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晚霞玉的寓意,玉石的文化

中国人自古就有佩玉的习惯,有的是出自爱好,有的是出自心中美好的祝愿。近年来佩玉牌更成为消费者追求的时尚。面对市场上各种体裁的玉佩,消费者感到无从选择。其实在和田玉的题材当中,大多有明确的主题,这些主题可能出自一个点故,一个传说并寄讬着人们丰富的思想和情感。 中国玉器的题材中,神仙人物、鸟兽动物、星云山水、树木花草等等,可说包罗永珍,应有尽有,从六七千年前的新石器时代晚期一直绵延到了今天。   蝙蝠的”蝠”因与幸福的“福”谐音。人们用玉材琢刻蝙蝠的形象,喻福,讨口彩,取吉祥。“葫芦”因近“福禄”,同样是琢玉中频繁使用的题材。这种题材开始盛行于明代,至清代达到了无以复加的地步:   “福在眼前”把一只蝙蝠刻在一枚有孔眼的古币上面。   “福寿延年”把蝙蝠刻在一只寿桃上。   “多福多寿”多只蝙蝠与寿桃刻在一起。   “福禄寿僖”将蝙蝠和梅花鹿、寿桃、喜鹊(或直接刻一喜字)为伍。   “五福捧寿”在五只蝙蝠中间雕一寿桃,(五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命)。   “五福和合”以五只蝙蝠与荷花、圆盒为伍.“荷”同“和(安宁、平和)”、同“合(投契、融洽)”。   “福寿双全”蝙蝠、寿桃、古钱.”钱”音近“全”,“二”义同“双”。   “福至心灵”蝙蝠、寿桃、灵芝。“芝”谐音“至”,“桃”似“心”形,灵芝之“灵”。   “流云百福”以蝙蝠与云纹为伍,“云”意“绵延不断”,形似“如意”,象征幸福如意。   “福从天降”蝙蝠刻在一娃娃的头顶上。   “福寿三多”蝠、桃、石榴或莲.“石榴”、“莲子”均寓多子之意,“即福多、寿多、子多”。   “三多九如”蝙蝠、寿桃、石榴、如意。“三多”即“即福多、寿多、子多。“九加”出自《诗经》中:“如山加阜、如冈如陵、如川之方至,以莫不增……如月之恒.如日之升,如南山之寿不崩,如松拍之茂.无不尔或承”。   围绕在“蝙蝠”的一个福”字做口彩的例子举不胜举,充分体现了中国文化中对美好追求的词汇之丰富。   一只雄鸡,一棵鸡冠花。雄鸡的高“冠”是“官”,鸡冠花之“冠”又是“官”,岂不是“官上加官”?这类题材对于今天的人们,仍然起着良好的祝愿。如各类竞赛,运动场上的健儿们果得到一件“争‘雄’(雄鸡)夺‘冠’(鸡冠花)”题材的玉佩,似乎更具有一种中华民族的特有的意蕴含蓄的美学内容。   在艺术形式上,中国的这种玉雕工艺,形式上是写实派.花是花、鸟是鸟、人是人,人人看得懂,但意蕴上却是一种音、物之间的借喻形式,玉器上的纹饰都是美好的、吉庆的向往,这恐怕是一种唯中华民族独有的、令人叫绝、妙不可言,甚至有时显得匪夷所思、莫名其妙的寓意文化。   挂件上丰富的纹饰,多取长寿、祝福、快乐之寓意,一般的纹饰有人物、动物、花草、文字和其他一些图案。常见的还有:   佛、观音:挂件中的佛,常取大肚弥勒佛的造型。它实际是由一个叫契比和尚的形象塑造出来的。据史书记载,契比是五代时期明州(今浙江宁波人)人,经常手持锡杖,上挂一布袋,出入于市镇乡村游化行乞,故人们称他为“布袋和尚”。相传他身形肥大,衣着随便,言行不拘小节能预测吉凶,知晴雨,神祕莫测。后梁祯明三年,契比坐化,后人认为他是弥勒转世,造塔供奉。因此其成为解脱一切烦恼的化身。而观音则被视为救苦救难之神,被视为慈悲的化身。观音菩萨在中国民间受到最普遍、最广泛的敬仰。人们佩戴此类的纹饰挂件是为了借佛、神的力量来保佑自身,祈求平安快乐。   寿星:以南极仙翁讬桃为纹饰,寓意幸福长寿。寿星是我国长寿的化身,现代玉雕常以其为素材,用来寄讬人们对健康长寿的向往。  ......馀下全文>>

