邸 谁知道这个字作为姓氏念啥？
邸，音dǐ，其基本字义为高阶官员的住所，也作为姓氏。邸姓源自汉时西域大月氏贵霜翎侯邸就郄之后。邸姓是一个典型的北方姓氏，主要分布以河北、山西、山东、兰州等地。主要名人有汉时上郡太守邸柱、元初将领邸泽、明代大臣邸鹏、当代著名排球高阶教练邸安和等。
边作为姓氏怎么读
就一个读音：） ● 边 （边） biān ◎ 物体的周围部分，外缘：～缘。～沿。 ◎ 国家或地区交界处：～疆。～界。～防。～境。～陲（边境）。 ◎ 几何学上指夹成角或围成多角形的直线：等～三角形。 ◎ 旁侧，近旁：身～。～锋。 ◎ 方面：～干（gàn ）～学。 ◎ 表示方位：上～。外～。 ◎ 姓。
盖 作为姓氏怎么读
盖（Gě，Gài 盖） 两个音都有 源流一 源于姜姓，出自战国时期齐国公族大夫王欢的封地，属于以封邑名称为氏。战国时期，齐国有一个公族大夫叫王欢(王子欢)，他因功受封于盖邑(暐邑，今山东沂水)。在王欢的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称盖氏，世代相传至今，史称盖氏正宗。 盖氏族人大多尊奉王欢为得姓始祖。该支盖氏正确读音作gě(ㄍㄜˇ)。 源流二 源于各少数民族变姓，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书》的记载，卢水胡人中的西羌族复姓盖拉氏，又有鲜卑族复姓盖楼氏。其实，所谓“鲜卑盖楼氏”原为羯胡部的一个分支卢水胡的姓氏，被北魏政权吞并后归附于鲜卑拓拔部，称盖楼氏，实际上就是西羌盖拉氏。在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)执政时期，于北魏太和十七～二十年间(公元493～406年)将都城从平城迁至洛阳，入主中原，其后大力推行汉化改革政策，在此期间，盖拉氏、盖楼氏皆改复姓为汉字单姓盖氏，逐渐融入汉族，世代相传至今。 该支盖氏正确读音作guó(ㄍㄨㄛˊ)。 源流三 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗通志·烈女传》记载：蒙古族盖珠氏，亦称嘎拉珠氏，世居新巴尔虎左旗。后有满族引为姓氏者，满语为Gaiju Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族盖珠氏后多冠汉姓为冯氏。 该支蒙古族、满族盖珠氏汉化盖氏读音皆作gài(ㄍㄞˋ)。 源流四 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族格佳喇氏，亦称葛加尔氏，满语为Gegiyala Hala，世居长白山区，后多冠汉姓为盖氏、葛氏等。 该支满族格佳喇氏汉化盖氏读音作gài(ㄍㄞˋ)。
盖 作为姓氏怎么读
盖（Gě，Gài 盖） 两个音都有 源流一 源于姜姓，出自战国时期齐国公族大夫王欢的封地，属于以封邑名称为氏。战国时期，齐国有一个公族大夫叫王欢(王子欢)，他因功受封于盖邑(暐邑，今山东沂水)。在王欢的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称盖氏，世代相传至今，史称盖氏正宗。 盖氏族人大多尊奉王欢为得姓始祖。该支盖氏正确读音作gě(ㄍㄜˇ)。 源流二 源于各少数民族变姓，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书》的记载，卢水胡人中的西羌族复姓盖拉氏，又有鲜卑族复姓盖楼氏。其实，所谓“鲜卑盖楼氏”原为羯胡部的一个分支卢水胡的姓氏，被北魏政权吞并后归附于鲜卑拓拔部，称盖楼氏，实际上就是西羌盖拉氏。在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)执政时期，于北魏太和十七～二十年间(公元493～406年)将都城从平城迁至洛阳，入主中原，其后大力推行汉化改革政策，在此期间，盖拉氏、盖楼氏皆改复姓为汉字单姓盖氏，逐渐融入汉族，世代相传至今。 该支盖氏正确读音作guó(ㄍㄨㄛˊ)。 源流三 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗通志·烈女传》记载：蒙古族盖珠氏，亦称嘎拉珠氏，世居新巴尔虎左旗。后有满族引为姓氏者，满语为Gaiju Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族盖珠氏后多冠汉姓为冯氏。 该支蒙古族、满族盖珠氏汉化盖氏读音皆作gài(ㄍㄞˋ)。 源流四 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族格佳喇氏，亦称葛加尔氏，满语为Gegiyala Hala，世居长白山区，后多冠汉姓为盖氏、葛氏等。 该支满族格佳喇氏汉化盖氏读音作gài(ㄍㄞˋ)。
牟作为姓氏怎么读是吗？
mu四声，mou二声
有哪些读mei的姓氏
