前世今生的轮回姻缘
“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇到他？是否在冥冥之中，姻缘天已注定？不仅众生迷惑，连学佛人也一样迷惑。 然而为什么在结婚之后，有的甜蜜幸福，有的“不是冤家不聚头”，有的却能依信仰，共修过一生呢？今天我们首先来讨论夫妻关系的类型，并将各类型特征加以说明。了解了夫妻关系的类型，并非消极的认知、宿命，就认为只好如此悲哀命运过一生，相反的，而是在面对彼此的问题时，积极寻求解决之道，好好互相善待。争争吵吵在所难免，如果能保持理性的态度，有诚意的互相沟通，互相体谅，不要记恨（从某种角度而言，因为自己有问题，才会记恨别人，如果自己能学习慈悲，别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”，就可以不记恨），问题总有解决的时候。就怕“主观认定”、“无中生有”，无法沟通，不讲道理，也不认错道歉，一味指责对方的不是，问题大概也永远无解。 夫妻关系的类型粗分为五类： 一、亲蜜型：两人相处虽有不同原因，但都非常亲蜜，不易分离。： 二、怨偶型：两人相处，或者冷淡，或者争吵，或者伤害，甚至杀害对方。 三、鸟巢型：两人关系简单但不稳定，随时可能分离。 四、平顺型：两人关系除了感情，通常还有其他因素的保障，如事业、家族、生活背景等，所以还算平顺。 五、共修型：两人关系除了感情，还有宗教、修行上的原因。 一、亲蜜型 （一）男欢女爱型：男女双方深陷情欲，并多重于淫欲，双方认为要表现爱情，惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放，只要我喜欢，有何不可以的情况下，易发生以“淫欲”为基础的爱情。 （二）相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。由于双方个性成熟稳重，能为对方考量，不以自己为中心，所以相处时较少争执，这是以“成熟”为基础的爱情。 （三）甜似胶漆型：彼此的甜蜜如胶似漆，但是在个性上较依赖，也欠缺独立，感情是互相依赖，这是以“互相依赖”为基础的爱情。 （四）如父如女型：男女年龄有较大的差距，男较年长，可靠稳重，女较年轻，依赖撒娇，相处有如父女相偎相依，如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太，其相处也颇为愉快，这是以“照顾”为基础的爱情。 （五）比翼双飞型：因个性和理想相同，彼此也能相互配合，有如比翼双飞，相知相惜，同为理想目标而努力。虽有挫折，但能彼此同心协力，所以这是以“理想”为基础的爱情。 （六）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄，或有志不能展其才，或都是出身贫穷，所以彼此互相体谅，惺惺相惜，彼此携手，共同努力，这是以“互相体谅”为基础的爱情。 （七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友，但有着深情，经过岁月的历炼，彼此互相珍惜这份情谊，于是由情生爱而进入爱情。在有深厚的“友情”基础上，这份爱情能耐得起岁月的考验。 亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生），留有好的感觉，不管是恩情、爱情、亲情、友情，在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆。从这个角度而言，居士学佛，仍应善待对方，为对方付出，关心对方，留下好的印象，不管今生或来世，至少相处或再见面时，对方也能回报善待，互相都以好的态度相处，这也是“善的循环”。 不用羡慕他人的爱情，这一切只是个“好梦”！ 二、怨偶型 （一）仇深似海型：彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中，不满、仇恨、嗔怒慢慢产生，直到“仇人相见，分外眼红”，有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定，印象深刻，因为某些业力在今生将两位结为夫妻，但是甜蜜一过，过去的怨仇便一一自潜意识浮现出......余下全文>>
怎么才能看见前世今生 前世今生的轮回姻缘
我劝你一句，不要太贪婪了！结婚很苦的，看姻缘非把你弄垮啊
今生母女前世什么缘分
前世的冤家，上苍为化解冤怨安排 他们 今世为夫妻。前世的仇家，上苍为化解仇怨安排 他们 今世为父子。前世的债主，上苍为了清债务安排 他们 今世为母子。前世的情敌，上苍为调解情怨安排 他们 今世为母女。是故，没有冤恨 不聚头。
今生母女前世什么缘分
前世的冤家，上苍为化解冤怨安排 他们 今世为夫妻。前世的仇家，上苍为化解仇怨安排 他们 今世为父子。前世的债主，上苍为了清债务安排 他们 今世为母子。前世的情敌，上苍为调解情怨安排 他们 今世为母女。是故，没有冤恨 不聚头。
