吕祖灵籤 第二十九籤
解曰 双龙伴骷髅水。一鸡三蛋九王嫩。嫩本作上未成下肉 各物难逢。求医有救。 卦象 志同道合。大有可为。名利皆成。乃同患难。共安乐之象。 求医有救。凡事先阻。惟后来必有际遇。 龙因点眼离沧海。虎为医牙到杏林。 又曰 水火相济。阴阳相契。育物新民。参天赞地。 两脚纷纷不挂愁。惟君动作皆循理。 姑射仙人跨凤游。双成制就霓裳曲。 一番寒雨几经秋。许你安康到白头。 百花深处且勾留。不是知音不点头。 解：水与火原本相克，但在某种状况下，水火亦能相济相生，这就是阴阳相契之意。天地原先无极，动则生出阴阳，阴阳相合，则生四众，而天地间之育物新民，皆由阴阳互相合化而成。故此引伸出得失荣辱，人的际遇而由此而定。 谋望：先有阻而后有际遇。 钱财：与友人商量，一定可经成功。 婚姻：着意去办便会成功。 自身：以平常心修身即平安。 家宅：大家坦诚，事事无猜疑。 开业：与志同道合朋友创业则可。 迁居：远处宜，近处不宜。 出行：一无妨碍。 疾病：即遇病危，求医仍有救。 六甲：会生男孩。 行人：不能即至，卯日或申日可至。 诉讼：耐心进行谈判可和解
吕祖灵籤二十七
第二十七籤 古人卞珐进宝 凤翥丹山报晓时，人生得意是奇奇； 看来自有探龙宝，日月光辉申与鸡。 解：卞和乃春秋时楚国人，他觅得玉璞，两次献给楚王，都被认为虚假，被砍去双脚。楚文王即位，他再次抱璞哭于荆山下，王使人雕琢此璞，果然得到宝玉，就是「和氏之壁」。求得此籤者，初段困难，但切勿因谋未得遂而怨叹心灰，宜坚守忍耐，否极泰来，佳景将至。 诗曰：莫言荆棘恶，终为鸾凤栖； 目前应有待，不必早踌躇。 解：荆棘满布，虽然是凶险，但若为凤凰栖身之处，则终必落于其中，目前形势既然是未能有这种条件，何妨再耐心地等待时机，现在已经是杞人忧天的话，实在是未有这种必要，佔得此籤者，凡事要耐心等待，是先凶后吉之象。 谋望：初段未遂，心坚则能有成。 钱财：可取得一定的收获。 婚姻：双方相合，可成就。 自身：安份守纪可修身。 家宅：耐心守成则渐昌隆。 开业：先艰苦而后得利。 迁居：与人家商妥即可。 出行：途中会生意外，但无碍。 疾病：审慎求医可愈。 六甲：平安顺产。 行人：会至，但稍迟。 诉讼：如能和解则无碍。
求解籤 吕祖灵籤六十籤（感情）
这是一个好籤，你的姻缘快到了，到时候你会遇到一个称心的人，有异性伴侣也会向好的一面发展，不要错过了机会
求解籤 吕祖灵籤六十籤（感情）
这是一个好籤，你的姻缘快到了，到时候你会遇到一个称心的人，有异性伴侣也会向好的一面发展，不要错过了机会
吕祖灵签17求事业
17 017→十七签→古人→张飞喝断长阪桥 签文 一旦雷声震 四方皆有庆 转吉又增祥 壬癸子午定 解曰 张飞一声喝退曹兵 致长阪桥折 志短不长 幸有关郎王子是也 卦象 开创匪难 守成维艰 若不善守 必覆以亡 何以保之 曰勤曰谦 汉朝故事 又曰 鼠牙雀角本非奇 彼若欺人反自欺 明镜高悬道理正 管教庭训得和宜 手挽银河足踏云 立身高处览天文 嫦娥本是天仙侣 三五盈时说与君 受君之禄 久降吉祥 盈而不覆 守之乃昌 毋怠毋骄 永保安康 这是支吉签，你可以通过笔试进入面试的 “一旦雷声震”，是说你有了志向之后，事情就容易解决， 但是你要保持这样的心态， 切记“何以保之 曰勤曰谦” 你要记住，凡事都要做到“人神合一” 有这样的命，自己也要去努力，加油吧。相信自己 仙道贵生，无量度人 福生无量天尊
