不慎必会覆舟之虞！要多加谨慎小心突然而来的无妄之灾，年尾会出现转机，如果咬紧牙关不放弃，则会苦尽甘来。工作上会有诸多的人事纷争缠身，需谨慎处理，一不小心可能就会影响事业的整体发展。属马的人今年容易惹上小人或一些官非缠身，形成较大的阻滞，为人处事需要低调，不可太过招摇，以免遭他人嫉妒，后患无穷。财运方面今年财星破损，属马的人不利投资及赌博，要将主要精力放在正财上面，横财不可取。属马的人今年健康欠佳，并且家宅运也会有较大的动荡，要注意家中老人的身体健康，并且也许注意家中的家居安全。感情方面，属马的人今年不易与人相处，容易发生冲突；今年容易招致烂桃花，若不与爱侣小心维系感情，很可能出现感情破裂。 属马的人2017年学业运势 今年需要收敛好个人脾气，不可太过自傲，以免飞来横祸影响了学业成绩。与家人相处时要保持和谐的心态，不可因一时冲动与家人发生冲突。此外，今年必须带眼识人，远离损友，以免受他人拖累而误入歧途。健康运势较为低落，要注意饮食健康卫生，慎防患上传染病，而最重要的是必须远离烟酒，并千万不可沾染毒品。属马可在家中或办公室摆放【慈元阁羊名利万】摆件调和风水，以保家宅运、旺学业运。 属马的人2017年事业运势 属马的人今年运势崎艰，起伏不定，事业发展表面虽风平浪静，但暗地里波涛起伏，若不小心戒备，很可能阴沟里翻船。因有【囚狱】凶星出现在命官中，容易惹上小人和官非，故此必须要奉公守法，否则在劫难逃。今年事业发展困难较多的月份是农历的正月三月、五月、七月、八月及十月，这几月应言行谨慎，保持低调行事，不可太过招摇。今年事业发展较为顺畅的月份是农历三月九月及十二月，可尽量抓住机会，趁此向上发展。属马人若想借助吉年时运，在事业官运财运上平步青云、顺风顺水、扭颓为胜还可恭请【慈元阁六合般若乾坤塔】以大展宏图。 属马的人2017年财运运势 属马的人今年财星破损，整体财运较为低迷，不可做重大投资或赌博，以免陷入其中不可自拔。除此之外，今年肯能会有较多的意外开支，需要提前做好金钱储备，以备不时之需。今年财运最暗淡的月份，是农历的正月、四月、五月及七月，这几月要必须特别小心理财，能免则免，尽量减省不必要的开支。今年财运较为畅旺的月份，是农历三月、九月以及十二月，这几月可以多做金钱储备，以备不时之需。属马人可以佩戴【慈元阁羊名利万】玉坠保个人平安顺畅，此玉坠为一只蹄腱有力，肌肉饱满的矫健之羊，羊角弯曲有力，寓意充满健康和精力。健羊以昂首向上的姿态，脚踩众多元宝，羊身身披招财纳福羊鞍，鞍上镌有金钱和宝珠，寓意平安之上承载富贵。整体为金阳相照，健羊镇元宝，可大大增加属马人家运宅运，寓意属马人丁酉年改运增财，富贵光明。 属马人2017鸡年健康运势 属马的人今年健康状况反反复复，起伏不定，容易受病魔侵扰，要多加注意个人的饮食卫生，千万不可太过劳累，以免造成过大的心理压力。此外今年因有【吊客】凶星出现，家宅运动荡较大，所以必须注意家居安全，特别要提防家中小孩或老人发生意外，可以通过装修或置业来改善家宅运。今年健康最易出问题的月份是，农历正月及十月，这几月可以通过多加锻炼身体来增强身体抵抗力。开车的朋友可在车内配挂【慈元阁如意瓶安】人车平安套装，此人车平安套装可保车稳人安，出入如意。 属马的人20......余下全文>>
年份狗年属虎运程
寅戌三合， 所以狗年属虎的会很顺。
八卦的推算是准确无误的吗