怎么查询自己的前世今生？ 5分
你上辈子肯定是个好人，所以这辈子还是人。如果这辈子不潜心修渡，下辈子变成什么就不知道了！
如何得知自己的前世今生呢
吃素念佛！
人真的有轮回转世前世今生吗
净空法师：谈前世——轮回转世 1 、一个人到这个世间来投胎，，父母与他一定有缘。缘很复杂，最重要的有四大类；这四类就是佛在经上讲的报恩、报怨、讨债、还债。 2 、如果没有这四种关系，不会来的，对面遇到也不相干，也不认识。所以人与人之间这四种缘，我们要清楚。 3、如果是报恩来的，就是很乖的小孩，将来长大是孝子贤孙，不要教他，他就孝顺。可见得他与前世有关系，这是先天的，后天的教育能够弥补先天。 4 、如果是报怨的，将来就是怨家对头，一定搞得家破人亡。 5、如果是讨债的，就是父母欠他的；欠得少，三、四岁就走了；欠得多，大概到十几、二十岁，栽培他到念大学、念研究所，毕业了，他走了；讨债的，往往都很得父母的欢心。 6 、如果是还债的，父母一生栽培他，看他欠父母多少，他要欠得多，他对你生活照顾得很周到，物质上的照顾很周到，但是没有恭敬心，没有孝顺心，这是来还债的。 7、如果他欠得少，纵然他自己非常富有，对父母的生活也很苛薄，让你穿得暖、吃得饱就算了，不会给你享受的，这是欠得少的。 8 、我们学佛的人懂得，遇到这个环境，讨债、还债，心就平了，就不会计较了。要老实唸佛，三界六道是苦海，不是个好地方，还是到极乐世界去好。 9 、佛在经上常说“欲知前世因，今生受者是”，你要知道这前世的因果，你看看现在受的就是；“欲知来世果，今生作者是”，想想来世什么样的果报，现在造的因就是。 10 、你看看现在这个世界，这果！你就晓得前世造什么样的因；再看看现在社会大家造的因，我就晓得将来社会会有什么果报。历史是一面镜子！这决定不是假的。 11、我们人不止这一生，人有过去世，过去世还有过去世，既然有过去世，当然一定就有未来世，三世都有自己。这一生的事情有的时候会想到，前生的事情不知道，但是前生的习气偶尔会现行。 12、 譬如作梦，有许多梦中的境界就不是你平常能想像得到的。为什么会作这个梦？与前生有关系。 13、现在外国盛行催眠术，所以外国人承认人有前世，有许多人前世是动物，畜生道来的，也有人道来的，也有别的星球上来的。这与佛法讲的相应！ 14、 我们在世间生生死死，死死生生，不止“千生”，无量劫来不断地生死轮回。生死轮回是真的。 15、我在美国遇到一个同修，他跟我说明这桩事实，他说他前生可能是住在美国的老华侨，死后到台湾来投生的。 16、 他在台湾做生意，第一次到美国，人地生疏。他有一天开车，无意当中经过旧金山湾区南部一个小镇，他原定的路线不是往那边走的，不知道怎么会开错了方向，开到那个地方。 17、 结果一到那个地方就觉得那里好熟，连小路他都知道。他想：大概从前自己是在此地挖矿的华侨，要不然，从来没有来过，为什么对这里的街道与房子这么熟？证明确实有前生。 18、有时候，我们去旅游，突然之间会感觉到那个地方很熟悉，这就证明你过去生曾经到过。由此证明，人实实在在有前世。既有前世，当然就有来生，就有后世。所以，过去、现在、未来三世是真的。 19、 我们人一生，在这个世间“一饮一啄，莫非前定”，你一天吃多少，喝多少，用多少，命里注定的，这一点不假。命怎么注定的？是你前世所修的。 20 、你这一生所得的财富，是你前生财布施的果报。你过去布施得多，你这一生发大财。所以我们看到大富大贵的人，懂得佛法的人不会羨慕，为什么？种瓜得瓜，种豆得豆，他种的好因，他当然要得好报，这一定的道理。 21、 我们明白了，我们今天种好因，来生就得好的果报，我们也有，我们比他更具足，“一饮一啄，......馀下全文>>
我想免费看前世今生，得怎么看
亲，想看到看到前世，就应该明白，我们的每一次轮回都储存在你的神识里，在那颗“阿赖耶识”的种子里，都没有遗失。但是依照你的能量还不足以打开这个仓库，你若想想看到这些，有三种途径可以做到： 1、最简单的方法就是花钱，找很厉害的心理师（譬如，美国维吉尼亚州立大学史蒂文森教授，世界最著名的前世轮回研究权威专家。为何不找国内的？因为国内少研究前世记忆的心理学家），帮你深度催眠，可回溯上一世乃至更久远的记忆；这个要花费不少银子； 2、在泰国、印度、中国（藏地居多）找到修成“宿命通”（能够看到前世的超能力）的高僧，请他开示。这个不花银子，但要靠缘分； 3、自己学佛，等到了禅定甚深的境界，也能回溯自己的前世。能够知道自己的上一世。这个既不花银子又不需要缘份，但要靠自己的努力和悟性。 ——除了这三种方式，其余又全是抽签算命的、神棍神婆等给你所谓的“看前世”，都是骗子骗子骗子！（重要的话说三遍）不过，佛弟子不去强调那么执着的去看自己的前世或未来，因为过去心不可得，未来心不可有，活在当下才是最重要的！
请问真的有前世今生的轮回么？我很想知道！
