边氏的由来！
边姓 一、 姓氏起源 1、 商代有诸侯国边国（今地不详），为伯爵，称边伯，其后以边为氏。至周王朝时，有大夫亦名边伯。 2、 出自子姓。周朝时，宋国国君的儿子名城（一名御戎），字子边，其后世子孙便以边为姓，成为边姓一支。 3、 出自满族老姓汉化。改为边姓的满族老姓包括：边佳氏、博尔济氏、沙拉氏、额尔吉氏，以及加入满族的边氏（朝鲜族、汉族）等。 二、 郡望堂号 【堂号】“腹笥堂”：后汉边韶，字孝先，以文学知名，有几百学生。边韶有一次白天睡着了，学生私自嘲笑他说"边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。"边韶答："边为姓，孝为字，腹便便，五经笥。思经事，寐与周公同梦，静与孔子同志，师而可嘲，出何典籍？"。后来边孝先官做到尚书令。 【郡望】陈留：秦王政二十六年（前221年）置陈留县，汉代置陈留郡，在今河南省开封地区。 金城：汉元始六年（前81年）置金城郡，相当于今甘肃省兰州以西、青海省青海湖以东地区。治所在允吾（今甘肃省永靖县西北）。隋大业及唐天宝、至德年间又曾改兰州为金城郡。 三、 历史名人 边韶：后汉凌仪人，字孝先，以文学知名，有几百学生。桓帝时，边孝先官至尚书令，著有《诗颂碑铭书策》15卷。 边鸾：唐朝画家，长安人。擅长画花鸟及折枝草木，用笔轻利，设色鲜明。唐德宗曾命他画外国年赠解舞孔雀，他画一正一背，毛羽金翠辉映，舞态若合音节，表现出了羽毛的变化姿态和花卉的芳妍，为前所未有，对推动当时花鸟画的发展起了一定作用. 边镐：南唐升州人，李景时以行营招讨洪抚饶信翕等州都虞侯，攻取建州，王延政降，诸将皆争功，镐独无一言。寻平湖南马氏，进武安军节度。镐御下无法，行师唯以活人为务，时称边菩萨。会有孙朗之乱，竟丧楚地，坐削官。后周师至，镐起为将，军溃被执。世宗命为右千牛卫上将军，及割淮南请盟，乃归镐，景置而不用，后卒于金陵。 边景昭：字文进，沙县（今福建沙县）人。生卒年不详，永乐间（1403－1424）任武英殿待诏，至宜德时仍供奉内廷。为人旷达洒落，且博学能诗，精画禽鸟、花果，他继承南宋"院体"工笔重彩的传统，画法工细，腻色浓艳，富丽堂皇，为明代早期花鸟画高手。与吕纪齐名。作品有现藏上海博物馆的《春禽花木图》等。 四 .浙江省诸暨市 有边姓聚集村落大约有人数2万左右; 从中原迁徙来大约有近千年先祖边肃公 边肃是诸暨边村边氏宗族的先祖。1920年编写的《暨阳同山边氏宗谱》辑有宋代魏了翁撰写的《边氏宗谱叙》，此文叙述了诸暨边村边氏始祖谨公（字慎夫，号敬齐）与边肃的源渊关系。文中记载： 谨公为承奉郎，由温迁暨宅傍同山，虑遗绪之失传也，遂征寻经理往牒，详布糸图，以示将来。固知肃公有三子。伯子石隐，不仕，名位无稽。仲子守公，西川郡佐，大展其才。令子纪昌遂占其籍。四世之后有经公转抵河南，三嗣纷然星散不能缕述再传。而应隆公起以节度显职扈跸至杭命巡海得道温之松门里，择而居之而锺毓谨公焉，此乃缔暨嫡属之祥也。 魏了翁（1178-1237），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属江西）人，官至端明殿学士，是南宋著名的理学家。《边氏宗谱叙》是魏了翁于宋嘉定十五年（1222年）撰写的，应是边村边氏溯源的一份重要史料。 元代脱脱撰的《宋史》，在卷301列传第六十中找到了《边肃传》，全文如下 ： 边肃，字安国，应天府楚丘人。进士及第，除大理评事、知于潜县，累迁太常博士。三司使魏羽荐为户部判官，祀南郊，超荐尚书度支员外郎。帝以三司钩取无......余下全文>>
