袁天罡称骨歌的算命方法
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只 要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。唐代度量衡：凡权衡度量之制：度，以北方秬黍中者一黍之广为分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈。量，以秬黍中者容一千二百为龠，二龠为合，十合为升，十升为斗；三升为大升，三斗为大斗，十大斗为斛。权衡：以秬黍中者百黍之重为铢，二十四铢为两，三两为大两，十六两为斤。五尺为步，步二百四十为亩，亩百为顷。丁男、中男给一顷，笃疾、废疾给四十亩，寡妻妾三十亩。若为户者加二十亩。所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，更以给人。赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、絁各二丈，布加五分之一。输绫、绢、絁者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其佣，每日三尺。唐朝的度量衡情况为：1斤=596.82克=16两唐朝的货币情况为：1两银子=一串钱（即一贯）=1000文（文即铜钱） 50两银子约等于50÷16=3.125斤=1865克。出生年的重量（以六十年为一周期，也就是说相差六十年的年份重量相同）鼠 甲子 一两二钱 丙子 一两六钱 戊子 一两五钱 庚子 七钱 壬子 五钱牛 乙丑 九钱 丁丑 八钱 己丑 七钱 辛丑 七钱 癸丑 七钱虎 丙寅 六钱 戊寅 八钱庚寅九钱 壬寅 九钱 甲寅 一两二钱兔丁卯七钱 己卯 一两九钱 辛卯 一两二钱 癸卯 一两二钱 乙卯 八钱龙 戊辰 一两二钱庚辰一两二钱 壬辰 一两 甲辰 八钱 丙辰 八钱蛇 己已 五钱 辛巳 六钱 癸已 七钱 乙已 七钱 丁已 六钱马 庚午 九钱 壬午 八钱甲午一两五钱 丙午 一两三钱 戊午 一两九钱羊 辛未 八钱 癸未 七钱 乙未 六钱 丁未 五钱 己未 六钱猴 壬申 七钱 甲申 五钱 丙申 五钱 戊申 一两四钱 庚申 八钱鸡 癸酉 八钱 乙酉 一两五钱 丁酉 一两四钱 己酉 五钱 辛酉 一两六钱狗 甲戌 一两五钱 丙戌 六钱 戊戌 一两四钱 庚戌 九钱 壬戌 一两猪 乙亥 九钱 丁亥 一两六钱 己亥 九钱 辛亥 一两七钱 癸亥七钱出生年数猴 猪 蛇壬申年：7钱 乙亥年（1935）：9钱 已巳年（1929、1989）：5钱甲申年：5钱 丁亥年（1947）：1两6钱 辛巳年（1941）：6钱丙申年（1956）：5钱 已亥年（1899,1959）：9钱 癸巳年（1953）：7钱戊申年（1908,1968）：1两4钱 辛亥年（1911,1971）：1两7钱乙巳年（1905、1965）：7钱庚申年（1920,1980）：8钱 癸亥年（1923,1983）：7钱 丁巳年（1917、1977）：6钱鼠 兔 马甲子年（1924,1984）：1两2钱丁卯年（1927,1987）：7钱 庚午年（1930、1990）：9钱丙子年（1936,1996）：1两6钱 已卯年（1939）：1两9钱 壬午年（1942）：8钱戊子年（1948、）：1两5钱 辛卯年（1951）：1两2钱甲午年（1954、2014）：1两5钱庚子年（1960,1900）：7钱 癸卯年（1903,1963）：1两2钱丙午年（1906,1966）：1两3钱壬子年（1912,197......余下全文>>
谁能帮忙解释一下袁天罡称骨歌
一、二十九交来阳春暖，表示29岁交好运，就如春暖花开，万物复甦一样； 二、东北佳音，天津四通，表示适合在东北和天津发展； 三、天赐麒麟送老，麒麟表示子女的意思，也就是老来有儿女陪伴在身边。 采纳为盼。。