天边的晚霞仿佛什么

  天边的晚霞仿佛美丽的红色绸缎,天边的烟霞仿佛熊熊燃烧的大火,天边的烟霞仿佛少女脸上绚丽的胭脂。

天狼星的寓意

  天狼星不是星宿     二十八星宿   亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、   牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、   娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、   鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。     就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。     四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。     二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:   四五六日一二三   角亢氐房心尾萁   斗午女虚危室壁   奎娄胃昂毕嘴参   井鬼柳星张翼轸   由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并编制了当时最先进的历法——授时历。   道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。

天狼星的寓意

  天狼星不是星宿     二十八星宿   亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、   牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、   娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、   鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。     就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。     四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。     二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:   四五六日一二三   角亢氐房心尾萁   斗午女虚危室壁   奎娄胃昂毕嘴参   井鬼柳星张翼轸   由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并编制了当时最先进的历法——授时历。   道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。

风生水起的寓意

  风生水起”典故   传说很久以前,中国有个贫穷不堪的小渔村,村里住着两个相依为命的兄弟,他们划船出海捕鱼,好不容易才捉到两条鱼,带到镇上去卖,可是一条也卖不出去。兄弟俩只好把鱼带回家自己吃。然而,他们穷得连一根用来烧火的木柴也没有,于是只好把鱼生吃。   自从吃了那两条生鱼后,兄弟俩每天都能捕到很多的鱼,生活也一天比一天富裕。日子好了,兄弟俩不忘当年贫困,每逢春节,就吃起生鱼,只是为增添美味和去除鱼腥,加入了蔬菜及酱料一起进食。于是,民间有人传吃鱼生会带来好运,因此,这道菜得以流传,名为“风生水起”。   现在比喻事情做的特别好,一定的时间里就发展的特别快,能迅速壮大起来.   也有用这个词来作为风水方面的解释.

莲峰带晚霞是什么生肖

  辛亥年五行辛属金,亥属水,差属木的生肖。虎属木,虎与猪为十二支六合,又为合中有生,希戴属虎的生肖项链吊坠,简直是如虎添翼,辉煌腾达。请采纳,亲,如果满意正确,无妨就来一个点评哦。

焰火寓意什么

  焰火是古往今来人们节日喜欢的游艺项目。因为焰火熣烂刺目在夜空中无比流光溢彩,会给人强烈的喜庆震撼!繁花盛景瞬间绽放,变化万端夺人心魂让人目眩神迷!

夕阳西下,看着天边的晚霞,用哪些成语来比喻

  日薄西山,日落西山,残阳如血,夕阳西下,落日余晖,夕阳如丹,晚风习习,炊烟缭绕,夕阳如丹,日头刚落,落日熔金

椰子树有什么寓意?

  椰子树是海南的代表树,象征着风调雨顺,因树干挺直,象征着人有顽强坚韧的意志,椰子树坚硬,象征着坚韧不拔的精神。   椰子树简介   椰子树椰子别名有奶桃、可可、越王头、椰汁、椰酒。   椰子属植物类有机果实,无污染,含丰富维生素B、C、钠、蛋白质、氨基酸和复合多糖物质。椰子内有汁可饮,能做饮料。椰子水富含蛋白质、脂肪和多种维生素,促进细胞再生长,明目健胃醒酒,甘甜解暑(琼崖纵队红军曾将椰子水代替葡萄糖水注入静脉维持生命)。果肉白色,可以食也可榨油,营养丰富。果皮纤维可结网,树干可做建筑用材料,树皮有药用价值。   椰子为热带喜光作物,在高温、多雨、阳光充足和海风吹拂的条件下生长发育良好。要求年平均温度在24-25度以上,温差小,全年无霜,椰子才能正常开花结果,最适生长温度为26-27度。   一般商业种出的椰子在收割时还是绿色的未成熟果实,它有点呈三角形状,足球大小。在商店出售的"椰子"实际上是椰子的棕色的核,也叫作"椰仁"。在这个核外面实际上还有一层很厚的纤维质和一个绿色的硬壳。为了节省运输占用的地方,核外的部分一般在运输前就被去掉了。核内含约一升几乎清澈的甜汁和清香的果肉。

春联的寓意

  春联是古时的桃符逐渐演化而来的,而桃符是用来避邪的,是给人带来好运的,所以春联寓意是禒运,吉祥如意。





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