银龙和猪鼻龟对风水有影响吗
的确，这俩都是外国种，风水一般指的是你浴缸的位置，比如说浴缸不宜放在地上也不易超过头顶，浴缸最好有个坐。还比如浴缸不宜放到屋子的中间，东北角、西北角。事宜放到正东，东南角等。
猪鼻龟能和清道夫养吗
以一起养，我就这样混养，让清道夫收拾龟的“废物”.猪鼻龟不会咬食皮肤坚硬的清道夫的，而且清道夫装得跟石头似的，龟不会对它有兴趣的。 高度水栖，除了产卵以外，常年生活于水中，故而四肢特化为像海龟那样的鳍状肢，这在淡水龟类中也是绝无仅有的。鼻部长而多肉，形似猪鼻，故而有了“招财龟”的美誉。成龟背甲的长度一般可达46-51cm，体重一般在18-22kg，而目前为止最大的一只招财龟的壳长达到了56.3cm，体重22.5 kg。 野生招财龟的食性十分驳杂，诸如小鱼，小虾，水生昆虫，水生植物，以及从树上掉落水中的果实与枝叶，几乎可说是无所不吃。 招财龟是长相最为奇特的淡水龟之一。 由于分布狭窄，地处偏僻，招财龟曾一度被认作是世界上最稀有的水龟之一，但后来的研究表明，招财龟在其原产地是颇为普遍的，然而其具体的种群数目前尚未有人统计和报道。 招财龟，自2004年世界自然基金会将招财龟列入世界10种濒危动物之后（排名第五位），其身价一路飙升，更进招财龟一步增加龟友们对它的追捧和宠爱。
家里养鳄鱼龟风水好吗
家里养龟好不好 一、什么人适宜养龟 龟属火，养龟其实等于养火，也就是补火。要火的人可以养龟，一种是养在特定的环境中，如养在鱼缸或水盆内。另一种是让龟在家中随处走动。随处走动的龟，风水上称为“化煞龟”，何解龟能够化煞？ 原来龟的背部拥有龟纹，龟纹中央有三格，代表天地人三才，旁边有廿四格，代表廿四山，亦有十格代表十天干。龟纹的底部又有十二格，代表十二地支。奇妙地，一个龟壳的布局，竟包含所有代表宇宙玄机的密码，因此龟被喻为四灵之一。古代称龟为“玄武”，与“青龙”、“白虎”和“朱雀”合称“四灵文化”。 中国人特别喜欢龟，理由是龟极长寿，能见证人间数百年兴衰，自古被视为长寿、吉祥之象征。当一人之家运极差，或本身欠火时，数术师会建议该人在家中养龟，让龟随处走动，一方面借助龟壳挡煞和驱走恶运，另一方面可加强火运，将阴性邪神赶走。因此养龟亦有防止被人落降的功效。 古代有些人死后埋葬时，在棺木下面先放一双龟，才放上棺木，象征阴者到地狱后，可获得灵龟作为交通工具，能骑在龟上遨游地狱道。 二、龟的摆放位置 因此龟是神性之物。养在鱼缸内的龟，如巴西龟养在特定的位置，最好摆在要火的方位，或需要阳性的地方如大门附近。火的方位可根据家族成员去厘定，如男性要火放在西北方，女性要火放在西南方等，如此类推。 三、养龟与改善家居风水的关系 从上面可以知道，养龟可以改善家居风水。养龟的作用主要有： 1、养龟能起到化煞的作用。 2、借助龟壳挡煞和驱走恶运。 3、加强火运，将阴性邪神赶走，有防止被人落降的功效。 4、改善家居空气质量。养在家中随处走动的草龟，基本上无须喂饲，因为它会吸食空气中的微生物，龟所以长寿。在家中养一龟，让它吸食微生物，也是改善家居风水的方法之一 什么样的人适合在家中养龟 一、龟的风水作用养龟可以改善家居风水，其主作用有如下几点： 1、养龟能起到化煞的作用龟的背部有龟纹，龟纹中心有三格，代表天地人三才，旁边有廿四格，代表廿四山，亦有十格代表十天干。