《周易》与科学发展的关系 摘要：主要以《周易》表现形式下的本质讨论为基点，辅以《周易》中的文本内容和其他各类科学的参考，从《周易》所带来的新内涵，《周易》内容的依据，和应当持有的《周易》观三方面简要讨论了《周易》与当前世界科学的关系。 《周易》以其博大精深的学问和玄奥神秘的形式闻名，《周易》与现代科技的关系无疑成为了一个重要的话题。自人类认识到科学的重要性后，科学成为了当今世界发展的主要动力和基础。随着我们对科学的深入思考和研究，愈加发现这个世界的神奇与其运行规律的不可预测性，甚至有数据表明，当今40％的生物学家都是有神论者，因为随着他们研究的深入，会发现许多事情完全无法用（当前所认为的）科学做出合理的解释。暂且不论神的存在与否，至少这引发了许多人对科学的反思，而其中的一部分则转向了中国的古代著作《周易》，并从中获得了大量的启发与收获。在逻辑高度发展趋于完善的今天，《周易》作为一种不同于传统科学的存在，必定会给予科学以新的内涵与新的发展。 《周易》对传统科学的新诠释 要更“科学”（或者说更完善更全面）地看待科学，或者要比较《周易》与传统科学的世界观的不同之处，不得不从科学的起源来探究，这就无法避免对“经验”与“技术”的探究。西方哲学与科学的鼻祖亚里士多德曾对此如此定义：“就从事活动来说，经验似乎并不亚于技艺……然而，我们认为，知识与理解属于技艺更甚于属于经验，并且我们设想技艺家比有经验的人更有智慧。” 而且他认为“智慧是关于某种原理和原因的知识。” 而科学则是对于智慧本性的理解。显然，按照亚氏的观点，科学是和经验挂钩的，也就是说，科学是一种由经验而技艺，由技艺而智慧，由智慧而科学的螺旋上升结构，那么，西方所谓的“科学”的产生，是基于普遍的劳动经验而被概念化的产物。而概念化的过程是一个漫长而又必须符合逻辑的抽象过程。 对于经验的认知过程，维特根斯坦关于“看”(see)与“看作”(seeing as )的理论或许可以给予一些启发。维氏认为“看”有两层含义，其一是对客观物质的反应，其二是对其的理解与解释。从语言学的角度，后者站在解释者而非实践者的层面，将物质化的存在转变为观念化的物质，即被维氏称作为“看作”的存在。约翰??希克则又将维氏的观点扩大为“经验”(experience)与“经验为”(experiencing as)，并认为“和‘看作’一样，‘经验为’以解释的方式包含着思想，即根据体现在维特根斯坦有时所称的语言游戏中的概念系统，意识到我们的环境。……除了某些例外，全人类的经验都是‘经验为’。” 由此可知，西方的哲学与科学体系对于这个世界的理解是基于一种以人类本身的解释理解为基础的认知环境。从而无法避免受制于逻辑与语言本身的局限性。 反观《周易》，同样是对客观世界的抽象概括，但其主要方式却不是逻辑与语言的精确表达，而是以象征手段做出宏观的诠释，是一种不同于传统科学的认知模式。以《乾》卦为例做最简单的分析，其卦象以六个“－”爻相叠而成，象征天；六个爻位分别象征不同状态，符号“—”象征阳；其卦辞则以龙为喻，如下位为“潜龙勿用”，第五位为“飞龙在天”，上位为“亢龙有悔”， 又以“元亨利贞”统摄全卦。《乾》卦乃至周易中的所有卦并没有明确的意义指向，而仅仅以平实的叙述逐一阐释每一爻的意义以及物极必反的普遍规律。如果从六十四别卦回推至八经卦，则以阴阳二爻三叠而成，分别为“乾”，“坤”，“震”，“巽”，“坎”，“离”，“艮”，“兑”， 象征着天、地、雷、风、水、火、山、泽。不难从中发现，其象征物都是自然界比较普遍的存在，而象征背后则是非常朴素的抽象概念——“乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。”（取自《说卦传》），分别指强健、温顺、奋动、潜入、险陷、附丽、静止、欣悦。不同于西方的“经验为”，《周易》中的象征是直观而具体的，真正的内涵则在于这些被抽象概念的引申后的组合、关系与作用，如“雷以动之，风以散之；雨以润之，日以煊之；艮以止之，兑以说之；乾以君之，坤以藏之。”