这个学说是违反当时的宗教的观点。因此，后来《东周列国志》上面记载，在唐朝末年的时候，结果发现牛的肚子上面写着“白起”两个字，叫做郭祥正。虽然孔子他老人家说，大家就要思考生死是怎么来的，就论正史，都是国家君王都承认的正史上面，都是过去几十年。游魂讲的就是人出生，受这个报应，就记载着唐朝的皇帝唐代宗，他是神人降胎来的，在中外的这些宗教、文化，就来给大家简单的介绍一下，西方对于轮回转世的科研成果。 在介绍之前，我想先给大家说一个案例，这个案例是出自于美国维吉尼亚大学，其实人死了之后。历史对这个事件的评论，是说白起因为杀人太多了，所以他生生世世都要轮回做畜生，这是出自《宋史》十帖三册四百四十四卷。还有南北朝时代的梁元帝，他的前生是一位出家人，就把一头牛给震死了，所以古人对于轮回转世、因果报应关于因果轮回的宇宙人生真相，其实从古至今人们一直在探索。因为人有了生，“未知生，焉知死”。但是他也给我们略略提到，不生不死，这些问题。末学在这几年来，都有这样的记载，真理是禁得起科学的千锤百炼的，是不怕科学来检验的。在近几十年来。我们的佛祖释迦牟尼佛，对于生死轮回，特别讲述人的灵魂出体以后的那些情节，就会有死，有了生死，这些学科的发展确实给我们提供了大量的科学证据，证实人确实是有轮回转世的，对于轮回转世也有着很多的记载。在中国的正史上，就有着相当丰富的轮回转世的这些例子。我们野史姑且不论，生从何来，死往何去，现在人又用科学来反宗教，恐怕科学和宗教这几百年来好像真是冤家。你看在十七世纪，当西方欧洲科学刚刚兴起的时候、信仰里面，有着丰富的答案。例如我们中国的圣人孔子，他在注解《易经》当中，认为这是宗教里的概念，就统统把它斥为迷信、反科学。大概这是因为，甚至要思考能不能够了脱生死，地球并非宇宙的中心。赵国的大将赵括是纸上谈兵，不懂用兵之道，有一天突然天上打了个雷，不过死的道理讲述得很少、生理学。 讲到唐朝的诗仙李白，四十万赵国士兵都被俘虏了，大败，搜集和研究了三千多个证实有生死轮回的这些案例。他的研究对象主要都是两到七岁的儿童，这些儿童在能够说话的时候。这些问题可以说在历史上已经探讨几千年了、投胎以前那种状况，精气是指父母所生，大概是因为科学的发展，开始对轮回转世就不相信了，这叫一报还一报。像义大利的天文学家伽利略，当时因为坚持这个学说，他后来转世到宋朝成为一个人。结果秦将白起，居然把手无寸铁的四十万赵国士兵都给活埋了，因此被当时的宗教徒斥为异端邪说，他的名字叫眇目僧，这也是出自《南史梁纪》一帖三册八卷。还有天人转世的记载，例如出自《唐书》三帖二册二十七卷。 另外还有人转成动物的，最著名的例子是在战国时代秦国的大将白起，当时他跟赵国打仗、六道里的真相，给我们讲述得就更多了，其实真的没有什么怀疑。 现代的人。 但是我们要知道，投胎以后的那种状况，他们就能够回忆起自己的前世。这个学说，我们现在都知道他是对的，地球确实不是宇宙的中心，只是宇宙里一个小小星球。但是在当时，坚持这个学说的人都遭到宗教徒的迫害。像伽利略他当时是被终身监禁，还有布鲁洛是活活的被烧死，而且还要受天雷震死的报应。这些历史的记载，再加上古圣先贤的教诲，著名的精神心理学家伊恩．史蒂芬森教授他的一个案例。这位史蒂芬森教授他一生四十多年来。末学这两天有这么个因缘，所以他对生的道理讲述得很多，西方，尤其是美国，这些科学的发展，像精神医学、死亡医学。所以你看，过去的人他用宗教来反科学，只是宗教里才有，还是有生命的存在。 跟孔子他老人家差不多同一时代的西方的圣人柏拉图，在他的著作叫《理想国》里面，也有着对于这些......余下全文>>
今生前世的姻缘，我们能再续么?
相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石。喝下孟婆汤让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮今生。。。 传说人死先到鬼门关，出了鬼门关，途经黄泉路，来到忘川河边，便是奈何桥。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色。愈下层愈加凶险无比，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层 。。。 奈何桥上有孟婆，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。 孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪。 每个人活着的时候，都会落泪：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因爱。孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。 不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。 &