青羊宫吕祖灵籤第五籤(求事业)(求解) 30分
我觉得大概是说：你的事业就像是一座高山，苦苦艰难的去爬，用的方法但是没办法使力，如果借助另一个办法，像是攀附在葛藤上，就能看到路，历经坎坷后，最终事业会好。
求吕祖灵籤 问婚姻 【第七十八籤】 古人赵子龙救阿斗 是完全没有希望了吗？
78 078→七八籤→古人→赵子龙救阿斗籤文 墙倾屋拆 大势已裂 防而无悔 土崩地决 解曰 赵子龙百万军中救阿斗 凡事险阻艰辛 卦象 乃履险如夷危而能安也 凡事俱险阻艰辛之象 又曰 莫嫌袖舞太郎当 横扫千军价自昂 自古痴人召痴福 羨君终始得安康 左拍洪崖肩 右挹浮邱袖 或挽于前 或推于后 心有主持 慎重不苟
吕祖灵籤第七十六籤求解。
好像是说不如别人的时候就安静的等待，常常要有安分的退后的心，不要太过冒险，你努力谦虚终于会获得好的姻缘，有时候不好的会变成好的。 资料上的〖解曰〗： 做人要安份守纪，在高位亦常存谦恭之心，不要太过冒进，同时也不要常常存有「人比人」的心理。因为「人比人，比死人」。只要在退处时听凭命运中的升降浮沉，终必获吉。这样才可以做到「得志，与人民一起进取；失意，独善其身」的地步。 典故：三国时期诸葛武候为报答蜀主刘备知遇之恩，在刘备死后经过生息积聚后，六出祈山伐魏，可惜每次皆劳而无功。此显示出运势已到尽头，一时还未畅通，勉强而行，只会劳心劳力而到底不利。所以这时候，应该以守成为佳，不宜再作前进。 我觉得你会不会是对伴侣的要求过高？然后常常去和别人比较。 这个籤貌似还有看似不好的变好的意思，会不会某个看起来很平凡的人，你看他像沙子，其实他以后会变成黄金。那个人可能会是你的另一半。
吕祖第二十三籤 10分
海上一龙飞，春风得意回； 从此欣荣遇，只待一壬来。 解：曹操刘备共宴，当时曹为汉之大臣，挟天子以令诸侯，刘仍没有一兵半卒。边饮边说时，曹与刘谈论政治人物谁为英雄。当时谈及刘及孙权，刘听罢，汗流浃背，恐曹加害。求得此籤者，虽危中有救，亦恐有无妄之灾，凡事三缄其口为妙。 诗曰：芸窗虽说有深功，无奈朱衣不肯从； 丹桂杏花相逼近，羨君此日定峥嵘。 解：吃得苦中苦方为人上人，因十年寒窗苦读仍未折桂，始终都不能说是有所成就。犹如人努力在发展自己的事业，但未有寸进，仍然是云遮弧头，但如果能得到突破，则一雷天下响，吐气扬眉了，必然惹来豔羨目光。佔此卦得运之时应在夏末初秋。 谋望：现仍观望，稍后有进取之机，但要略施计谋，隐藏实力，才能在尔虞我诈之局中取胜。 钱财：很费力才能获益。 婚姻：暂未至时机。 自身：以慎言修身。 家宅：防生无妄之灾。 开业：现在不是时候，中止计划为好。 迁居：无妨，但迟此更好。 出行：在目的地会吃点苦。 疾病：延医即可治癒。 六甲：略为有阻碍。 行人：已在途中。 诉讼：双方会迅速和解。
吕祖灵籤是何来历，为什么是总共100籤？八卦应该是64卦的。
易经所演先天卦数为八卦（伏羲氏），后人推演为六十四卦（据说是周文王姬昌），一直到宋明时期，理学家门又加入了九宫术数，加以推演得卦数一百零八。然而其中八卦不是洪福滔滔就是凶险难测，一般人都是极难求得，而且这些籤数所含天机过重，也不适宜解说。于是后来就省去了。