（同上）《周易》中的世界观和思辨方法的着眼点，并不在于那些自然之物的物理关系，而是由它们所抽象出来的精神概念的作用与影响。异于西方体系的线性的追本溯源，《周易》的思想更倾向于一种不同事物间的映射，（尽管这种映射关系没有被严格地证明），但《周易》的哲学思想大大地开拓了科研者的视角，即不要仅仅拘泥于那些在“经验”上有“直接”的联系，而要普遍地联系看似没有“逻辑”关联的各方面事物，以求更完整地认识科学，尤其当原本的研究路径存在某些未知的错误时。 《周易》的不在场 那么《周易》对于世界认知的这种方式究竟有着什么样的原理呢？我们会发现《周易》中的象征方式对于叙述世界的客观规律是合理的，因为它的意义都是不在场的。 对于一个概念的内涵，我们可以引用弗雷格先生的理论来进一步理解——“当一个概念的外延增加时，它的内涵就减少；如果它的外延包罗万象，那么它的内涵必然完全消失”。 因此，对于任何一个在场的概念，它的作用必定是有限的（或者说是收敛的），我们很难想象像这样的有限个表达有限内涵的概念能够相互作用组合，并以此推导出无限的规律。而《周易》大量地使用象征，从而为衍生无穷的概念提供了可能性。 《周易》中较为本质的概念包括无极、太极、阴阳、四象、八（经）卦，六十四（别）卦，无极而太极的概念并没有大范围地涉及或使用，仅仅是虚化地表示了“本源”的概念，而“阴阳”则成为了《周易》思想相当重要的基础。“阴阳爻象的形成，本于古人对自然万物的直接观察，象征着广泛的相互对立的种种事物、现象。” 从某种意义上，“阴阳”也是“经验为”的一种反映形式，然而不同于其他传统的“经验为”，“阴阳”概念是纯化的结果，具有完整的统一性和概括性，是事物被高度抽象并内化的产物，主要因为世界本身的发展趋势乃是在矛盾中前进，因此矛盾的“二元”性质为“阴阳”概念提供了有力的支持和依据。而“阴阳”概念的形成过程则更是一个古人反复观察、实践与思索的过程，易道广大也必定包含了这一成分。 由于“阴阳”概念外延的广大，使得由阴阳二爻三叠而成的八卦的内涵也从原先的自然界存在（即天地雷风等）推广到了世界的运行规律。再进一步，《周易》最表象的六十四卦部分也就不单单是其符号意义上的内涵了，如井卦第四十八，上坎下巽，象征水井，但不再是单纯地叙述水井的特点，而是由水井“无丧无得”的德性与“往来井井”的功用，引申到汲水的方法，从而进一步体现了君子修身修性的意义和善始善终的意义。又如第二爻的爻辞“九二，井谷射鲋，瓮敝漏”，以井口功用的错误使用和汲水方法不当，比喻才非所用，又喻指事物在某些特定的时空环境中是无法发挥其应有的作用的，从而可以知道许多研究者不能过于苛刻地限定某些条件，以至于真正的情况反而得不到彰显……以此类推，《周易》中的哲理不仅是一种朴素的世界观，更是一种对于全面认识世界的全息的概念。 正是由于《周易》以高度概括的概念——即阴阳——为基础，而其表现形式又是不在场的，因此使得《周易》的思想左右逢源，而其内涵与形式往往能够与许多科学中的重要基础所相对应，如阴阳概念所体现的矛盾性、互根性、对立统一性，和现代科学的诸多概念相吻合，如嘌呤与嘧啶的合抱，力的相互作用，离子的电性等等，而六十四卦方圆图中的“内方”部分的阴阳变化，则与二进制的进位特点完全符合；阴阳三叠的使用则与物质的层子三联体，碱基对三联体，三维坐标等表示基本信息的单位模型相呼应。而《周易》中另一涉及阴阳的重要概念就是“物极必反”，所谓阴盛则化阳，阳盛则化阴，它用一种朴素的形式描述了世界运行规律中极其重要的一条，即“负反馈”，体现的是一种制约与平衡的规则，而规则的实行就必须基于规则是可以制约其受体的。