龟纹的底部又有十二格，代表十二地支。奇妙地，一个龟壳的布局，竟包含所有代表宇宙玄机的密码，因此龟被喻为四灵之一。此外，龟壳呈孤型，具有化解煞气，御去直接攻击的意义。如果办公位置有风水中横梁压顶煞气，风水龟则是最好的化解法器。假如工作中遭遇不顺，如受到小人排挤或上司不欣赏自己时，可在办公桌上放一只龙龟，则会得到贵人相帮和上司的赏识，工作上会很顺利。除了在公司摆放之外，同时在家里客庭里也摆放一只，可以相得益彰，发挥更大的作用。 2、加强火运，将阴性邪神赶走龟属火，养龟其实即是养火，也就是补火，对于八字缺火的人特别有帮助，可将阴性邪神赶走，还有防止被人落降的功效。 3、净化空气养一只草龟在家中随处走动，基本上无须喂饲，由于它会吸食空气中的微生物，从而起到净化居室空气的作用，同时也是改善家居风水的方法之一。 二、什么人适宜养龟当一个人运气极差或八字喜火时，命理师会建议该人在家中养龟，让龟随处走动，一方面借助龟壳挡煞和驱走恶运，另一方面可加强火运，将阴性邪神赶走。在古代有些人死后埋葬时，会在棺木下面先放一双龟，才放上棺木，象征阴者到地狱后，可获得灵龟作为交通工具，能骑在龟上翱翔地狱道。 三、龟有哪些品种至于龟的品种要好好分析挑选一下了，因为是养在公司里，肯定没有自己家里来的精心，所以最好挑选皮实，好养的。比如巴西龟，乌龟，黄喉等等。不过真正有讲究，有历史的，还得是咱们中国土生土长的乌龟，最好能找到雄性的墨龟，乌黑透亮，那叫一个精神。 四、龟的摆放位置龙龟有安家、镇宅、避邪、化煞增缘、化是非、化阴气所产生之疾病之用，所以龙头向家内，有赐福之意；龟尾、龟背向外，可挡冲煞之气，也是风水师在风水上是最被喜爱摆设的灵兽!"龙龟"也有"荣归"之意。 龟是神性之物，养在鱼缸内的龟，如巴西龟最好摆在需火的方位，或需要阳性的地方如大门四周。火的方位可根据情况来定，如男性要火放在西北方，女性要火放在西南方等。 安置在办公桌上、柜台收款机旁，面对门口，或于前方放置一杯水，效果更佳。 安置于东方可避免破财、小耗，化解口舌是非。
家里养鳄鱼龟风水好吗
家里养龟好不好 一、什么人适宜养龟 龟属火，养龟其实等于养火，也就是补火。要火的人可以养龟，一种是养在特定的环境中，如养在鱼缸或水盆内。另一种是让龟在家中随处走动。随处走动的龟，风水上称为“化煞龟”，何解龟能够化煞？ 原来龟的背部拥有龟纹，龟纹中央有三格，代表天地人三才，旁边有廿四格，代表廿四山，亦有十格代表十天干。龟纹的底部又有十二格，代表十二地支。奇妙地，一个龟壳的布局，竟包含所有代表宇宙玄机的密码，因此龟被喻为四灵之一。古代称龟为“玄武”，与“青龙”、“白虎”和“朱雀”合称“四灵文化”。 中国人特别喜欢龟，理由是龟极长寿，能见证人间数百年兴衰，自古被视为长寿、吉祥之象征。当一人之家运极差，或本身欠火时，数术师会建议该人在家中养龟，让龟随处走动，一方面借助龟壳挡煞和驱走恶运，另一方面可加强火运，将阴性邪神赶走。因此养龟亦有防止被人落降的功效。 古代有些人死后埋葬时，在棺木下面先放一双龟，才放上棺木，象征阴者到地狱后，可获得灵龟作为交通工具，能骑在龟上遨游地狱道。 二、龟的摆放位置 因此龟是神性之物。养在鱼缸内的龟，如巴西龟养在特定的位置，最好摆在要火的方位，或需要阳性的地方如大门附近。火的方位可根据家族成员去厘定，如男性要火放在西北方，女性要火放在西南方等，如此类推。 