下干上艮的卦，是什么卦？有人懂吗？
大畜：想问什么事？
干上震下什么意思
天雷无妄，《周易》第二十五卦 详细可见周易百科h钉tp:/...07.htm
能帮我解一下这个卦吗？ 艮上乾下，大畜卦。 一爻变，艮上巽下，蛊卦 大畜，利贞，不家食，吉，利涉
有子
能帮我解一下这个卦吗？ 艮上乾下，大畜卦。 一爻变，艮上巽下，蛊卦 大畜，利贞，不家食，吉，利涉
有子
得一卦“震上艮下”求事业，何解?
目 录 第 一 卦 乾 乾为天 乾上乾下 第 二 卦 坤 坤为地 坤上坤下 第 三 卦 屯 水雷屯 坎上震下 第 四 卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 第 五 卦 需 水天需 坎上乾下 第 六 卦 讼 天水讼 乾上坎下 第 七 卦 师 地水师 坤上坎下 第 八 卦 比 水地比 坎上下坤 第 九 卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第 十 卦 履 天泽履 乾上兑下 第 十一 卦 泰 天地泰 坤上乾下 第 十二 卦 否 地天否 乾上坤下 第 十三 卦 同人 天火同人 乾上离下 第 十四 卦 大有 火天大有 离上乾下 第 十五 卦 谦 地山谦 坤上艮下 第 十六 卦 豫 雷地豫 震上坤下 第 十七 卦 随 泽雷随 兑上震下 第 十八 卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 第 十九 卦 临 地泽临 坤上兑下 第 二十 卦 观 风地观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 第 三十 卦 离 离为火 离上离下 第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 第三十三卦 遯 天山遯 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 第 四十 卦 解 雷水解 震上坎下 第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益 风雷益 巽上震下 第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下 第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井 水风井 坎上巽下 第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 第 五十 卦 鼎 火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震 震为雷 震上震下 第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽 巽
《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 求学业，请问老师怎么解？
代表学业的父母动变回头克，说明你目丁的学业不能如愿。本卦【水山蹇】 变卦【水火既济】；目前较难，易守正道，顺其自然。
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
1、山天大畜：利涉大川。以畜其德。 故利于行政人员，所以考公务员的人测此卦为正位，就是走的路是对的。成不成要看动爻。 2、六四：童豕之牿，元吉。 小孩子做事火候不到。元者，开始也，成年为事业开始。考公务员是事业的开始，又说元吉，就是说事来开始是吉利的。 综述：笔进级，可以面试！
乾上艮下六亲方位
初六父母东南方，六二官鬼正南方，九三兄弟西南方，九四官鬼正南方，九五兄弟西南方，上九父母西北方。
艮下艮上是什么卦?()
山火贲，第二十二卦，离下艮上，山下有火 这一卦主要是说行动，所以卦辞说：“【贲】 亨 小利 有攸往”，就是说目前事态处于行动中，有所往来可获小利益。
《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 问子嗣情况 15分
修养品德 稳固心智 18、蛊卦山风蛊 《蛊》（下巽上艮） 第十八 利涉大川往有事，刚上柔下巽为止； 子承父业弊端除，慈母病疾缓药治。 纠正失误免大错，自我宽容灾祸至； 不事王侯尚其德，淡泊名利后人识。 蛊卦是随卦的颠倒，山风蛊，风落山下，构成蛊卦。为什么山下有风是蛊呢？因为风在山下，而不是刮在山上，被山挡住了，那么久而久之万物就不舒畅了，就一定被蛊坏了。 再看蛊卦，上卦是艮，艮在家庭中为少男，下卦是巽，巽为长女。年纪小的男人被年纪大的女人所迷惑，然后颠三倒四，被蛊惑了，这个男人就萎靡不振了，于是出现了“蛊”的病情。 “蛊”这个病应该怎么来治？ 我们先来看一个《左传》记载的非常有名的故事。晋侯有疾，求医于秦。秦伯派医和去诊治，医和诊断后对晋侯说：“是谓近女色，疾如蛊。非鬼非食，惑以丧志。良臣将死，天命不佑。”于是劝诫晋侯要节制女色，因为“女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾”。后来赵孟问医和：“何为蛊？”医和对曰：“淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊，在《周易》，女惑男，风落山，谓之蛊，皆同物也。”这是有关蛊病的故事。 得过女人处，且要饶女人。历史却反其道而从之。商朝灭亡，怪罪在妲已，周朝灭亡，怪罪在褒姒，武松没有用，却把西门庆杀了，苦煞了美丽的藩金莲，当然，金莲不够意思，当初，下嫁武大郎，也是有原因的，至少要心存感恩，怎么能见色忘义呢？ 要改变女人的错误，适当地改改，说说罢了，女人与小人为难养也，近则不逊，远则怨，改不了也就算了。 话说春秋时的陈国，有个大夫名叫夏御叔。夏御叔娶了一位妻子，名叫夏姬。这夏姬长得蛾眉凤眼，杏脸桃腮，美过西施，妖胜妲己，见者无不魂魄颠倒。 夏姬为夏御叔生下一子，名叫征舒。征舒十二岁时，夏御叔撒手西去，留下夏姬与儿子两人。 与夏御叔同为大夫的孔宁、仪行父两人，都是无耻的淫贼，早就垂涎夏姬之美色。见夏姬丈夫已死，两人各逞手段，先后与夏姬勾搭成奸。 陈国国君陈灵公同为淫贼，也早就对夏姬有非分之想。孔宁、仪行父得宠夏姬，就向陈灵公鼓吹夏姬之妙，又从中穿针引线，使陈灵公与夏姬成夫妻之好。 自此，陈灵公与孔宁、仪行父三人，经常前往夏姬家中，饮酒淫乐，全无顾忌。 三个淫贼都得到夏姬所赠内衣，人人珍惜无比，时常穿在身上。陈灵公以为只有自己才有，在一次早朝时，竟拿出向孔宁、仪行父夸耀，两位大夫也出示夏姬所赠衣物显示于朝，把朝廷变成三个淫贼宣淫的场所。 这气坏了一位名叫泄冶的正直大夫，他严斥孔宁、仪行父的无耻，乂谏劝陈灵公不能荒淫无道。语气义正严明，把三个淫贼说得无地自容。 色胆包天，更兼夏姬有一套素女房中术，把三个淫贼已是乐得神魂颠倒了。为了与夏姬淫乐不断，三个淫贼竟设计把泄冶杀害了。自此，再没有人敢规劝陈灵公他们了。三个淫贼从此更加放肆了。 征舒渐渐懂事，闻听母亲丑行，心中十分痛苦。每逢三个淫贼来时，他总是借故躲开。陈灵公要讨夏姬的欢心，在征舒十八岁时，就让他做司马，职掌兵权。 征舒这样年轻就当了一品大员，但他知道这是靠母亲的淫乱换来的，心中时常受着煎熬，对陈灵公一伙痛恨之极。一次，夏姬与陈灵公三个淫贼鬼混时，恰遇征舒回家碰个正着。 三个淫贼得意忘形，淫乐之后又相互调笑，语言污秽不堪。 陈灵公说：“征舒身材高大，怕是仪行父的儿子吧?”仪行父赶紧说：“征舒两眼有神，极像君主，莫非是君主所生?”孔宁凑趣说：“君主与孔大夫年龄都不配当征舒那小子的爹，莫不是个杂种，可能夏姬也记不......余下全文>>