因此，大量的事实表明了《周易》的不在场对于几乎所有规律的普适性。 其实，如果回到《周易》这本著作本身的名字，就不难发现《周易》强调的是“易”，是一种动态的变化，这就很好地彰显了《周易》的本质并非是一成不变的叙述与论证，而是以无穷变化的不在场角度观察世界，模拟世界，理解世界。 正确的《周易》观 《周易》作为中华古代文明的一个特殊文化产物，有着不同于其它存在的历史性和变化性，我们很难去判断它究竟属于科学的范畴，还是文学、哲学等，抑或仅仅是一种迷信。况且去严格地划分《周易》的所属范畴对于认识研究《周易》也是不具有太大意义的，但也正是《周易》的不在场，导致了一个重要的认识障碍，即仅仅从《周易》是很难直接推导出“确切”的定律或规则。因为一切“确切”的定律与规则都是被范畴化，更准确地说是被有限范畴化的概念，即它们都必须有一个特定的条件和限定，这就直接造成了它们是在场的概念，因而直接由《周易》去推导是不合理的，或许更准确的方法应该是由《周易》来启迪、比较与验证。 其实《周易》本身也指示了我们该如何去看待《周易》——我们应当以变化的角度去看待它，而不要用范畴化的概念去束缚它，《周易》就是《周易》。在如今这个有着西方科技向中国古代《周易》思想靠拢的趋势的时代中，平衡好《周易》与科技的“阴阳关系”变得极其重要，我们不妨以《周易》中的“未济”卦来做一简单的阐释：“未济”卦象为“火在水上”，既不能烹饪，因此“未济”；其卦辞为“亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利”，象征着征事未成，就像小狐接近河的对岸，却被水沾湿尾巴，导致无所利益。因此，当我们探究这个世界的时候，无论是采用科学，还是《周易》，抑或二者皆取，抑或二者皆弃，必须要循序渐进，掌握方法，否则就会像小狐渡水，功亏一篑。即便是“既济”卦，也强调“初吉终乱”，必须长久保持“自强不息”的精神，正所谓“君子终日乾乾，夕惕若，利无咎。” 总之，无论《周易》是否真的会成为未来科学的引导与借鉴，至少《周易》中以动看静，周而复始，始终交替的世界观与“天行健，君子以极强不息；地势坤，君子以厚德载物”的人文精神都是值得我们学习与发扬的。我们努力着，就是为了探求我们的价值，科学如是，《周易》亦如是。
2013年属虎的运程
进入2013年癸巳蛇年，属虎者因受到与流年地支“寅巳相害”，谓之【六害】，与太岁相害乃“犯太岁”一种，影响落在人际关系及身体健康上。今年害太岁须留意人际关系受到破坏，“相害”即寓意陷害，或有小人四处散播不利谣言，令人困扰，唯有尽量做好个人本分之事，慎言为重，不宜让小人有机可乘，同时应当笑脸迎人，注重人际关系，以和为贵，同时受【孤辰】星影响，工作上容易陷入孤军奋战的境地，唯有多与同事或合作伙伴沟通，群策群力，方能取得成效；至于身体健康上，要提防受到小毛病困扰，终日闷闷不乐，只要日常生活中注意保健，多与友人郊游作乐，呼吸源自大自然的清新空气，以平常心对待问题即可 属虎的人进入癸巳年，害太岁流年，周易预测阻滞，今年命宫中凶星众多，而又无吉星化解，流年周易预测崎岖不平，工作将有诸多困阻，而且又有小人作梗，备受压抑。若想趋吉避凶，可以摆放一对【慈元阁犬马代劳】红棕色摆件。【慈元阁犬马代劳】出自《全唐文》第六部卷五百十二“犬马代劳，义不辞难，分当竭命”，其意为臣子代皇帝劳，此处之意为一只健壮之狗和一只矫捷奔驰之马组合而成，犬马足踏祥云，呈跃上之势，威武难挡。犬代表忠诚，马代表执着，中国术数中，有虎马狗三合火局，火土（太岁）相生，因此，可以化解属虎人今年各种不顺，化煞免灾，得保安泰。