王氏的由来
根据专家考证，王姓约占汉族人口的百分之七点四，即超过8000万人，是中国第二大姓。王姓来源众多，但有一些共同点，即大多为帝王的后人自称为王氏。出自姬姓之王有三支。一是周文王第15个儿子高的后裔，因本来为王族，所以他们以王为姓，主要居住在陕西、河北等地；二是东周灵王太子姬晋被废为平民后，世人因其原来为王族称之“王家”，以后便以王为姓，主要居住在山东胶南县、山西等地；三是战国四公子之信陵君的孙子在战败后逃往泰山，因原为王族，就也以王为姓。出自子姓之王，是王子比干的后代。比干被昏君纣王剖腹致死后，其居住在河南卫辉的子孙改姓王，这支王姓后来又发展到天水、东平、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东等地。出自田姓之王，田姓为战国齐国之君，为秦所灭后，齐人仍称其“王家”，后也以王为姓，主要居住在今山东昌乐、河南开封等地。其他还有一些王族改姓王。此后，王姓发展迅速，在西晋末年后逐渐迁往江南。唐朝时王姓主要迁往福建，也有迁往四川、安徽、江西的，北宋时期，主要迁往江苏、浙江一带，宋末元初，居住在福建的王姓迁往广东等地。明末开始，王姓陆续有人迁往台湾。在中国历史上，王姓称王称帝者14人，先后建立新、汉、郑、燕、前蜀、闽、安阳、极乐等政权。王姓最显赫的时期是六朝时代。在此300多年里，王姓与谢姓并称望族。而其他时代也是英才不断，如西汉有王昭君；东汉有唯物主义哲学家王充，“建安七子”之一的文学家王桀；魏晋有医学家王叔和；大将军王敦与堂弟王导一时权倾天下；东晋书法家王羲之、王献之父子；唐代“初唐四杰”之一的文学家王勃，诗人王维、王昌龄、王之涣，数学家王孝通，医学家王冰；宋朝王姓最杰出的人物是王安石，他也为唐宋八大家之一；元朝有戏曲作家王实甫；明代有哲学家、教育家王守仁；清代有农民起义女首领王聪儿，文学家王文治；近代有学者王国维；现代有中国无产阶级革命家王若飞。海外的华人也不乏人才，如“电脑大王”王安，曾被列为美国十大富翁之一；企业家王嘉廉；美国白宫科技政策办公室副主任王佑曾；“太空人”王赣骏是著名科学家。
姓但氏的由来
但姓起源有四： ①、源自上古，周公旦后裔，以祖名为氏。相传周公旦有孙名但，后世以祖名为姓，称但氏。一说黄帝次子含宏，出生时双手分别有纹似“人”、“旦”，遂赐姓但。 ②、出自春秋齐桓公之后。春秋时齐桓公后人桓氏，有改亘氏或旦(但)氏者。 ③、出自避讳所改。南宋时，因避赵桓讳，桓姓有改旦(但)姓者。 ④、出自他族。西南少数民族有旦姓。 第一个渊源：源于公孙氏，出自轩辕黄帝之二子含宏，属于以帝王赐姓为氏。 但氏在中国是十分古早的姓氏之一。 原始汉语部族在连续不断的东迁过程中，逐渐散布整于个黄土高原和华北平原西半部，在那片土地上，他们创造了发达的前仰韶文化。原始汉人与原始东夷经过多年的征战和文化交融，形成了太昊(伏羲氏)文化。太昊文化是仰韶文化与海岱文化的融合，所以太昊被公推为黄河流域上中游和下游所有居民一致认同的人文始祖。公元前三十世纪，原始汉人进入了以农业种植为主要经济生产的阶段，首领称神农氏。神农氏文化也是原始汉人与东夷文化的融合。 神农氏末期，原始汉人中出现一个强大汉语部族少典氏(有熊氏)，有熊氏和原始汉语部落的有牛氏分别通过婚姻与另一个原始汉部族的有娇氏繁衍成黄帝和炎帝部落。黄帝与炎帝这两个亲缘部落后来为了争夺地域霸主，在汾河下游的阪泉地区发生；了激战。炎帝被打败，归服了黄帝，以两个部落为基础，华北平原西部、汾河平原南部、渭河平原东部的诸多远古汉语部落逐渐融合成华夏族。 