三、养龟与改善家居风水的关系 从上面可以知道，养龟可以改善家居风水。养龟的作用主要有： 1、养龟能起到化煞的作用。 2、借助龟壳挡煞和驱走恶运。 3、加强火运，将阴性邪神赶走，有防止被人落降的功效。 4、改善家居空气质量。养在家中随处走动的草龟，基本上无须喂饲，因为它会吸食空气中的微生物，龟所以长寿。在家中养一龟，让它吸食微生物，也是改善家居风水的方法之一 什么样的人适合在家中养龟 一、龟的风水作用养龟可以改善家居风水，其主作用有如下几点： 1、养龟能起到化煞的作用龟的背部有龟纹，龟纹中心有三格，代表天地人三才，旁边有廿四格，代表廿四山，亦有十格代表十天干。龟纹的底部又有十二格，代表十二地支。奇妙地，一个龟壳的布局，竟包含所有代表宇宙玄机的密码，因此龟被喻为四灵之一。此外，龟壳呈孤型，具有化解煞气，御去直接攻击的意义。如果办公位置有风水中横梁压顶煞气，风水龟则是最好的化解法器。假如工作中遭遇不顺，如受到小人排挤或上司不欣赏自己时，可在办公桌上放一只龙龟，则会得到贵人相帮和上司的赏识，工作上会很顺利。除了在公司摆放之外，同时在家里客庭里也摆放一只，可以相得益彰，发挥更大的作用。 2、加强火运，将阴性邪神赶走龟属火，养龟其实即是养火，也就是补火，对于八字缺火的人特别有帮助，可将阴性邪神赶走，还有防止被人落降的功效。 3、净化空气养一只草龟在家中随处走动，基本上无须喂饲，由于它会吸食空气中的微生物，从而起到净化居室空气的作用，同时也是改善家居风水的方法之一。 二、什么人适宜养龟当一个人运气极差或八字喜火时，命理师会建议该人在家中养龟，让龟随处走动，一方面借助龟壳挡煞和驱走恶运，另一方面可加强火运，将阴性邪神赶走。在古代有些人死后埋葬时，会在棺木下面先放一双龟，才放上棺木，象征阴者到地狱后，可获得灵龟作为交通工具，能骑在龟上翱翔地狱道。 三、龟有哪些品种至于龟的品种要好好分析挑选一下了，因为是养在公司里，肯定没有自己家里来的精心，所以最好挑选皮实，好养的。比如巴西龟，乌龟，黄喉等等。不过真正有讲究，有历史的，还得是咱们中国土生土长的乌龟，最好能找到雄性的墨龟，乌黑透亮，那叫一个精神。 四、龟的摆放位置龙龟有安家、镇宅、避邪、化煞增缘、化是非、化阴气所产生之疾病之用，所以龙头向家内，有赐福之意；龟尾、龟背向外，可挡冲煞之气，也是风水师在风水上是最被喜爱摆设的灵兽!"龙龟"也有"荣归"之意。 龟是神性之物，养在鱼缸内的龟，如巴西龟最好摆在需火的方位，或需要阳性的地方如大门四周。火的方位可根据情况来定，如男性要火放在西北方，女性要火放在西南方等。 安置在办公桌上、柜台收款机旁，面对门口，或于前方放置一杯水，效果更佳。 安置于东方可避免破财、小耗，化解口舌是非。
龙头龟如何摆放有利于风水
龙龟的摆放功效： 1. 将龙龟安放在住宅内，可起到安家、镇宅、避邪、保平安的功效。 2 .将龙龟安放在财位之时，可起到催财的作用。 3 .当龙龟处在住宅中三煞位或水气较重的地方，则可最大限度地发挥其能量。“要快发，斗三煞”就是这种情况。 4 .住宅中水气较重的地方主是非口舌，要是在此处安放龙龟的话，便能起到化口舌、强人缘的功效。 5. 假如家中有官非、是非、犯小人、破财等不顺之事的话，可将龙龟放在客厅之中，以化解凶气、镇宅、兴家。 6 .要是想用龙龟招财的话，可以使龙龟正对大门及窗户，以吸纳财气。 7. 要是家中人丁不兴旺的话，也可以在宅中安放龙龟，以聚生气，旺人丁。 安放龙龟时需要注意： 1.龙龟的尾巴与外部冲着有煞的方向 2 .当用作镇宅时，龙龟最好放在住宅的后方 3.在安放龙龟时，以整体的空间的最后方、最中央为最佳位置