假使属虎的人能够佩戴同名【慈元阁犬马代劳】蓝色吊坠效果更佳 虎的人2013年财运周易预测：今年虽受到“害太岁”影响，财运平淡，经商者与人合作时须注意文书条约，以免疏忽受骗；偏财运只属一般，不宜作出高风险的投机活动；今年个人理财方向须清晰，以免财政陷入困局，但注意勿与别人有钱财瓜葛，在人际关系疲弱的年份，容易陷入“因财失义”的局面受到。【勾神】凶星影响，则须提防因交友不慎而招致破财及纠纷，年轻朋友则须谨记天下没有免费的午餐，勿轻易相信发财致富之捷径。 属虎的人2013年事业周易预测：今年受到【六害】及【孤辰】星影响，当注意人际关系的困扰，同事之间竞争激烈，各人为求脱颖而出，甚至不惜做出损人利己之事，提防在“寅巳相害”的年份，受小人构陷。另外，即便别人对自己诸多不满，扔须以真诚态度对待别人，以和为贵，实际影响并不严重，心情稍稍受到牵动，无须过于介怀，以免陷入孤军奋战的境地。今年有不少贵人做出鼎力支援，切勿因无谓的言语纷争打乱阵脚。 属虎的人2013年感情周易预测：由于受到“害太岁”及【勾神】星影响，容易胡思乱想，在感情上自信心不足，为感情发展添上不少阻力。单身者须慎重交友，以免对方动机不纯而让自己招致损失；已有伴侣者与对方相处平淡，终日为工作忙碌，冷落伴侣，容易使对方不满。已婚人士则须提防因伴侣的家人抱怨及不满而伤害双方的感情关系，即是沉醉于二人世界的生活中，亦要照顾对方家人的要求及想法，这样，才可以减少双方的争吵。如出现争执，亦应当冷静下来，勿在冲动中做出错误的决定！ 属虎的人2013年健康周易预测：属虎者今年受到“害太岁”影响，要提防旧患复发及传染性疾病，保持居室内的空气质量，提防因食物引起的肠胃及皮肤敏感；由于受到人际关系困扰，情绪起伏较大，睡眠受影响，可多出外游玩，吸收自然的正能量气息。今年并无严重的病痛困扰，只要留意不要触及旧患，及注意因情绪带动的疾病便可，以平常心面对今年的人际变化，这是最好不过的解决良方。
十二生肖运程
属猪人士牛年运程 属猪人士在牛年整体运势 今年属猪的你 运程属於中等，是比较平淡的一年。今年既无犯太岁，亦没 有和太岁相合，无桃花，亦无太多的煞星，正所谓「平淡是 福」。只要今年你不太追求变动，要求不太高，满足於现狀 的话，今年将会是不错的一年；相反，如你本身很有追求， 要求又很高的话，今年可能会令你失望。 属猪人士牛年运程 属猪人士在牛年整体运势 今年属猪的你运程属於中等，是比较平淡的一年。今年既无犯太岁，亦没有和太岁相合，无 桃花，亦无太多的煞星，正所谓「平淡是福」。只要今年你不太追求变动，要求不太高，满 足於现狀的话，今年将会是不错的一年；相反，如你本身很有追求，要求又很高的话，今年 可能会令你失望。 人最重要是满足於现狀，今年其实你可以用「以守为攻」的做法，一方面享受平淡的生活及 工作，另一方面则计划未來的大计，期望在牛年之后实行。 稍为提一提的是今年你驿马星动，这点对不在出生地发展的人有利；另外，如你任职外资工 作，做生意和外国人合作的话，今年也特别对你有利。 猪年生人吉凶星详解 今年吉星有「驿马」，代表出外会得财，又或者在外勞碌。所以，如果你是靠佣金为主，或 需要出外工作見客的话，你今年的财运将会不错，但同一时间今年会比较辛苦，出外奔波勞 碌，要特别留意身体健康及自己的体力。 煞星几乎没有，只要一颗小星「吊客」，影响不是太大，又没有其它大煞星冲起星象，可以 不理。 其它运势 自身运势： 今年运势平稳。运势上无太大突破，不过也没有在今年下降，如能在今年满足於现狀，以不 变应万变的话，今年可望安然渡过；面对如此运势，如有转工打算者今年劝你应打消念头， 因为今年一动不如一静。 工作运势： 工作上虽然无太大突破，但运势非常稳定。