后来，原居山东的东夷族首领蚩尤率部众西进，原居淮南的三苗族(苗、瑶先祖)首领夸父也率部众北进中原。东夷族与三苗族结成联盟，由炎帝一族的原属臣蚩尤任盟主，共同对付华夏族。 传说，在公元前2700年，华夏族领袖黄帝在今河北省的涿鹿平原指挥部族军队大败蚩尤与夸父的联军，当场将夸父杀之。联军残众向冀州撤退，黄帝穷追不舍，在“涿州之野”捕获并斩杀了蚩尤。 随后，东夷族、三苗族(九黎氏)余众渡黄河南迁，三苗族一直南退至长江中游，东夷族则东退至胶东的临海山区(今山东泰山)，黄帝领导的华夏族由此占领了河南大部，定都有熊(今河南新郑)。后来经过与东夷族之间的政治、经济与文化交流，适合汉语特点的文字即汉字正式开始出现。 据传，轩辕氏黄帝本姓公孙氏，有二十五个儿子，得其赐姓者有十四人。黄帝的次子名叫含宏，生来就十分奇异，他的双手掌纹似字，左手掌纹似“人”字，右手掌纹似“旦”字。含宏成年后，身长九尺，虎背熊腰，威武骁勇，但十分仁义守信，很得黄帝的喜爱和信赖。 后来，在黄帝氏族与蚩尤氏族间爆发的争战中，含宏率主力军与蚩尤氏大战于逐鹿平原，杀得天昏地暗，终得全胜。由于含宏在逐鹿之野决战中大有功勋，群臣钦佩，纷纷奏请黄帝给含宏赐姓封功。 黄帝摆摆手说道：“我早就已经赐姓给他了！” 群臣不解，问道：“帝给四母二十五子中的十四子十二姓氏，已分化成十二个胞族，分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖、嬽、依。不过，这十二个赐姓里没有给二王子的赐姓呀！” 黄帝笑笑说：“吾子左手生人字，右手生旦字，两手合来就是一‘但’字。这不就是早就赐给他的姓吗！” ‘但’字，就是人之初始，预示含宏将来是他自己那一族人的始祖。群臣皆恍然。 据《但氏宗谱》记载：“但氏一姓乃上古姓，轩辕黄帝公孙氏之裔也。黄帝二十五子，得赐姓者十四人。惟次子名含宏者，生而奇异，左手掌有人字，右手掌有旦字，及壮，身长九尺，仁而威惠而信，奉命与当时诸候名蚩尤氏者战于逐鹿之野，大有功勋，群臣奏请赐姓封功，黄帝曰：‘吾子左手生人字，右手生旦字，两手合来成一但......余下全文>>
姓但氏的由来
但姓起源有四： ①、源自上古，周公旦后裔，以祖名为氏。相传周公旦有孙名但，后世以祖名为姓，称但氏。一说黄帝次子含宏，出生时双手分别有纹似“人”、“旦”，遂赐姓但。 ②、出自春秋齐桓公之后。春秋时齐桓公后人桓氏，有改亘氏或旦(但)氏者。 ③、出自避讳所改。南宋时，因避赵桓讳，桓姓有改旦(但)姓者。 ④、出自他族。西南少数民族有旦姓。 第一个渊源：源于公孙氏，出自轩辕黄帝之二子含宏，属于以帝王赐姓为氏。 但氏在中国是十分古早的姓氏之一。 原始汉语部族在连续不断的东迁过程中，逐渐散布整于个黄土高原和华北平原西半部，在那片土地上，他们创造了发达的前仰韶文化。原始汉人与原始东夷经过多年的征战和文化交融，形成了太昊(伏羲氏)文化。太昊文化是仰韶文化与海岱文化的融合，所以太昊被公推为黄河流域上中游和下游所有居民一致认同的人文始祖。公元前三十世纪，原始汉人进入了以农业种植为主要经济生产的阶段，首领称神农氏。神农氏文化也是原始汉人与东夷文化的融合。 神农氏末期，原始汉人中出现一个强大汉语部族少典氏(有熊氏)，有熊氏和原始汉语部落的有牛氏分别通过婚姻与另一个原始汉部族的有娇氏繁衍成黄帝和炎帝部落。黄帝与炎帝这两个亲缘部落后来为了争夺地域霸主，在汾河下游的阪泉地区发生；了激战。炎帝被打败，归服了黄帝，以两个部落为基础，华北平原西部、汾河平原南部、渭河平原东部的诸多远古汉语部落逐渐融合成华夏族。 