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芒种的传说 芒种的传说有哪些

  芒种的传说   传说很久以前,在太行深山里挂云山脚下,有个十几户的村庄,西北角有两间茅草房,住着一家,母子二人过日子,儿子叫芒种,二十岁了还没有娶妻,母亲老得头发都白了。母亲纺车摇不动了,刷锅洗碗抱柴禾也不能干了,芒种一个人里里外外,又种田又做饭,又上山砍柴。有一次他母亲想吃鲜鱼,正是十冬腊月天气,芒种就将冰凌砸开,然后打捞鲜鱼让母亲吃。离芒种家不远的山神庙下住着聪明伶俐俊俏的荞麦姑娘,她的老家原在百里外后山,爹娘早年去世,由于她相貌十分出众,心灵手巧,几家财主都企图抢霸她为妻。荞麦姑娘寄住在姑母家里躲避灾难。她经常到池塘边洗衣担水,被芒种这种孝顺母亲的行为所感动,她就经常借故和芒种接触,随着时间的推移,竞和芒种产生了爱情,姑母看出了苗头,成全了这门亲事。婚后两口子恩恩爱爱,互尊互敬,男耕女织,二人孝敬母亲,生活虽然艰苦些,日子过得也挺美满。母亲也为有这如意的媳妇无比欢乐。   这里山势高峻,土地瘠薄,日照短,每年不到三伏不落透雨,所以播种五谷就难以有好的收成。有一年大旱,秋后地净场光,家里只收了点蔬菜,这怎么能熬过漫长的隆冬岁月啊!芒种就决定把全家心爱的小马驹牵到集镇上去卖,好换些粮食过冬。妻子给芒种换上可体的新衣新鞋,打整一番,临走时又嘱咐,可千万早些还家。当芒种牵小马驹的缰绳时,小马驹摇摇铜铃,弹弹蹄脚,甩甩尾巴,瞪瞪眼睛,灰灰嘶叫,并且眼角滚出了泪珠。芒种知道马驹穷家难舍,但为了生活,有什么办法?他也掉了眼泪。     芒种   直到掌灯时分,芒种才赶集回来了,妻子笑嘻嘻地给他盛来了热腾腾的饭菜,母亲开口急忙询问马驹卖了多少钱。憨厚直心肠的芒种说:“人家买马驹的老板给我留下了他的姓名和地名,等几天再付钱”。接着他就叙述老板的地址和名字:“我叫东北风,来自冰凌宫,家住花木凋零寨,兄弟居官在京城。”母亲听了皱起眉头焦急地说:“你这个傻孩子呀,百八十里哪儿有这个村名,这样的人名啊,你可上当受骗啦”。芒种发了愣, 搓手跺脚,唉呀,这可咋办哩?后悔莫及,心焦如火,老实本分的庄户人,不会赶集上店,母子二人就呜呜地大哭起来。聪明伶俐贤惠的妻子,厨手摸了摸头上绣着粉紫色花办的头巾,嫣红的嘴唇微微颤动,眼珠子传神似的,她亲呢地轻拍一下丈夫的肩膀,噗哧地笑了。母子俩欣喜地揩着眼泪,凝望着荞麦姑娘: “莫非你有什么好主意?”荞麦姑娘说: 。东北风吹来阵阵寒,是个韩字,冰凌宫是条来路源,是

芒种节气的有来 芒种习俗有哪些

  芒种是和农事紧密相关的节气,是一年中最忙的时节,所以,各地风俗习惯并不多。民俗协会相关工作人员介绍,芒种时节百花开始凋零,民间多举行祭祀花神仪式,表达对花神的感激之情。这个风俗如今已不存在,但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》中还可窥见一斑:(大观园中)那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的,都用彩线系了。每一棵树上,每一枝花上,都系了这些物事从《红楼梦》的描写中,可见大户人家芒种节气为花神饯行的热闹场面。