风水，龙龟可以化解厕所漏财吗？
厕所肯定要通风排气。如果通风排气不良要加装排气扇，不然留着臭气肯定不会发财。如果那么风水师认为臭气排出就是不聚财，仅管放心用大塑料袋把臭气抽聚起来送他家，让其大发财。
猪鼻龟能和什么中型工具鱼一起混养？
1、猪鼻龟能和鹦鹉、龙、招财、泰国虎、狗仔鲸甚至一些冷水鱼（金鱼、锦鲤、金鼓、银鼓、泰国鲮……）一起混养。 2、尽量不要跟雀蟮（长嘴鳄）之类一起养，猪鼻会咬鱼鳍。 3、鹦鹉鱼不能只养两条（一公一母），如果公母配种成功，鹦鹉鱼产卵后会出于护卵攻击靠近的猪鼻龟，由于鹦鹉鱼是杂交鱼的后代，高度不育，卵不能孵化，最后猪鼻龟被咬死的话，得不偿失。养多一点就不会那么容易配对了，如果发现鱼卵，及时清除就行了。
风水卧室上可以做龟池吗?
卧室上做龟池，龟虽五行属火。也被视为是玄武神兽，先不论养龟是否会发出臭味，卧室是宜阳之地。那做龟池不知是否放水。放水养的话你是否觉得会加重湿气。你能处理好这个问题那就没关系。 龟属火,可以化解口舌是非及与领导及父母的关系. 按旺财的角度来说，这只龟带一点水后，可放于正东方旺财(至2015年结束)，也可以放于西南方旺财(至2023年结束)。前提，龟要带水养。养龟有两种方式，一种是养在特定的环境中，如养在鱼缸或水盆内。另一种是让龟在家中随处走动。随处走动的龟，风水上称为［化煞龟］，何解龟能够化煞？ 原来龟的背部拥有龟纹，龟纹中央有三格，代表天地人三才，旁边有二十四格，代表二十四山，亦有十格代表十天干。龟壳的底部又有十二格，代表十二地支。奇妙的地，一个龟壳的布局，竟包含所有代表宇宙玄机的密码，因此龟被喻为四灵之一。古代称龟为［玄武］，与［青龙］、［白虎］、及［朱雀］合称［四灵文化］。 中国人特别喜欢龟，理由是龟极长寿，能见证人间数百年的兴衰，自古被视为长寿、吉祥之象征。当一人之家运极差，或本身欠火时，术数师会建议该人在家中养龟，让龟随处走动，一方面借助龟壳挡煞和趋走恶运，另一方面可加强火运，将阴性邪神赶走。因此养龟亦有防止被人落降的功效。 古代有些人死后埋葬时，在棺木下面先放一只龟，才放上棺木，象征阴者到地狱后，可获得灵龟作为交通工具，能骑在龟上遨游地狱道。 因此龟是神性之物。养在鱼缸内的龟 ，如巴西龟养在特定的位置，最好摆在要火的方位，或需要阳性的地方如大门附近。火的方位可根据家族成员去厘定，如男性要火放在西北方，女性要火放在西南方等，如此类推。 养在家中随处走动的草龟，基本上无须喂饲，因为它会吸食空气中的微生物，龟所以长寿，理由是龟有非常顽强的生命力，无须特别照顾，也可以健康地生长。家族成员并非太忌火的话，在家中养一头龟，让它吸食微生物，也是改善家居风水的方法之一。还有一个有趣的问题！养龟在家中，是可壮阳的！这是一个不传之秘。但这龟要放在西北隅！龟的头部与男性的性器官同一模样。在家中西北隅养大只而强壮的金钱龟，六十七岁的老爷爷还可以做爸爸！这是古代师傅传下来的秘密！如你有这种需要，不妨一试，比吃龟身更有效!