后来，原居山东的东夷族首领蚩尤率部众西进，原居淮南的三苗族(苗、瑶先祖)首领夸父也率部众北进中原。东夷族与三苗族结成联盟，由炎帝一族的原属臣蚩尤任盟主，共同对付华夏族。 传说，在公元前2700年，华夏族领袖黄帝在今河北省的涿鹿平原指挥部族军队大败蚩尤与夸父的联军，当场将夸父杀之。联军残众向冀州撤退，黄帝穷追不舍，在“涿州之野”捕获并斩杀了蚩尤。 随后，东夷族、三苗族(九黎氏)余众渡黄河南迁，三苗族一直南退至长江中游，东夷族则东退至胶东的临海山区(今山东泰山)，黄帝领导的华夏族由此占领了河南大部，定都有熊(今河南新郑)。后来经过与东夷族之间的政治、经济与文化交流，适合汉语特点的文字即汉字正式开始出现。 据传，轩辕氏黄帝本姓公孙氏，有二十五个儿子，得其赐姓者有十四人。黄帝的次子名叫含宏，生来就十分奇异，他的双手掌纹似字，左手掌纹似“人”字，右手掌纹似“旦”字。含宏成年后，身长九尺，虎背熊腰，威武骁勇，但十分仁义守信，很得黄帝的喜爱和信赖。 后来，在黄帝氏族与蚩尤氏族间爆发的争战中，含宏率主力军与蚩尤氏大战于逐鹿平原，杀得天昏地暗，终得全胜。由于含宏在逐鹿之野决战中大有功勋，群臣钦佩，纷纷奏请黄帝给含宏赐姓封功。 黄帝摆摆手说道：“我早就已经赐姓给他了！” 群臣不解，问道：“帝给四母二十五子中的十四子十二姓氏，已分化成十二个胞族，分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖、嬽、依。不过，这十二个赐姓里没有给二王子的赐姓呀！” 黄帝笑笑说：“吾子左手生人字，右手生旦字，两手合来就是一‘但’字。这不就是早就赐给他的姓吗！” ‘但’字，就是人之初始，预示含宏将来是他自己那一族人的始祖。群臣皆恍然。 据《但氏宗谱》记载：“但氏一姓乃上古姓，轩辕黄帝公孙氏之裔也。黄帝二十五子，得赐姓者十四人。惟次子名含宏者，生而奇异，左手掌有人字，右手掌有旦字，及壮，身长九尺，仁而威惠而信，奉命与当时诸候名蚩尤氏者战于逐鹿之野，大有功勋，群臣奏请赐姓封功，黄帝曰：‘吾子左手生人字，右手生旦字，两手合来成一但......余下全文>>
关于宋氏的由来
姓氏源流 宋（Sòng）姓源出有二： 1、出自子姓，以国名为氏。周武王封殷王帝乙长子微子启于宋说。宋传国三十六世，后为齐、魏、楚三国灭而分之，子孙以国为氏。《通志·氏族略》有载：“宋民，子姓，商之裔也。”子姓源起为大众所认同。 2、出自少数民族改姓或赐姓而来。 ① 如《五代史》载，五代时辰州（今湖南省沅陵）蛮酋有宋姓； ② 清·贵阳府有宋姓土司，得姓于元朝； ③ 清·满洲嵩佳氏改宋姓，世居沈阳、牛庄、铁岭的满洲人改宋姓； ④ 清·高丽人（今朝鲜族）改宋姓；明时赐元人伯奇特兆尔姓宋名一诚。 得姓始祖：微子启。宋姓出自子姓，为商朝王族支属后裔。商朝传到帝乙时已走向衰败，帝乙长子子启，是商纣王帝辛的庶兄，最初封在微（在殷墟附近），故称微子启，原为太子，理当继帝位。但帝乙废太子，立纣王为嗣，纣王继位后，荒淫无道，微子启屡谏不从。周武王克商灭纣，建立周朝，见微子启很顺从周朝，于是封微子启于商丘，以奉汤王之祭，从而建立了宋国，微子启仁德贤明，深得人民的爱戴。宋国建国七百多年，到战国后期，即公元前二百八十六年，被齐、楚、魏三国瓜分，宋国遗民子孙便以国名为姓，称为宋氏，他们尊微子启为宋姓的得姓始祖。 迁徙分布 河南商丘，是当时宋国的都城，也可以说，是宋姓的最早发源地。伴随着宋的兴盛衰败，宋姓民众逐渐播迁，在秦汉之前，宋姓人已散居今江苏、河北、陕西关中、湖北等地。