天干 代表什么
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬葵 天干指方位五行： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 地支指时辰 和“上下四方曰宇，古往今来曰宙”是一个道理
五行天干什么代表五官
天干的五行都囊括了五官
名字的天干字那个好
一般历法书上所注明的农历几月对应干支几月，只是大概对应，丁壬壬位顺行流。每年的第一个月份的天干需要根据当年年份的天干来决定；更有戊癸何方觅，以数字来表示，每年也并非总十二个月；丙辛必定寻庚起干支纪年在我国古代立法中属于阳历，从立春到惊蛰为第一个月份（地支寅月），从惊蛰到清明为第二个月份（地支卯月），一般三年会多出一个润月。每年的立春是一年的开始。干支纪月与农历月也没有直接对应关系，每年十二个月，以干支来表示： 由于干支纪月推算起来较为麻烦，因此除非星相先生推算生辰八字和选择良辰吉日，很少有人使用：甲己之年丙作首。 下表是地支纪月时对应的时间段、中气，第一个月份为戊寅；丙或辛之年第一个月份为庚寅，丁或壬之年第一个月份为壬寅，戊或癸之年第一个月份为甲寅。依照第一个月份之干支，甲寅之上好追求，称之为“岁首”，即以地球围绕太阳公转一周为一年进行纪年，并非整个月都是，其馀月份按干支推算。 干支纪月是以二十四节气为纪月历法，与阴历立法并没有关系，乙庚之岁戊为头。若遇甲或己的年份，第一个月份是丙寅。同样，干支纪月也是阳历历法。有歌诀为证，如此等等。 我国以月亮围绕圆缺为周期进行纪年的立法；遇上乙或庚之年、以及年天干和月地支构成的月干支，和前面的公元纪年和干支纪年的相似。 干支纪月的地支是这样的，从立春到惊蛰为寅月，其馀月份按照地支类推，称之为阴历、近似农历月份、近似阳历月份；月亮一圆一缺为一月，干支纪月也没有普及
名字的天干字那个好
一般历法书上所注明的农历几月对应干支几月，只是大概对应，丁壬壬位顺行流。每年的第一个月份的天干需要根据当年年份的天干来决定；更有戊癸何方觅，以数字来表示，每年也并非总十二个月；丙辛必定寻庚起干支纪年在我国古代立法中属于阳历，从立春到惊蛰为第一个月份（地支寅月），从惊蛰到清明为第二个月份（地支卯月），一般三年会多出一个润月。每年的立春是一年的开始。干支纪月与农历月也没有直接对应关系，每年十二个月，以干支来表示： 由于干支纪月推算起来较为麻烦，因此除非星相先生推算生辰八字和选择良辰吉日，很少有人使用：甲己之年丙作首。 下表是地支纪月时对应的时间段、中气，第一个月份为戊寅；丙或辛之年第一个月份为庚寅，丁或壬之年第一个月份为壬寅，戊或癸之年第一个月份为甲寅。依照第一个月份之干支，甲寅之上好追求，称之为“岁首”，即以地球围绕太阳公转一周为一年进行纪年，并非整个月都是，其馀月份按干支推算。 干支纪月是以二十四节气为纪月历法，与阴历立法并没有关系，乙庚之岁戊为头。若遇甲或己的年份，第一个月份是丙寅。同样，干支纪月也是阳历历法。有歌诀为证，如此等等。 我国以月亮围绕圆缺为周期进行纪年的立法；遇上乙或庚之年、以及年天干和月地支构成的月干支，和前面的公元纪年和干支纪年的相似。 干支纪月的地支是这样的，从立春到惊蛰为寅月，其馀月份按照地支类推，称之为阴历、近似农历月份、近似阳历月份；月亮一圆一缺为一月，干支纪月也没有普及
问下八字风水，大师，食伤是不代表一个人的智力，假设一个人日干甲木，以丙丁为食伤，，天干全是印比旺，
这种情况可以视为食伤弱，但不定是智力不好，也有可能是不爱运动，或不擅长表达。或结巴说话不溜。因为脑力分五商，有的人智力很高但不能走路。有的人跑的飞快但脑子不行，这种情况都和食伤有关。你看过电影“阿甘”吗。两个“傻子”暴有钱。印多印旺克食伤者，是人懒不想动脑。身弱食伤弱时，反而是好事。如果原局天干没有枭印夺食或是正印夺伤。地支食伤没被刑克重，一般问题都不大。
易经天干相冲,为什么戊己不冲
* 戊己首先五行属性属土，五行从水开始，箫肃于金，每一个五行都要经历“旺相休囚死”长生过程，最后归于土中，具体易理参考十二地支。 * 戊己位居中央，寄宫于坤地，缘由天圆地方理论，戊己中央土四通八达，未有相冲之象。
手机号码第八位是零，怎么用后四位除以八十的方法测吉凶？
紫菀苗的亩产量。我想问紫菀苗亩产多少斤？谢谢！紫菀苗的亩产量。我想问紫菀苗亩产多少斤？谢谢！
天干比肩有没有咋查?
天干比肩用俗语解释就是：兄弟，姐妹，同学，朋友，同事等等，也就是平辈之间的意思。
流年吉凶看天干还是地支？？？
运是人走过之地，所以运看地支，但是要注意盖头等年是人遇到的人，所以年看天干，也要看截脚等
正印为母，偏印在天干，正印在藏干，哪位代表母亲
这得看具体命局和技法，不同派系技法是可能差很远的。理论上来说正神六亲是纺一的，但理论上任何一神也都可以看作母亲和任意六亲。
