关于端午节的古诗
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》 䌽线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》 五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
端午节为什么要叫端午节？
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、穿叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。
关于红霞的古诗
1，碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟，冷烟浓。——出自宋代：陈亮《小重山·碧幕霞绡一缕红》 白话文释义：碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头，宿鸟呼朋唤侣，暮霭冷烟渐渐浓。
关于红霞的古诗
1，碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟，冷烟浓。——出自宋代：陈亮《小重山·碧幕霞绡一缕红》 白话文释义：碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头，宿鸟呼朋唤侣，暮霭冷烟渐渐浓。
关于天气的古诗
秋游原上 白居易 七月行已半，早凉天气清。清晨起巾栉，徐步出柴荆。 露杖筇竹冷，风襟越蕉轻。闲携弟侄辈，同上秋原行。 新枣未全赤，晚瓜有余馨。依依田家叟，设此相逢迎。 自我到此村，往来白发生。村中相识久，老幼皆有情。 留连向暮归，树树风蝉声。是时新雨足，禾黍夹道青。 见此令人饱，何必待西成。 初夏游张园 戴敏 乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。 东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。 寄陕州姚中丞 刘禹锡 八月天气肃，二陵风雨收。旌旗阙下来，云日关东秋。 禹迹想前事，汉台馀故丘。徘徊襟带地，左右帝王州。 留滞悲昔老，恩光荣彻侯。相思望棠树，一寄商声讴。 已凉 韩偓 碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。 八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。 山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
端午节的别称，端午节又叫什么节，端午节别称
端午节又叫什么节？端阳节，女儿节，重午节，浴兰节......关于端午节又叫什么这个问题，因为习俗的差异，不同地区有不同的叫法。端午节的别名有很多，今天小编就为你一一介绍。 端午节又叫什么节 端阳节 据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”. 南宋庄季裕《鸡肋集》记载：湖北以五月十五日为大端午节，五月五日小端午节。黔江民间至今依然保持了这样的习俗，过大端午节的群众依然不少。 端午节又叫什么节 女儿节 北方一些地区还有少女要佩灵符，簪榴花，已嫁女要回娘家省亲，故又称为“女儿节”。福州也有已出嫁的女儿回娘家讨要夏衣的风俗，娘家就将准备好的夏衣送给回娘家的女儿。明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 端午节又叫什么节 天中节 古人认为，五月五日时，阳重人中天，故称这一天为“天中节”. 端午节又叫什么节 浴兰节 端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”. 端午节又叫什么节 菖蒲节 古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”. 端午节又叫什么节 端礼节 在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”,在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。
端午节是农历几月几日
端午节是农历五月初五。
端午节什么时候
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关于小暑的古诗
《小暑六月节》 【唐】元稹 倏忽温风至，因循小暑来。 竹喧先觉雨，山暗已闻雷。 户牖深青霭，阶庭长绿苔。 鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。 周五声调曲·羽调曲·三 南北朝·庾信 百川乃宗巨海。众星是仰北辰。 九州攸同禹迹。四海合德尧臣。 朝阳栖于鸣凤。灵畤牧于般麟。 云玉叶而五色。月金波而两轮。 凉风迎时北狩。小暑戒节南巡。 山无藏于紫玉。地不爱于黄银。 虽南征而北怨。实西畧而东宾。 既永清于四海。终有庆于一人。 有关小暑的诗句(三) 《苦热》 【南宋】陆游 万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融。 无因羽翮氛埃外，坐觉蒸炊釜甑中。 有关小暑的诗句(四) 《秋夜宿重本上人院》 【唐】李频 却忆凉堂坐，明河几度流。 安禅逢小暑，抱疾入高秋。 水国曾重讲，云林半旧游。 此来看月落，还似道相求。 有关小暑的诗句(五) 《答李滁州题庭前石竹花见寄》 【唐】 独孤及 殷疑曙霞染，巧类匣刀裁。 不怕南风热，能迎小暑开。 游蜂怜色好，思妇感年催。 览赠添离恨，愁肠日几回。 有关小暑的诗句(六) 《夏日对雨寄朱放拾遗》 【唐】武元衡 才非谷永传，无意谒王侯。 小暑金将伏，微凉麦正秋。 远山依枕见，暮雨闭门愁。 更忆东林寺，诗家第一流。 有关小暑的诗句(七) 《送魏正则擢第归江陵》 【唐】武元衡 客路商山外，离筵小暑前。 高文常独步，折桂及韶年。 关国通秦限，波涛隔汉川。 叨同会府选，分手倍依然。 有关小暑的诗句(八) 《消暑》 【唐】白居易 何以消烦暑，端坐一院中 眼前无长物，窗下有清风。 散热由心静，凉生为室空。 此时身自保，难更与人同。 有关小暑的诗句(九) 《纳凉》 【北宋】秦观 携杖来追柳外凉， 画桥南畔倚胡床。 月明船笛参差起， 风定池莲自在香。...余下全文>>
端午节的来历是什么？
端午节，这个节日对于你来说意味着什么？除了吃一口香甜的粽子外，她还让你想起了什么？在各种洋节日趋火爆的现代社会，端午节是否也像部分传统节日一样，逐渐变成了一个可有可无的符号？ 一.端午节起源： 端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。 此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。 二.粽子的南北风味： 于各地的饮食习惯不同，粽子形成了南北风味，其中比较著名的粽子有： 北京粽子北方粽子的代表品种，北京粽子个头较大，为斜四角形或三角形。目前，市场上供应的大多数是糯米粽。在农村中，仍然习惯吃大黄米粽。黏韧而清香，别具风味，北京粽子多以红枣、豆沙做馅，少数也采用果脯为馅。 广东粽子南方粽子的代表品种，广东粽子与北京粽子相反，个头较小，外形别致，正面方形，后面隆起一只尖角，状如锥子。品种较多，除鲜肉粽、豆沙粽外，还有用咸蛋黄做成的蛋黄粽，以及鸡肉丁、鸭肉丁、叉烧肉、冬菇、绿豆等调配为馅的什锦粽，风味更佳。 三.粽子的一些包法： 又是一年端午节，家家户户少不了吃粽子。盛夏闻艾叶香，包上粽子过端午。虽然现在超市里有速冻的粽子，但吃起来总觉得缺少点什么，还是自己动手包粽子，想吃什么口味全凭自己作主，也许一代名粽就会在你的手上诞生。 1.原料的预加工1.糯米、绿豆、花生米的泡制： 将纯糯米淘洗后，用60℃的水浸泡5小时，或用冷水浸泡12小时。 绿豆淘洗后，加滚水浸泡3.5小时，或用冷水浸泡12小时后去皮，效果