汉初高祖刘邦采纳娄敬的建议，将关东（今中原一带）豪强势力迁入关中，宋姓豪强自然也不能例外，此期为京兆宋姓的开基之初，此后不久，京兆宋姓一支西迁入甘肃敦煌，一支东迁入虢州（治今河南省卢氏）， 一支南迁入江夏安陆（今属湖北省）。与此同时，定居西河介休（今属山西）的宋姓一支迁往广平（今河北省鸡泽），一支迁往弘农（今河南省灵宝），其中广平宋姓在十六国和南北朝时期，因历代都有入朝为官的，在当时宋姓各望族中也就成为最为显赫的家族。宋姓入闽，始于唐安史之乱之后，唐玄宗时名相宋王景，望出西河，从刑州南和（今河北省）迁河南光州固始，其中一子宋易曾任福建观察推官，宋易之孙宋骈也随之入闽居莆田，而宋骈弟宋臻也南徙迁居于福建侯官县（今福州市）镜江落籍，成为镜江宋姓的始祖。五代时，有辰州蛮国南邺加入宋姓。宋时，有宋哲任丹阳而迁广平（今属河北省），此系望出扶风，宋哲之后有宋军兄弟七人，“长、二分北京、江南、山东，三、四、七同迁江苏宋家埠，五、六子元东派发江西省赣州府宁化县土龙坑，瑞金青草潭……。”（见《中坜宋氏族谱序》），此系后裔广布，可谓北及京鲁，南及江浙闽粤。北宋时的宋庠、宋祁兄弟从湖北安陆迁河南开封雍丘（今河南省杞县）。总之，唐代以前，宋姓南迁繁衍不太广泛，而宋代以后，宋姓开始遍及大江南北，元明清至今，宋姓可说是随处可见，无处不在了。如今，宋姓分布广泛，在山东省所占比例较高，约占全国汉族宋姓人口的百分之十五，四川、河南、河北等省亦多此姓，上述四省之宋姓约占全国宋姓人口的百分之四十四。宋姓是当今中国姓氏排行第二十二位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点八。 郡望堂号 1、郡望 京兆郡：汉武帝太初元年设京兆郡，下辖十二县。三国时魏置郡，治所在长安（今陕西省西安市）。大约在今天的陕西省秦岭以北，西安市以东、渭河以南的地方。此支宋氏，为后汉侍中宋弘之族所在。 西河郡：治所在平定（今内蒙古自治区东县）。 广平郡：治所在广平（今河北省鸡泽）。 敦煌郡：治所在今甘肃省敦煌。 河南郡：治所在今洛阳市东北。 弘农郡：治所在弘农（今河南......余下全文>>
沈氏的由来，及世界有哪些性沈的名人？沈氏是一个怎样的形
沈 （百家姓典故） 沈姓音审或真 黄帝颛顼后代 作为一个姓氏，“沈”也有好几种不同的来源，其主要分别就在读音之不同——有的人姓“审”音之沈，有的人则姓“真”音之沈，不可随随便便地混为一谈。 读“审”音的沈姓，是黄帝的后代。《姓纂》上说：“周文王第十子晡季食采于沈，因氏焉。今汝南、平舆、沈亭，即沈子国也。” 读“真”音的沈，即是颛顼帝的后代。《姓氏考略》上说：“《左传》沈姒蓐黄注，四国，台骀之后，系出金天氏。又，楚有沈尹氏，沈诸梁，并公族，以封于沈鹿得姓，则系芈姓，非一族，直深切者，为实沈之后，与音审者不同。” 由此可见，天下姓沈的人，有的是黄帝的后代，有的则是颛顼帝的后代，不过几千年繁衍下来，出自黄帝的那一支日渐人多族繁，于是大家也逐渐对自己的姓氏“不求甚解”，一概的统姓起“审”来了。 根据上面所提的《姓纂》的记载，“审”音沈姓的人，得姓于周文王的第十个儿子晡季，也跟许多其他古老的姓氏一样，是因地得姓。当时的沈国，大致是现在河南省汝南县东南，以及安徽省阜阳县西北一带地方。据《左传》的记载：“汝南平舆县北有沈亭。”据近世考据，沈亭的遗址，就在今阜阳县西北沈丘堡的东方，可见得“沈”姓真是一个有根有据的古姓。 至于“真”音沈姓最初发源的楚地，则大致是现在的湖南和湖北一带地方。 这个历史悠久的古姓，历来倒未曾发现过被外族冒用的纪录。