在香港黄大仙庙里求籤,抽到第六十七籤,求鑑文?
第六十七灵籤：李元霸称雄 求籤吉凶：中平灵籤 算命籤诗： 人虽勇力不能当 莫恃英雄独冠场 可挟泰山超北海 身心犹贵重存亡 李元霸，隋唐时的第一号风云人物，年少力勇，武功盖世，为唐朝的建立，打下基础。可惜，英雄寿短，牺牲沙场。 黄大仙算命解籤诗： 此灵签有提醒凡事不可锋芒毕露，搏得太尽，容易残。灵籤语云李元霸这人，虽然能力不可挡，但是不要自恃年少气盛，到处耀武扬威，即使有力拔泰山、翻江倒海的力量，也应该顾及自己的生命。做人不能一味靠恶靠蛮力。转载自算命眼 黄大仙算命解运势： 谋望事，要参详，孕无碍，病祷禳，蚕与畜，谨慎良 行未至，宅平常，婚不合，名未扬，财难得，积善昌 流年：表面无事，但潜伏着危机。 事业：不能光凭一股冲劲，凡事要多动脑筋。 财富：放弃“大鸡不食细米”的方针，求财宜在小处着眼。 自身：要谨言慎行，勿与人争斗。 家庭：欲求家宅平安，先要收敛自己的脾气。 姻缘：情侣间会有大争吵，勿因一时冲动而结婚。 移居：转换环境，亦是好事，要与邻舍和睦共处。 名誉：不要强出风头，做了事，勿贪功。 健康：出入小心，提防意外，令四肢受损。 友谊：待人要和蔼、诚恳，否则知己难求。 风水：灵籤暗示美中防不足。 遗失：原物恐难得。 自身：谨慎可无碍。 天时：防有意外事。 出行：凡事不可恃。
香港黄大仙求籤，抽第七十六籤，求籤文和解籤
76籤: 孔子修身不厌贫 黄大仙灵籤解籤 求籤吉凶: 中平灵籤 黄大仙灵籤: 籤诗 人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫 不义而富且贵者 我心都作是浮云 这是至圣孔子修身乐道安贫的写照。人贵于能向往真理正义，不断求学问，修养自己的品格，即使暂且的环境不好，粗茶淡饭，甚至要枕着自己的手臂而眠，我们也不要自暴自弃。 灵籤: 解籤诗 对于那些谋取不义之财而成为富贵的人，在我的心里，就只会当作是浮云而已。求得此灵籤者，虽然可能大运未到，但只要坚守原则，站稳岗位，始终是有成正果之日的。 求得此灵籤者，必要隐忍，受得艰辛，不可有厌气。且要乐心行善事，修身积德，要把定自己，不贪不谋，要能安贫乐道。始终无怨心，将来必有一番佳景，可预卜之，不用忧疑也。 灵籤: 解运势 名与利，勿贪求，蚕与畜，少收利，问行人，未回头 若婚姻，非佳偶，孕无碍，宅平常，谋望事，枉商量 流年: 一切平稳，既无大凶险，也无大富贵。 事业: 在平淡的工作，最好能继续进修。 财富: 明白自己近来的运程，您应该对一切泰然处之。 自身: 为将来着想，努力修为行善。 家庭: 能克服虚荣心，家中就常有欢乐。 姻缘: 不是适婚之年，对方的诚意仍须考验。 移居: 迁居或移民外国，对开运并无太大作用。 名誉: 不贪不谋，默默耕耘，将有意外收获。 健康: 当您身体出现小问题，不妨多吃素。 友谊: 在您身边，有可以互助互勉的朋友。 风水: 灵籤暗示此地难发财。 修养: 修善得平安。 遗失: 寻之亦难得。 天时: 平常不甚美。 出行: 淡薄难称意。
算命抽籤
五个等级：上上籤、上籤、中籤、下籤、下下籤
算命抽籤
五个等级：上上籤、上籤、中籤、下籤、下下籤
常州哪个寺庙可以抽籤
一般的寺院都有抽籤的所在。 求籤的原理主要是就是通过护法神的预知能力给信众提供一些参考，以增加信众的信仰，属于结缘的方法之一，就好像超市推出“鸡蛋一元一斤”的促销措施，结果你兴冲冲的跑进去，提着一箱葡萄酒出来的现象是一样的，旨在让不相信佛法、道教的信众借助这样的方式能够自此生起信心。因此求籤仅仅就是作为一种参考。 在佛教中，始终强调“命由天定，运在人为”，无论求到怎样的籤，都是可以借助后天的努力，好籤能够让它变得更好，坏籤能够让它慢慢消除掉，甚至转化成好事，譬如一求籤，预示家庭不和睦，那么我们就应该积极去改善家庭关系，而不是哀叹无奈无所作为，这才是求籤的真正意义。
送子观音灵籤抽籤
要想解籤，好歹要先抽个籤，然后把籤辞放上来，才能帮你解释呀。 其实顺其自然的好，结婚有结亥的好，不结婚有不结婚的好，生孩子有生孩子的好，不生有不生的好。
月老灵籤抽籤结果
意思是婚姻很美好，但没有孩子。
抽籤，三个下籤，两个中籤，和一个上籤
有累世的@杀@生因果导致的 需要超度才行 唸诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 唸诵为辅 抄经文为主 抄经文-----地藏经 （30部） 药师经 （20部）普门品（不限中国） 回向文是：愿以此功德回向给（名字）历劫冤亲债主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三
抽籤一共有多少根?
算命是64根，你要佔一卦吗？
宁波有哪些寺庙可以抽籤
宁波三大名寺。阿育王寺 天童寺 雪窦寺抽籤的不知道，不建议抽籤。真正的佛弟子不搞占卜。【邪命】 （术语）比丘不以乞食如法自活，作不如法之事而生活，谓为邪命。此有四种：一下口食，谓种植田园和合汤药，以求衣食而自活命也。二仰口食，谓以仰观星宿日月风雨雷电霹雳之术数学求衣食，而自活命也。三方口食，谓曲媚豪势，通使伐方，巧言多求以自活命也。四维口食，维为四维，谓学种种之咒术卜算吉凶，以求衣食而自活命也。见智度论三。