芒种时节适合做什么运动

  芒种时节的运动   一、芒种五月节坐功   《遵生八笺》中原文如下:“运主少阳三气。时配手少阴心君火。坐功:每日寅、卯时,正立仰身,两手上托,左右力举,各五七度,定息,叩齿,吐纳,咽液。治病:腰肾蕴积,虚劳,嗌干,心痛,欲饮,目黄,胁痛,消渴,善笑,善惊、善忘,上咳吐,下泄,身势而股痛,心悲,心项痛,面赤。”   芒种节气中生物代谢旺盛,生长迅速。本功法以“芒种”命名。正是顺应这一时令特点而制定的气功锻炼方法,适宜于芒种时节锻炼,可于芒种时开始,练至夏至为止。芒种时节,人体疾病在经络方面的表现多的手少阴心经。手少阴心经起于心中,属心系,下膈,络小肠。其支脉从心系分出,挟食道上行,连于目系。文中所述本功法主治病症心痛,咽干,口喝,胸胁疼痛,善笑,喜忘,心悲,惊悸,乃至目黄,消渴,均与手少阴心经的病变有关,采用本功法锻炼,有较好的防作用。   具体方法:每日凌晨三至七点时,立正仰身,双手向上托捧,向左右用力,各五至七次,平心静气,然后牙齿叩动三十六次,调息吐纳,津液咽人丹田九次。可治:腰肾类疾病、体虚、咽干、心痛、眼珠发黄、胁间疼痛,糖尿病、心悸健忘,上吐下泻、腰酸腿痛、心烦、头颈酸痛,面红耳赤等症。     三联健身运动配图   二、毛孔调息功   适应病症:皮肤病。   具体方法:自然站立,双脚分开与肩同宽,双臂自然下垂,掌心朝内侧,中指指尖紧贴风市穴,拔顶,舌抵上腭,提肛,净除心中杂念。全身放松,两眼微闭或两眼平视,但要视而不见,两膝盖微屈,思想集中,呼吸绵绵,呼气时意念想全身八万四千毛孔都张开,向外排气,使一切病气、浊气都排出去,吸气时意念想全身毛孔都在采气,内脏各器官也与宇宙中之大气同呼吸,共命运。每次站桩20分钟,可达到祛病延年之目的。   三、灸夺命穴功   适应病症:治丹毒。   具体方法:站、坐均可,用艾卷灸夺命血,灸十分钟,丹毒立即转色,每天灸两次分早晚。夺命穴位置位于肩髁穴与肘部尺泽穴线中点。   四、卷舌导引功   适应病症:荨麻疹。   具体方法:自然站立,双脚分开与肩同宽,双臂自然下垂,掌心朝内侧,中指指尖紧贴风市穴,拔顶,舌抵上腭,提肛,净除心中杂念。全身放松,舌头往上卷,微贴上腭,有唾液分泌,随即咽下,意念注意自己的呼吸,吸气要细长,呼气想全身八万四千毛孔都张开,每次要练10分钟以上。   五、肩肘胯松功   适应病症:肩周炎、肩胛风湿疼、掌指麻痹、肘臂部麻痹等症。   

芒种时节适合做什么运动

  芒种时节的运动   一、芒种五月节坐功   《遵生八笺》中原文如下:“运主少阳三气。时配手少阴心君火。坐功:每日寅、卯时,正立仰身,两手上托,左右力举,各五七度,定息,叩齿,吐纳,咽液。治病:腰肾蕴积,虚劳,嗌干,心痛,欲饮,目黄,胁痛,消渴,善笑,善惊、善忘,上咳吐,下泄,身势而股痛,心悲,心项痛,面赤。”   芒种节气中生物代谢旺盛,生长迅速。本功法以“芒种”命名。正是顺应这一时令特点而制定的气功锻炼方法,适宜于芒种时节锻炼,可于芒种时开始,练至夏至为止。芒种时节,人体疾病在经络方面的表现多的手少阴心经。手少阴心经起于心中,属心系,下膈,络小肠。其支脉从心系分出,挟食道上行,连于目系。文中所述本功法主治病症心痛,咽干,口喝,胸胁疼痛,善笑,喜忘,心悲,惊悸,乃至目黄,消渴,均与手少阴心经的病变有关,采用本功法锻炼,有较好的防作用。   具体方法:每日凌晨三至七点时,立正仰身,双手向上托捧,向左右用力,各五至七次,平心静气,然后牙齿叩动三十六次,调息吐纳,津液咽人丹田九次。可治:腰肾类疾病、体虚、咽干、心痛、眼珠发黄、胁间疼痛,糖尿病、心悸健忘,上吐下泻、腰酸腿痛、心烦、头颈酸痛,面红耳赤等症。     三联健身运动配图   二、毛孔调息功   适应病症:皮肤病。   具体方法:自然站立,双脚分开与肩同宽,双臂自然下垂,掌心朝内侧,中指指尖紧贴风市穴,拔顶,舌抵上腭,提肛,净除心中杂念。全身放松,两眼微闭或两眼平视,但要视而不见,两膝盖微屈,思想集中,呼吸绵绵,呼气时意念想全身八万四千毛孔都张开,向外排气,使一切病气、浊气都排出去,吸气时意念想全身毛孔都在采气,内脏各器官也与宇宙中之大气同呼吸,共命运。每次站桩20分钟,可达到祛病延年之目的。   三、灸夺命穴功   适应病症:治丹毒。   具体方法:站、坐均可,用艾卷灸夺命血,灸十分钟,丹毒立即转色,每天灸两次分早晚。夺命穴位置位于肩髁穴与肘部尺泽穴线中点。   四、卷舌导引功   适应病症:荨麻疹。   具体方法:自然站立,双脚分开与肩同宽,双臂自然下垂,掌心朝内侧,中指指尖紧贴风市穴,拔顶,舌抵上腭,提肛,净除心中杂念。全身放松,舌头往上卷,微贴上腭,有唾液分泌,随即咽下,意念注意自己的呼吸,吸气要细长,呼气想全身八万四千毛孔都张开,每次要练10分钟以上。   五、肩肘胯松功   适应病症:肩周炎、肩胛风湿疼、掌指麻痹、肘臂部麻痹等症。   

芒种节气有什么特征?