糜 糜 mí (1) ㄇㄧˊ (2) 粥：肉～。～沸（形容混乱纷扰）。 (3) 烂，碎：～烂。～躯（牺牲生命）。～灭。 (4) 浪费：～费。 (5) 姓。 (6) 郑码：TGFU，U：7CDC，GBK：C3D3 (7) 笔画数：17，部首：米，笔顺编号：41312341234431234 糜 méi (1) ㄇㄟˊ (2) 不黏的黍（亦称“穄”）：～子。～黍。～子面。 (3) 郑码：TGFU，U：7CDC，GBK：C3D3 (4) 笔画数：17，部首：米，笔顺编号：41312341234431234 三国演义里有几个刘备海部下就姓这个 糜芳 糜竺
郁 在姓氏里读什么
读音：yù 排名：宋版百家姓一书中列为第一百八十一，在现代属于比较少见的姓氏。 起源： 1、大禹之师郁华，属于以先祖名字为氏。 远古时期大禹的老师叫郁华，就是郁华。郁华很有见识才能，大禹王称他为王师，虚心向他学习本领。因郁华在上古就有崇高的地位，所以家族就很兴盛，接着这个姓氏就出了个神奇人物叫郁林，据说他后来修炼成了仙人。 战国时期，著名楚国的诗人宋玉在《高唐赋》中提到，郁氏是来自郁林这个复姓的。显然，那位成仙的郁林原本是郁华的后代，他的子孙以其成仙之事为荣，就用他的姓名加在一起作为姓氏，曾一度变为复姓郁林氏。 2、姬姓，出自春秋时期鲁国宰相郁黄之后，属于以先祖名字为氏。 春秋时期，鲁国有个著名的宰相名叫郁黄(郁贡)，受封于黎阳(今河南浚县)，史称“黎阳公”，其地亦因称为“郁”。郁黄的后裔子孙主要繁衍于今浙江省的吴兴一带，有以先祖名字为姓氏者，称郁氏，世代相传至今。 3、子姓，出自古春秋时期吴国大夫郁伯之封地，属于以封邑名称为氏。 周王朝时期，江南长江流域有郁邑(今江苏与浙江之间)，为春秋时期吴国一个大夫的采邑，该大夫原为宋国下大夫，在华氏之乱中避于吴国，被吴王因称其为郁伯。在郁伯的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称郁氏，世代相传至今。 4、地名，出自古春秋时期鲁国郁邑，属于以居邑名称为氏。 郁邑，亦称枋邑，位置靠近泰山，在《左传》中称其为“枋”。在古代，“郁”字通“枋”字。显然，郑国称其为郁邑，而鲁国称为枋邑，皆指同一地区。在郁邑的住民中，有以居邑名称为姓氏，称郁氏、枋氏，后枋氏也多改称为郁氏，世代相传至今。 分布： 今北京，天津武清，河北南宫、威县、清河、尚义、景县，山东昌乐、平邑、莒南、河东，内蒙古乌海，江西崇仁，广东吴川，云南陇川、江苏无锡、江苏沭阳、泸水等地均有分布。汉族、壮族有此姓。 扩展资料 【郁】意思： 1、香气浓厚：馥～。～烈。 2、姓。 3、（草木）茂盛：葱～。 4、（忧愁、气愤等）在心里积聚：忧～。抑～。～闷。 组词： 1、浓郁[nóng yù] （花草等的香气）浓重：～的花香迎面扑来。 2、沉郁[chén yù] 低沉郁闷：心绪～。 3、葱郁[cōng yù] 葱茏：～的松树林。 4、忧郁[yōu yù] 忧伤，愁闷：神情～。 5、郁闷[yù mèn] 烦闷；不舒畅：～不乐。排解胸中的～。 6、郁热[yù rè] 闷热：盛暑～。 7、郁积[yù jī] 郁结：哀怨～。发泄心中～的愤怒。 引用： 1、《菩萨蛮·书江西造口壁》宋代：辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。 解释：郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。 2、《苦寒行》魏晋：曹操 我心何怫郁，思欲一东归。 解释：我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
邹当姓氏如何读
邹作姓氏时读：zōu
栗姓氏怎么读
栗 读lì 发第四声 关于栗姓 ①风俗通：古栗陆氏之后。望出长女。 ②路史：战国时有燕国战将栗腹。 ③中国姓氏集：清时有栗耀，浑源人，字仲然，道光时进士，累官湖北按察史。 ④风俗通义：古栗陆氏之后，汉有栗融，字客卿。按，清有嘉庆举人栗应宏。 栗姓的由来 远古时代，经盘古氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏 、女娲氏以至神农氏，天下为12氏：容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、饥陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊庐氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏。在炎黄古史传说体系中，排列在前的是伏羲（太皞系）、然后依次是神农（炎帝系）、轩辕（黄帝系）等等，至于大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、赫胥氏，尊卢氏、祝融氏等，则是从伏羲氏到神农氏之间过渡的氏族人物，属于太皞系。容成氏和仓颉氏较晚）
琚作姓氏怎么读?
琚作姓氏读作： jū。 释义：琚， 形声。字从玉从居，居亦声。 “居”本义为“自古以来就住在本地的人”，转义为“本地”。“玉”和“居”联合起来表示“本地出产的玉石”。
