求解籤，我七月十号求得观音灵籤:马超追曹，二十七号又求得:曹国舅为仙，求大师帮忙解籤，我想更明白。
这个籤之所以叫做“马超追曹”，是因为有这样的一个典故：曹操杀马超之父，马超攻曹操。曹操大败，曹操脱下锦衣，割短了胡须，骑马逃窜，得曹洪相救，曹操得以保命。而马超没能成功。指的是因为某些原因错过了一些机遇， 所选择的要先考虑好，不要错过机会，让它不再来。 “曹国舅为仙 ”，诸事皆利，为姻缘有异， 也并非不好， 曹国舅一心为朝纲， 结果心灰意冷散尽家财，奇缘巧合位登仙班 ，若问姻缘，目下苦寻的伴侣和择偶标准并不适合你 ，恐不能称心如意， 只因无有这个缘分，无须灰心，有心栽花花不发，无心插柳柳成荫， 有个更适合你的也更好地缘分等着你。
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目莲救母 目莲是佛陀的弟子，神通第一。《盂兰盆经》就是根据目莲就母的故事成的经书。因为他的母亲不信佛，而且谤佛，最后堕入地狱，目莲看到自己的母亲在地狱受苦，就告诉了佛陀，佛让弟子超度他母亲。这部经说的是孝道。 君皇圣后总为恩，复待祈禳无损增； 这句说的是，父亲母亲如同皇帝，皇后的恩情，要时常记住父母的恩情，并且祈祷没有丝毫的懈怠和增减。 一切有情皆受用，人间天上得期亨。 世界上所有的有情众生，都可以得到这样的回报，人间天上将来会得到好的福报。 解曰：天皇降恩。始终莫忘。晨昏礼佛。可宜烧香。 解释说，上天，君王给予的恩情，一直不要忘记。早晚拜佛。并且适宜上香。 此籤总的意思说，时刻记住报恩。要孝道，将来一定会有好报。
解籤妈祖49籤
妈祖灵籤49籤概述 虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法昇天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的讯息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首籤籤诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此籤问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。【第四十九籤、壬子】○○○ ○●●、属木利春宜东方【籤词】言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明讯息、君尔何须问重重。〖解曰〗讨海：春夏不佳冬平。 作塭：先无利后有望。 鱼苗：有利入手。 求财：有利益。 耕作：早冬平冬晚好。 经商：夥不和者无利。 月令：有口舌。 六甲：先男后女。 婚姻：成者允吉。 家运：平常。 失物：未日在。 寻人：慢回。 远信：音信慢至。 六畜：无利。 筑室：好。 移居：不可望。 坟墓：地气渐发吉。 出外：不可待志待时。 行舟：先呆后吉。 凡事：不和有鬼作祟。 治病：老不好少不畏。 作事：未日辰日成好。 功名：未遂不可。 官事：平后拖尾了钱。 家事：门第大益。 求儿：不好有呆人。 〖古人故事〗【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】 〖籤诗语译〗【台湾北海观音明善堂】虽然旁人意见很多，但是不可以随便听从。因为风云不动，飞龙还是无法昇天的。等到风云际会之时，就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的讯息，就该自己决定何去何从，何必一再的问神呢？这首籤诗告诉当事人，做事应该要有主见，不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神，自己下决定，才会有成就。求得此籤暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助，问事求谋可期。问经营求财，要自己做才有利，合夥恐怕会不欢而散。问功名，自己若无主张，何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，若双方性格相合，可成幸福美满良缘。问疾病，少不畏，老危险，宜消灾解厄。 【台湾育德妈祖同修会】虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法昇天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的讯息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首籤籤诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此籤问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。
解籤妈祖49籤
妈祖灵籤49籤概述 虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法昇天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的讯息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首籤籤诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此籤问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。【第四十九籤、壬子】○○○ ○●●、属木利春宜东方【籤词】言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明讯息、君尔何须问重重。〖解曰〗讨海：春夏不佳冬平。 作塭：先无利后有望。 鱼苗：有利入手。 求财：有利益。 耕作：早冬平冬晚好。 经商：夥不和者无利。 月令：有口舌。 六甲：先男后女。 婚姻：成者允吉。 家运：平常。 失物：未日在。 寻人：慢回。 远信：音信慢至。 六畜：无利。 筑室：好。 移居：不可望。 坟墓：地气渐发吉。 出外：不可待志待时。 行舟：先呆后吉。 凡事：不和有鬼作祟。 治病：老不好少不畏。 作事：未日辰日成好。 功名：未遂不可。 官事：平后拖尾了钱。 家事：门第大益。 求儿：不好有呆人。 〖古人故事〗【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】 〖籤诗语译〗【台湾北海观音明善堂】虽然旁人意见很多，但是不可以随便听从。因为风云不动，飞龙还是无法昇天的。等到风云际会之时，就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的讯息，就该自己决定何去何从，何必一再的问神呢？这首籤诗告诉当事人，做事应该要有主见，不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神，自己下决定，才会有成就。求得此籤暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助，问事求谋可期。问经营求财，要自己做才有利，合夥恐怕会不欢而散。问功名，自己若无主张，何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，若双方性格相合，可成幸福美满良缘。问疾病，少不畏，老危险，宜消灾解厄。 【台湾育德妈祖同修会】虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法昇天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的讯息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首籤籤诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此籤问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。
谁会解籤 10分
五七籤→中籤→古人→董仲寻亲→丑宫 诗曰 说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。 君莫记取当年事。汝意还如我意同。 ■好衣本作好交。好指珍惜。 诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。 解曰 所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。 家宅→不安。 自身→平平。 求财→顺。 交易→成。 婚姻→合。 六甲→女。 行人→阻。 田蚕→就。 六畜→损。 寻人→难。 公讼→宜和。 移徙→守旧。 失物→空。 疾病→祈福。 山坟→吉。 二九籤、中籤午宫：【赵子龙救阿斗】 宝剑出匣耀光明，在匣全然不惹尘；今得贵人携出现，有威有势众人钦。 诗意：此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。 解曰：宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。 故事：三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。时曹操欲下江南。先攻先主于莘野。先主走樊城。复败于当阳。家眷失散。云于土墙下遇縻夫人。夫人将子阿斗讬云。云将马授夫人。夫人不肯授。投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出重围。(阿斗乃刘备之子即刘禅。) 家宅→祈福 自身→吉 求财→利 交易→成 婚姻→好 六甲→女 行人→迟 田蚕→宜早 六畜→损 寻人→见 公讼→和 移徙→兴 失物→南方 疾病→还旧愿 山坟→吉
解籤求财！
哪边看起的？
观音灵籤第十八籤解籤
学佛应当看了凡四训用自己实际行动改变自己，一味地求籤拜佛那就是迷信
解籤 观音灵籤 九十五籤
命运是掌握在自己手里的。 请看参考资料中的故事 参考资料：club.fjdh.com/9684/viewspace-93312.html
地藏籤解籤
你当时祈祷什么，就看什么内容。上面有|“”解曰“”
妈祖93籤 解籤
你现在是否有物件？ 笼统的问姻缘，还是求籤时有具体是问什么？