  芒种是一个农事忙碌的节气,初夏迎来,北方小麦收割南方水稻播种。这个节气不仅是农民伯伯在辛勤劳作,气候也复杂多变起来。气温攀升显著好不安分,雨量充沛多降雨,常见的天气灾害有龙卷风、冰雹、大风、暴雨、干旱等。

关于芒种的迷语(有答案的)

  耕耘时节   蜜望子(芒果别称)核

刘诗诗个人资料,刘诗诗是什么星座

  刘诗诗出生于北京市宣武区(已并入西城区)的一个回族家庭祖父是,西河大鼓大家“鼓界泰斗”刘田利干爷爷袁阔成,是刘田利的把兄弟父母都曾是工厂工人,后母亲因健康原因内退,而父亲则下海经商。

芒种是什么意思 关于芒种的由来是什么

  芒种,是农历二十四节气中的第9个节气,此时太阳到达黄经75度。   芒种的“芒”字,是指麦类等有芒植物的收获,芒种的“种”字,是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音,表明一切作物都在“忙种”了。所以,“芒种”也称为“忙种”、“忙着种”,是农民朋友的散播播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。

芒种是什么意思,芒种是什么节气,芒种节气的含义

  24节气第9个,夏季第3个,表示仲夏正式开始。也是农民将要大面积耕种时间的开始。

有关三国的诗

  三国的诗词   苍天如圆盖,陆地似棋局;世人黑白分,往来争荣辱:荣者自安安,辱者定碌碌。南阳有隐居,高眠卧不足.   2: 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。   3:龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄.   4.壮士功名尚未成,   呜呼久不遇阳春!   君不见:   东海老叟辞荆榛,   后车遂与文王亲,   八百诸侯不期会,   白鱼入舟涉孟津,   牧野一战血流杵,   鹰扬伟烈冠武臣。   又不见:   高阳酒徒起草中,   长揖芒砀隆准公,   高谈五霸惊人耳,   缀洗延坐钦英风,   东下齐城七十二,   天下无人能继踪。   二人功迹尚如此,   至今谁肯论英雄?   5.曹操的短歌行   对酒当歌,人生几何?   譬如朝露,去日苦多。   慨当以慷,幽思难忘。   何以解忧,唯有杜康。   青青子衿,悠悠我心。   但为君故,沈吟至今。   呦呦鹿鸣,食野之苹。   我有嘉宾,鼓瑟吹笙。   明明如月,何时可掇?   忧从中来,不可断绝。   越陌度阡,枉用相存。   契阔谈?,心念旧恩。   月明星稀,乌鹊南飞,   绕树三匝,何枝可依?   山不厌高,海不厌深,   周公吐哺,天下归心。   壮士功名尚未成,   呜呼久不遇阳春!   君不见:   东海老叟辞荆榛,   后车遂与文王亲,   八百诸侯不期会,   白鱼入舟涉孟津,   牧野一战血流杵,   鹰扬伟烈冠武臣。   又不见:   高阳酒徒起草中,   长揖芒砀隆准公,   高谈五霸惊人耳,   缀洗延坐钦英风,   东下齐城七十二,   天下无人能继踪。   二人功迹尚如此,   至今谁肯论英雄?   貂 禅   玉颜成色得天眷 清荷出水正芳年   凝眸一颦失鱼雁 对镜三笑怯花颜   瘦骨竟堪扶危业 轻身才得报忠贤   一雨残枝凋新绿 万古红袖奉貂禅   度关山   天地间,人为贵。   立君牧民,为之轨则。   车辙马迹,经纬四极。   黜陟幽明,黎庶繁息。   於铄贤圣,总统邦域。   封建五爵,井田刑狱。   有燔丹书,无普赦赎。   皋陶甫侯,何有失职?   嗟哉后世,改制易律。   劳民为君,役赋其力。   舜漆食器,畔者十国,   不及唐尧,采椽不斫。   世叹伯夷,欲以厉俗。   侈恶之大,俭为共德。   许由推让,岂有讼曲?   兼爱尚同,疏者为戚。   薤露行   惟汉廿二世,所任诚不良。   沐猴而冠带,知小而谋疆。   犹豫不敢断,因狩执君王。   白虹为贯日,己亦先受殃。   贼臣持国柄,杀主灭宇京。   荡覆帝基业,宗庙以燔丧。   播越西迁移,号泣而且行。   瞻彼洛城郭,微子为哀伤。   蒿里行   关东有义士,兴兵讨群凶。   