风水怎么回事
中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。 在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。 在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当然也包括人类。可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。 根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天。 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源，其实郭公这里就已把风水狭义化了。 顾名思义，就可见中国古代的风水学是多么的实在，多么的博大，多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知。 后来有人把风水学归类于道家五术之一，这是错误的。因为在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些政治家，军事家，教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知，三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。 在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了。定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了。 什么叫迷信，益福堂个人以为，彻底的相信和肯定，是迷信，而彻底的不相信和否定也同样是迷信。 在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。比如说做风水，你家有好风水等。 为了方便理解，本文的风水一词是指广义的风水。狭义的风水，直接用阴阳宅一词。 古代的阳宅阴宅，不管是官衙与民居，不管是贵族坟与平民坟，大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。 风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。 益福堂认为，真正的中国古代风水学应该 是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识， 是一种研究大自然对人类作用的精深学问， 是一种中国传统的优秀文化， 是一种趋吉避凶的术数， 是一种流传了几千年的民俗活动， 是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物， 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术， 是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派， 是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论， 是一种宝贵的非物质历史文化遗产。 益福堂的个人理解，认为中国的风水学主要有下面十种内容。而这些内容都是要全面考虑，综合分析，统筹兼顾的。 一：观天。宇宙星体对人的作用。 古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。 元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。有天才有地，有地才有水有万物。观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。 几千年前形成的中国夏历，和现在一直沿用的农历，其中都有风水师的重要贡献。 根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法。 七政四余，轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式，这主要表现在天星演禽日课上。 二：辨质。风（空气）、水、地（土）的质，对人的作用。 这是风水学的基础。 这里所指的风为人呼吸的空气，水为人吃的水，源头水，土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土，是人类赖以生存的最基本的物质，如果风（空气）质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好，引人发病，致人生灾，我想这是谁也不会否认的。 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量。 雪心赋云：草繁木茂，水深土厚，就是根据目测定风水土的质量的方法之一。 益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。 在古代，科技不发达，风水师只有用眼看，用鼻闻，用口尝，用手捏，用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量，到了科学昌明的今天，风水家们如果还抱着这些简单方法不放，不与时俱进，不进行工具创新，不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见，这些简单方法弃而不用的话，我想，那些风水先贤们在天有灵的话，会暴怒如雷的，会臭骂我们的。 三：察形。风水地的形貌情意对人的作用。 这里所指的风，既是空气，也是空间。水，是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海。地，是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙，其他的山岗称之为砂。 人类在繁衍生息，治国安民，行军打仗的过程中，发现观察天象，勘察地貌，了解地形，分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰，国家的长治久安，打仗的成功失败，于是就形成了风水学的原始理论---地理。 风水家发现，山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。 风水学还把山川空间人格化人性化，按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于阴阳宅者为吉，无情于阴阳宅者不吉，反情于阴阳宅者为凶。这是风水学中高等层次的学说。 这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经，雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。 益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇，可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的。 四：乘气。风水地的气对人的作用。 风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会，不能言表，不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气，能接收生气，摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。 葬书谓“气以生和，气因形来，气以势止，气以土行，气以龙会” “形止气蓄，化生万物” “葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气”是也。 益福堂的内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。 五：测方。风水地的磁场方位对人的作用。 这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间接的影响，会左右到人类的生死存亡，兴衰祸福，吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家称之为理气。 