唐朝的李淳风和袁天罡对哪个方面最精通
李淳风精通天文，数学，历法，气象等 1、他改进汉代落下闳发明的天文浑仪，加黄道、赤道、白道三环（古称三辰仪），使天文观测更便捷精确，是当时世界上最先进的天文观测仪器。唐以后所制浑仪都仿此结构，现南京紫金山天文台复制的古浑仪亦仿此结构。 2、他受诏主持并与国学算学博士梁述、太学助教王真儒等注解的《周髀算经》和《古算十经》颁行为全国教材，是世界上最早的数学教材，对后世东方数学影响巨大深远。中国、日本、朝鲜、越南等国一直沿用到近代。李约瑟博士称其为：“整个中国历史上最伟大的数学著作注解”。 3、他25岁上书改进《戊寅元历》，唐太宗亲自主持专家评议，最终采纳了李淳风七条建议。 4、他在淳风村隐居期间，用自己设计的“三脚鸡风动标”观风、测风，并将风定为八级，而成为世界上第一个给风定级的古代科学家，1000年后，欧州人才在李淳风所定八级风基础上细化为十三级风。 袁天罡精通风水堪舆，天文，星象，预测未知，术数等 1、《新唐书》还记载：当时高士廉看袁天罡为他人看相预测很准，就问袁天罡看自己最后能当什么官？袁天罡逊谢说：“我自知相命，到今年夏天四月，我的阳数即尽。”果然如期逝世于“火山令”职位上。在《旧唐书》记载袁天罡所职“火山令”为“火井令”。“火山令”也好，“火井令”也好，是何官不好考证，推测可能所职卜筮巫祝之事，应属于宫廷“神职”类官员。 2、袁天罡还有关于术数类著作传世，到宋朝时已很流行的卦书《九天玄女六壬课》，据清朝纪晓岚在《四库全书·存目》考证就是袁天罡所撰。 3、袁天罡经常与其徒弟们在观星楼观星象，每观星象袁天罡深明真是玄机也。 4、 传说武则天曾让李淳风与袁天罡两人为她去踏勘选择陵园龙穴。先是李淳风跑了九九八十一天，找到小梁山龙穴吉壤，埋下一个铜钱；又让袁天纲出去寻找，用了七七四十九天也找到了这个地方，便从头上拔一根银钗插下去。武则天让人验证二人所选龙穴吉壤是否一致，结果挖开一看，袁天罡的银钗正好插在铜钱的方孔中。在民间认为袁天罡乃是天罡星中智慧之星下凡。
唐朝的李淳风和袁天罡对哪个方面最精通
李淳风精通天文，数学，历法，气象等 1、他改进汉代落下闳发明的天文浑仪，加黄道、赤道、白道三环（古称三辰仪），使天文观测更便捷精确，是当时世界上最先进的天文观测仪器。唐以后所制浑仪都仿此结构，现南京紫金山天文台复制的古浑仪亦仿此结构。 2、他受诏主持并与国学算学博士梁述、太学助教王真儒等注解的《周髀算经》和《古算十经》颁行为全国教材，是世界上最早的数学教材，对后世东方数学影响巨大深远。中国、日本、朝鲜、越南等国一直沿用到近代。李约瑟博士称其为：“整个中国历史上最伟大的数学著作注解”。 3、他25岁上书改进《戊寅元历》，唐太宗亲自主持专家评议，最终采纳了李淳风七条建议。 4、他在淳风村隐居期间，用自己设计的“三脚鸡风动标”观风、测风，并将风定为八级，而成为世界上第一个给风定级的古代科学家，1000年后，欧州人才在李淳风所定八级风基础上细化为十三级风。 袁天罡精通风水堪舆，天文，星象，预测未知，术数等 1、《新唐书》还记载：当时高士廉看袁天罡为他人看相预测很准，就问袁天罡看自己最后能当什么官？袁天罡逊谢说：“我自知相命，到今年夏天四月，我的阳数即尽。”果然如期逝世于“火山令”职位上。在《旧唐书》记载袁天罡所职“火山令”为“火井令”。“火山令”也好，“火井令”也好，是何官不好考证，推测可能所职卜筮巫祝之事，应属于宫廷“神职”类官员。 2、袁天罡还有关于术数类著作传世，到宋朝时已很流行的卦书《九天玄女六壬课》，据清朝纪晓岚在《四库全书·存目》考证就是袁天罡所撰。 3、袁天罡经常与其徒弟们在观星楼观星象，每观星象袁天罡深明真是玄机也。 4、 传说武则天曾让李淳风与袁天罡两人为她去踏勘选择陵园龙穴。先是李淳风跑了九九八十一天，找到小梁山龙穴吉壤，埋下一个铜钱；又让袁天纲出去寻找，用了七七四十九天也找到了这个地方，便从头上拔一根银钗插下去。武则天让人验证二人所选龙穴吉壤是否一致，结果挖开一看，袁天罡的银钗正好插在铜钱的方孔中。在民间认为袁天罡乃是天罡星中智慧之星下凡。