初期会盟津,乃心在咸阳。   军合力不齐,踌躇而雁行。   势利使人争,嗣还自相戕。   淮南弟称号,刻玺於北方。   铠甲生虮虱,万姓以死亡。   白骨露於野,千里无鸡鸣。   生民百遗一,念之断人肠。   观沧海 曹操   东临碣石,以观沧海。   水何澹澹,山岛竦峙。   树木丛生,百草丰茂。   秋风萧瑟,洪波涌起。   日月之行,若出其中;   星汉灿烂,若出其里。   幸甚至哉!歌以咏志。   龟虽寿 曹操   神龟虽寿,猷有竟时。   腾蛇乘雾,终为土灰。   老骥伏枥,志在千里;   烈士暮年,壮心不已。   盈缩之期,不但在天;   养怡之福,可得永年。   幸甚至哉!歌以咏志。   短歌行(二首)曹操   其一   对酒当歌,人生几何?   譬如朝露,去日苦多。   慨当以慷,忧思难忘。   何以解忧?唯有杜康。   青青子衿,悠悠我心。   但为君故,沈吟至今。   呦呦鹿鸣,食野之苹。   我有嘉宾,鼓瑟吹笙。   明明如月,何时可掇?   忧从中来,不可断绝。   越陌度阡,枉用相存。   契阔谈宴,心念旧恩。   月明星稀,乌鹊南飞,   绕树三匝,何枝可依?   山不厌高,海不厌深。   周公吐哺,天下归心。   其二   周西伯昌,怀此圣德。   三分天下,而有其二。   修奉贡献,臣节不隆。   崇侯谗之,是以拘系。   后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。   为仲尼所称,达及德行,   犹奉事殷,论叙其美。   齐桓之功,为霸之首。   九合诸侯,一匡天下。   一匡天下,不以兵车。   正而不谲,其德传称。   孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。   赐与庙胙,命无下拜。   小白不敢尔,天威在颜咫尺。   晋文亦霸,躬奉天王。   受赐圭瓒,〔禾巨〕鬯彤弓,   卢弓矢千,虎贲三百人。   威服诸侯,师之所尊。   八方闻之,名亚齐桓。   河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。   三国中的诗词   次日,觉气冲上焦,目不见物,急召夏侯敦商议。敦至殿门前,忽见伏皇后、董贵人、   二皇子、伏完、董承等,立在阴云之中。敦大惊昏倒,左右扶出,自此得病。操召曹洪、陈   群、贾诩、司马懿等,同至卧榻前,嘱以后事。曹洪等顿首曰:“大王善保玉体,不日定当   霍然。”操曰:“孤纵横天下三十余年,群雄皆灭,止有江东孙权,西蜀刘备,未曾剿除。   孤今病危,不能再与卿等相叙,特以家事相托。孤长子曹昂,刘氏所生,不幸早年殁于宛   城;今卞氏生四子:丕、彰、植、熊。孤平生所爱第三子植,为人虚华少诚实,嗜酒放纵,   因此不立。次子曹彰,勇而无谋;四子曹熊,多病难保。惟长子曹丕,笃厚恭谨,可继我   业。卿等宜辅佐之。”曹洪等涕泣领命而出。操令近侍取平日所藏名香,分赐诸侍妾,且嘱   曰:“吾死之后,汝等须勤习女工,多造丝履,卖之可以得钱自给。”又命诸妾多居于铜雀   台中,每日设祭,必令女伎奏乐上食。又遗命于彰德府讲武城外,设立疑冢七十二:“勿令   后人知吾葬处,恐为人所发掘故也。”嘱毕,长叹一声,泪如雨下。须臾,气绝而死。寿六   十六岁。时建安二十五年春正月也。后人有《邺中歌》一篇叹曹操云:“邺则邺城水漳水,   定有异人从此起:雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子;英雄未有俗胸中,出没岂随人眼底?   功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身;   文章有神霸有气,岂能苟尔化为群?横流筑台距太行,   气与理势相低昂;安有斯人不作逆,小不为霸大不王?霸王降作儿女鸣,无可奈何中不平;   向帐明知非有益,分香未可谓无情。呜呼!古人作事无巨细,寂寞豪华皆有意;书生轻议冢   中人,冢中笑尔书生气!”   希望可以帮到你





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