观音灵籤第九十五籤诗文与故事不合是为什么
九五籤、中籤戌宫：【曹丕称帝】 志气功业在朝朝，今将酒色不胜饶；若见金鸡报君语，钱财福禄与君招。 诗意：此卦志气功名之象。凡事守常大吉也。 解曰：志气心动。守己未迟。金鸡报诺。无不欢喜。 籤诗与故事不合。 故事：曹丕为曹操之次子。曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯。曹丕废献帝自立。改国号为魏。七年后又被手梗司马炎废掉。改国号为晋。 这个说诗文与故事不合。。。其实曹丕称帝，前半段故事与籤诗是合的。后半段已经不算是曹丕称帝的故事了。
求解籤观音灵籤第九十五籤？
"暂交君子弧是说你会遇到提携你的人，这对于你求的姻缘，其实是没太大帮助的，“立志忙中”大致也是这个意思，“击人双足，要见分明”意思是你因为一个误会而得到机会。所以，这支籤对你的事业是很有帮助的，也许你会因为事业得到姻缘的。
求解观音灵籤第九籤
对于解籤，我不在行，我也不敢妄猜佛的旨意，就字面理解，我来说说我的看法 此乃，上籤，“婚姻 成 ” 男方有抱负却不实际，黄秀贤说明他还不是很成熟，他离开，或许是想找点空间？因为，王秀贤你家人或是你令他，窒息.. 但是，理想和现实终是不能同理！你还希望他回来吗？如果是，别再给他太大的压力，如果不... 人，是很现实的！切记！ 缘分也许就在一念之间.. 情况不是很明确，有时间可以细谈，祝您幸福！
求解观音灵籤第九籤
对于解籤，我不在行，我也不敢妄猜佛的旨意，就字面理解，我来说说我的看法 此乃，上籤，“婚姻 成 ” 男方有抱负却不实际，黄秀贤说明他还不是很成熟，他离开，或许是想找点空间？因为，王秀贤你家人或是你令他，窒息.. 但是，理想和现实终是不能同理！你还希望他回来吗？如果是，别再给他太大的压力，如果不... 人，是很现实的！切记！ 缘分也许就在一念之间.. 情况不是很明确，有时间可以细谈，祝您幸福！
解籤大全,求解方巖灵籤第六十五籤
【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪慾，不断的向大自然索取丹源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的对我有帮助
财神灵籤第十五签上上籤
却调琴瑟向兰房 直待春风好讯息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当 圣 意：婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。 东坡解：两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。 若或妄动。徒劳心怀。 碧仙注：两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。 解 曰：此签名不成。利不就。婚不合。 凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。 释 义：各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。 其物换人移。方得。妻子和合。父母克谐。 若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。 佔 验：一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。 刚到明春抵家。 末二句验甚。 故 事 (一)张君瑞忆莺莺 唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记) (二)王羲之坦腹（本故事应无关本籤，但印证者仍可相应参考，不宜骤然排除） 王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈。 晋代士族郗鑑欲与王家联姻，就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄，回去后对郗鑑说：「 王家诸少年都不错。他们听说我是从郗家来选女婿的，都神态矜持，只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，一副好像不知道有这回事的样子。」 郗鑑听了就说：「这就是我要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫「令坦」。 广天宫提醒您 本籤『不是姻缘莫较量』，就是说眼前这个物件不宜结婚／合作，不值得周旋下去，请放弃断离，静待下次机会吧。
解籤大全第八十五籤是什么意思
你可以把籤文写下来，我好帮你分析
求高人解籤，我求的是财运籤，第六十五籤：
你最近财运会好。
关帝庙求来的籤，求解籤。第六十五籤。求的是姻缘。
真是晕，耿懂的偏偏喜欢胡说八道，关帝籤异常灵验，全在巧解，拜讬不懂得的，你们先学着点，不要胡解误人子弟， 此籤文解，双方论门户，必不想当，并且有一头冷一头热的迹象，今年冬天估计是镜花水月，明年立春节后，可望成就，但是要记住，这其中有个女人的话，会起到非常关键的作用，你们自己看着办，
东京浅草寺第七十五籤
不好的籤拴在庙里就不灵了 第七十五 凶 孤舟欲过岸 一艘小船想要航向遥远的对岸，会是没有帮忙的人的状态。 浪急渡人空 因为水流急，要渡河是过度危险的事，所以是虚幻的心情。各种障碍滚滚而来，什么事都困难的吧。 女人立流水 柔弱的女性一人站在急流处，是非常危险的。虽然想为她作些什么但是处于无可奈何的状态。 望月意情浓 相对于自己的担心，非常羨慕他人的安乐吧，但是要反省自己的行为，竭尽地拜讬神佛，防止灾难发生吧。 愿望：难实现吧。 疾病：陷入的话（若是病人的话）危险吧。 遗失物：不能找回来吧。 盼望的人：不会出现吧。 盖新居、搬家：坏吧。 旅行：坏吧。 结婚、交往：坏吧。