理气最主要的有六类： 1：用先天八卦静态配合论。 2：用后天八卦动态平衡论。 3：用净阴净阳法纳甲九星论。 4：用三合生旺墓论。 5：用天星配合山水论。 6：用山水空实配合三元九（八）运论。 每类又分多种学派。各派内容有的互不相通，有的大相径庭，有的互相攻击。 理气是风水学中最宠大，最复杂，真假难分，高低莫辨的内容。是最多糟粕的地方。是最受人们攻击的学术。因为很多理气内容玄而又玄，无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说。 很多人在理气方面花了毕生精力，洋洋大观著书立说，把罗盘加了一层又一层，圈了一圈又一圈，意图阐精释微，探究风水奥妙，这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。 人们所以说风水是迷信，就是因为他们认为：用罗盘测下方向，说点吉凶就是风水学的全部，就是风水大师了。这显然对风水学是不公正的。 根据益福堂的理解，理气不是风水学的全部，理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说，但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。 六：定位。阴阳宅的位置选择和方向选择。 掌握了上述原理后，那就可以选择确定阴阳宅的位置了。风水学中谓之点穴。 点穴是风水学的核心，因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真穴正穴，才是风水地生气会聚之所，才能获得风水地的吉气的。 阳宅会受风水地的影响而对人发生作用，这个大家都比较容易理解，那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用，是用现代科学无法理解的。但是根据古人的经验，今人的大量事实证明，这种作用却确实存在，有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢？ 益福堂不才，不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的，都是不可相信的。因为科学也有局限性的，科学也不是万能的，现代科学也不是完美无缺的。 选好阴阳宅的位置后，然后选择建造最合适的方向，以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向，立向也就成了风水的关键。 大家看古代官衙的建筑，都是座北朝南，子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。 七：择时。风水地与时间配合对人的作用。 古人发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事，也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。 风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。 因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西，既然人与天地为一体，那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。 根据上面分析，风水学说，既包含天、地、风、水等物质，还把时间纳了其中，是一种空间时间的统筹组合，是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。 八：施工。阴阳宅的设计施工与风水地的改善。 中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，颜色，房间，灶，床，门，家具等的内局选择安排，还有井，门楼，路，桥，厕，出水口等的外局设计与安排等等。 古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧，工力之具。 从古代村落中的后龙山，水口山，大量种植和严厉保护树林，就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地，以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。 风水学称这些为工力做法，这也是风水家们必修的课程和必做的功夫。所以古代的风水师同样也是建筑设计师。 九：循礼。尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪。体现孝道的重要方式。 安葬先祖，是中国人慎终追远，尊祖敬宗的最佳方式，所谓入土为安，人从地里生，还回地里去，选个山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨，立个碑，建个墓，刻上祖宗名字，让后人能瞻仰先人，缅怀祖德，能承前启后，继往开来，这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。 风水学规定，在安葬先人过程中，还要按一定的仪式进行，以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。 在建造阳宅时，在社会或人生的重大事件时，也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式，才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产。 十：积德。勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。 中国古人认为，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应，有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待。反之，有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅，也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化，十分重视道德的修养与积累。福由心生，地由心造。 风水可以改天命而夺神功，这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然规律，做到天人合一，要优化自然环境，这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，如果人人家家都能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人平安幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺，这就是风水学对人类最大的贡献所在。 根据上面分析， 因此可以说，中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学，水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。 这是中国古人的伟大智慧的结晶，这是我们后人所应学习继承，应大力发扬光大的。 但是不可否认的是，风水不是万能的，风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）。中国风水学虽博大但杂乱，虽精深但虚玄，虽可验证但少数据，虽有作用但多无科学根据，尚存在很多局限性，广而无边，深不见底，艰以学习，难以操作，尚泥古不化，裹足不前，为此，但愿风水同行们能摒弃成见，在考古践今的同时，努力开拓创新，与时俱进，不断地丰富他，充实他，完善他，提升他。是所至望！
龟形风水最讳忌的是什么
很好，有例为证：博鳌建筑的一个特色独特的龟型设计，是非常有讲究的。建筑物完全以仿生龟型形态为参照物，龟头向大海，四肢、尾巴、壳、裙体等，无不形神兼备。用建筑风水的理念来分析，恰似灵龟出海，这种设计理念不但源于古代风水建筑的风格，讲究形与象协调统一，还有深远的东方文化蕴涵在里面。