相反的，到了五代时期，却有分支为他姓的纪录——尤姓是从沈姓分出来的。 为何沈尤不相婚配 原来，当王潮的弟弟王审知在福建潜称闽王的时候，福建姓沈的人，为了避讳他名字里的“审”音，就把自己姓氏的水旁去掉，并且把剩下来的那半个字改为跟原字十分接近的尤字，这就是尤姓的由来。这段典故，是载于《梁?漫录》。正由于尤姓来自沈姓，所以在福建，沈、尤二姓是不相婚配的。 在历史上，沈姓真可说是济济多士。最早见诸史籍的，就是春秋时代的高士沈郢。据说，他曾奉徵为相，但他的志向不在此，后来就在河南平舆县的北方盖了一座“沈亭”，悠哉悠哉地以游钓终身。 唐代，是律诗的全盛时期，当时著名的五言律诗，按《艺苑卮言》所说的“五言至沈、宋始可称律，用韵稳妥，事不旁引，情无牵合，当为最胜”，是始于“沈、宋”，其中所指的“沈”，就是沈¤期。他与宋之问齐名，创立了著名的“沈宋体”，对中国文学的贡献，可称不朽。
姜氏的由来？？
姜姓来源于远古的炎帝神农氏，出生于陕西岐山西南方的姜水河畔，他憨于是以姜作为自己的姓。姜姓与姬、媙等20个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会，是我国最古老的姓氏之一。
肖氏的由来，姓肖的历史上有何著名人物，现
“萧”与“肖”原本是两个不相干的姓氏。 在古代，肖姓极为罕见，历代史书都很少见到，甚至连宋代《百家姓》、明代《千家姓》中都不曾见到肖姓，只是在明凌迪知的《古今万姓通谱》中，才首次出现了 “肖”姓，载汉代有肖安国、肖绍;明时有肖靖者，宣德时举解元等等。在廿四史中，也惟有《辽史》、《元史》提到有肖姓人物，均是少数民族。 至于“肖”姓的起源，无从查考。萧、肖两姓后来混用，主要是因为近代的汉字简化趋势。
王氏 女孩 取名字
公历：2010年7月3日（星期六）11点 农历：庚寅年五月廿二日午时 春节：2月14日 节前：己丑年 节后：庚寅年 八字：庚寅 壬午 甲寅 庚午 五行：金木 水火 木木 金火 方位：西东 北南 东东 西南 生肖：虎 五行缺土 不一定用“家”，可以用“家”的同音字。或者能否不用字辈。 姓名：王迦萝 ???五行分别是：土木木 ???笔画分别是：4 12 25 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：5(土) 16(土） 37(金） 41(木） 26(土） ???总评数理得分：94 分 姓名：王笳懿 ???五行分别是：土木土 ???笔画分别是：4 11 22 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：5(土) 15(土） 33(火） 37(金） 23(火） ???总评数理得分：100 分 姓名：王嘉缨 ???五行分别是：土木土 ???笔画分别是：4 14 23 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：5(土) 18(金） 37(金） 41(木） 24(火） ???总评数理得分：85 分 姓名：王珞嫣 ???五行分别是：土火土 ???笔画分别是：4 11 14 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：5(土) 15(土） 25(土） 29(水） 15(土） ???总评数理得分：96 分 姓名：王伽瑛 ???五行分别是：土木土 ???笔画分别是：4 7 14 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：5(土) 11(木） 21(木） 25(土） 15(土） ???总评数理得分：93 分