已有固定工作者则继续留守在原有岗位工作，但 未有工作或失业者则不容易找到新工作，如你是后者，你要在流年事业位（即正财位）作风 水布局，以提升自己的工作运。 财运运势： 今年财运平稳，收入稳定，如以固定收入者今年没有太大问题，如以佣金为主者今年则要加 把劲。受到「驿马」星的帮助，今年出外机会增加，而且今年容易在外得财，所以要多出 外，收入就会提高。 投资运势： 今年不宜投放太多资金於股票或房地产上，尤以投机更为不宜。如买股票则以藍筹及有稳定 股息的股票为主，买樓则可以再多一年才作打算；已有物业者则不用急於在今年放出，总之 一切以维持现狀为佳。 感情运势： 今年感情異常稳定，有固定对象者或已婚者今年感情稳定，感觉上是过於平淡；没有对象者 今年由於没有桃花星的帮助，要找一个情投合意的对象也不是一件容易的事情，你要在今年 的桃花位之中布置风水來增旺桃花运势。 健康运势： 今年健康运稳定，没有太大问题，无须化解。 情绪运势： 今年情绪先好后差，容易因为太过平淡而觉得沉闷。最好因应今年的运势去调节自己的思想 或想法；心头不高，尽可能平静下來，不要有太大要求，只求平稳即可；能够做到这样，今 年也是舒服得财的一年。 属猪人士增运锦囊 今年运势平稳，不算太好，也不算太差。所以今年要特别留意兩个位置：正财位及桃花位。 催旺正财位可以帮助今年的工作运，催旺桃花位则除了帮助未有对象者容易找对象之外，也 可以帮助靠佣金見客为主者提高寻找情投合意的对象的胜數。 今年正财位在东南方，你可以在东南方放八粒石头加一杯水，又或者放白水晶去催旺正财 运。 另外，今年桃花位在西北方，你可以在全屋的西北方放置一杯水，种一枝玫瑰花又或者放粉 红晶去增旺人缘运或桃花运。
古代落后为什么可以推算出太极八卦
对于创造力本身而言，其实没有什么先进落后之分。先进与落后的定义只是基于现在的需求状况出发，没有古人发明文字，也就没有现在的诗人作家写作的表达工具，这本是一个不可分不可缺的形态，就像太极图，本来是一个东西，只是为了方便普及而描述成一个过程。更为容易理解的就是可以比如一个人，从小孩长大到变成老人，从头到尾都是不可缺少的，只是在不同阶段会有不同需求而表现出不同行为，一条回家的路每个脚印都是必须的。古人仅仅通过观察事物变化而总结规律，发明太极八卦，这只是人类在不同阶段因不同需求和基于不同的条件下创造力的体现。你觉得奇怪也是因为站在今天的起点去看，同样古人也是无法理解现时的社会状况的。当然你仍然可以说它落后，也就是看你是怎么看的了。
打耳洞会影响运程面相之类的吗？
现在的年轻人，为了漂亮或者是追求时尚，不论男女都喜欢在耳朵上打洞，也有在鼻孔、肚脐，甚至舌尖上打洞。其实从面相学角度来看，这都属于破相的表现，会对人的运势产生一定的不利影响。 在古代，对于一些难教养的小孩子，才会在其耳朵上穿个耳洞，这样个性就会变得温驯。而古代女人打耳洞，目地也是为了让自己变得柔弱顺从。 以面相统计学来说，若是耳形天生不佳，或是生有招风耳，可以用长发来遮掩，而耳垂小的人则可以用戴耳环的方法来掩饰其不足，这才是带耳环的主要作用。但如果天生耳朵长的很好看，例如生有耳珠朝口、或者佛耳的人，则没必要在耳朵上打洞。因为耳朵有垂珠且耳朵垂长的人，比较有福气，如果耳朵的垂珠朝口，或者耳垂既厚且大像佛的耳朵，这样的人都拥有非常好的运气，男的可以得到妻子的财物帮助，女的则可以旺夫，婚后丈夫事业慢慢转好。如果随随便便在耳朵上穿洞，福气就会从洞中漏掉。 另外根据中医理论，耳朵与肾脏息息相关，耳朵残缺或损伤的人，肾功能就容易出现问题，因此，在耳垂上打洞，很可能影响泌尿系统的健康。如果打在耳背上，可能会影响智力，所以在求学的阶段，最好不要打耳洞。 希望对你有帮助。