袁天罡称骨算命4量一钱
八字轻见鬼，容易生病，八字重对自己很好，但是会克人。八字中间轻重的最好。 千金难买四两命，就是这个道理
袁天罡推背图是什么
瘟鸡一只天下乱，临死之时乱吹嘘。是一本预言书，准确预言了许多自唐以后的大事。因为预测到了前面我说的事已经被禁了。
请问袁天罡称骨算命法:中限中限交来渐渐称心,中限是多大年级？
初限：33岁之前 中限：33~46岁 末限：46岁之后 移花接子桂花香应该是移花接木桂花香，说的是再婚之后方得平安、幸福。
袁天罡算命真的很准吗？ 有什么依据？
袁天罡算命真的很准吗？有什么依据？大家都知道，袁天罡是唐朝著名的玄学家和，可以说是上知天文下晓地理，而且在当时预测出了未来会发生的事情，让人惊奇。关于她的传言也是神乎其神的，所以小编也搜集了一些相关的内容! 袁天罡发明了一个称骨算命法，是根据一个人的生辰八字，来对应各自的斤两，最后相加来得出所对应的命运。 称骨算命法的具体内容如下： 由年、月、日和时辰，来看总的重量 然后就有一个称骨歌，根据这个歌诀，就可以推算出自己的命运了。 那么这样的算命方法到底准不准呢？袁天罡又凭借着什么来断定哪年哪月哪日就应该是这个重量呢？ 《袁天罡称骨歌》中结合出生年月日和时辰，对应各自的斤两，最后相加之后便是骨重，骨重的斤两对应着52种不同的命运，这样一来，如果准确的话，岂不是全球的人类只有52种不同的命运，这样小的差异，肯定是不准的。这么简单就能算命了，这明显不是袁师的风格，也不符合一般算命的计算逻辑，那《袁天罡称骨歌》的真本究竟是怎样的？先不管这个称骨歌是不是袁师所写，单从内容上看，如今网上流传的就已经和真本有很大差异了。 首先，称骨时男女对应重量是不同的，也就是说算法中男女是有差异的，分为男版和女版，结果完全不一样;其次，属相也并不是我们看到的12种，而是60种，每个属相对应不同的五行时，所得出的重量是不同的;再次，即便此歌真为袁师所创，以袁师所学，也需将此法与相学集合来看，肯定不会是单独来看的。 这样一来，52种变化肯定是不止的，而且结果要更复杂，需要更多解释，这显然不是一般盲派算命或是江湖相士们能记得住的，因为计算比较复杂，不利于摆摊算命，无法马上能给出结果，所以，一些江湖人士不断将其简化，直到现在大家在网上随处一搜都能搜到的方法。虽然简单易行，但实在是没有准确性可言了。 就好象以前看手相也是门很复杂的玄学技法，到后来逐渐演化出了农村妇女看指纹上的簸箕和斗来判断命运的方法了，这不是什么新的算命法，而是化繁为简出来的，只能当作是一种游戏，和真正的算命之间有太大的差异了。 一个人的命运怎么可能轻易就被推算呢？所谓天机不可泄露，认真活一天就是一天，乐观坚强地对待不管是好还是坏的命运，这辈子就不算是白活。
袁天罡师傅是谁
袁天罡的师傅是李静，是李淳风的父亲
八卦始祖袁天罡祖籍
袁天罡，生卒年不详。唐代最著名的相师，中国相术大师。四川成都人。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。善风鉴，累验不爽，隋时为盐官令，入唐为火井（临邛）令。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷，久佚，袁天罡乃隋朝雅士袁守懿次子，原籍四川省江津县秦家坳乡（现重庆江津区石门镇永安村青岗堡）公元652年应外甥张柬之之邀举家迁居益州（现成都)，后辗转游走于长安洛阳等地，过着闲云野鹤的生活。