詹氏的由来？
詹姓来源有几种说法： 〈一〉黄帝之子说。根据湖南省立图书馆典藏《青山彭氏敦睦谱卷一宗系》等资料获悉，黄帝生二十五子，依序为：娶西陵氏生昌意、玄嚣、酉、祁、冯夷、滕等六子；娶方雷氏生龙苗、箴、苟、休、清、采等六子；娶彤渔氏生夷鼓、挥、缙云、乔伯、佶等五子；娶嫫母生苍林、禺阳、儇、詹人、依、禺、累祖、白民等八子，一女曰女华。詹人排行第二十一，从姬姓。这是詹氏起源的首次史籍记载。 〈二〉 为黄帝守灵人得詹。传说，黄帝逝世后，为黄帝制礼守灵人（受人尊敬的人）而获詹，也为詹氏。 〈三〉虞封黄帝之后，得詹者为詹氏。宋朝罗泌《路史》载：有虞氏，作封帝之后，一有九侯伯为：资氏、周氏、虔氏、寇氏、刘氏、郦氏、食其氏、翟氏、狄氏、詹氏、葛氏、詹葛氏等。《潜夫论》也载“詹、资、周、翟，黄帝后”。詹氏也由此出。 舜帝与黄帝家族究竟是什么关系？自黄帝始至舜帝，共五帝十代（《史记·五帝本纪》）。舜是一位重要的帝王。但史学家们各执一词。有的把帝舜、帝俊、帝喾看作一人，也有人认为帝舜、帝俊、帝喾不是一人。 近代史学家研究结果表明，大多数人认为有虞氏部落不是黄帝族之后，而属于东夷族。虞氏起源于燕山一带，后来逐渐迁到山东。到舜时，与黄帝族通婚，入赘做了尧的女婿，承了帝位，建都于蒲板。虞舜为姚姓。按古代传统，舜也供当作全子，并继承岳父家财产事业。舜的时代，中华文明开始进入农耕的时代，并且是道德观的开始。舜对黄帝后的尊重，封姓授爵，相互依存，对稳定社会，发展经济、文化，功利双收，天下明德矣！ 〈四〉夏朝立詹国，又见詹氏。关于詹氏，清朝熊峻运《新纂氏族笺释》说：系出有熊氏，夏封詹国。 夏是禹建立的朝代。禹，姓姒，又称大禹、夏禹、戎禹，又名文命，是夏后氏部落首领，鲧的儿子，黄帝之后。舜命禹接替鲧继续治水，三过家门而不入，取得治水成功。禹建夏朝后定都阳城。 夏朝的时候，国家机构直接来源于部落联盟机构。国家直接管辖的范围仅限于本氏族内部。超出夏族本部落之外，其他部落首领在自已的领地上，享有较为独立的管理权和统治权。对于夏王，他们则以臣服和纳贡的方式，表示其相互关系。在政权形式及管理制度方面，具有专制、民主二重性，表明了国家制度由氏族民主政体向君主政体过渡。夏时，农业文明到了很高的程度，马的饲养，制陶业、酿酒、青铜器都较发达，九鼎和夏历也都是那时产生的。作为詹国，是以氏族部落形式存在的。应该有着古代的文明和兴旺。 〈五〉少数民族起詹姓。少数民族起詹姓的有：满族、蒙古族、彝族、苗族、水族、土家族、台湾土籍人等。 〈六〉古有詹尹官，其后取其官职为詹姓。 以上几种说法，族谱文献资料不全。 〈七〉以封爵为姓。这是有历史文献详细记录的姓氏，又是詹姓起源史上最重要的事件。 周朝自武王姬发建国始，传十王即到宣王姬静。宣王受命于国家危难之时，得召公、周公相辅，而使国运中兴。宣王有子宫涅、至弘等人。至弘征战有功，封为镇西侯，任少师职，食采于詹国，史称詹文侯。文侯夫人田氏。筑城于京都附近。子孙尊其为詹姓鼻祖。传五代到礼公。却说礼公，字尚节，也被封为侯爵，并指詹为姓。后世子孙皆为詹姓。 周朝中早期是一个奴隶制继续发展的社会，实行“分封制”和“井田制”，农业、畜牧、纺织、冶金（青铜制造、炼铁）、建筑、天文、地理、数学、医药、文化、历法加速发展进程，物质和精神文明大大推进，是古典文明全盛时期。到周幽王时，因幽王误国亡国，至使西周灭亡。从此，历史进入东周。奴隶制社会向封建制社会过渡。 詹氏诞生于特别......余下全文>>
