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应该看本卦卦辞还是之卦卦辞?

  看涣卦二爻爻辞,风水涣变风地观。     风水涣:亨,王假有庙。利涉大川、利贞。   彖曰:涣,亨。 刚来而不穷,柔得位乎外而上同。 王假有庙,王乃在中也。 利涉大川,乘木有功也。   象曰:风行水上,涣;先王以享于帝立庙。   九二:涣奔其机。悔亡。   象曰:涣奔其机,得愿也。     白话:   涣:亨通。大王至庙中(祭祀),利于涉越大河,宜于守正。   九二:水散奔于台阶,悔事消亡。     整体体质总结为:保守为上,不宜冲动作事,遇事先总结再行事,而且只能在经历很多失败后才能成功,为大器晚成之象。无横财运,例如买彩票只亏不赚

解说一下《乾卦》卦辞。

  乾:元,亨,利,贞。   【白话】《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。   《象》曰:天行健,君子以自强不息。   【白话】《象辞》说:天道(自然)运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。   初九,潜龙勿用。   【白话】初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。   《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。   【白话】《象辞》说:龙象征阳。“龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用”,是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。   【旁注】积累才识,为以后的发展做好充分的准备。注意“潜”的积累而不张扬,“龙”则需具备各方面精深的才识。   九二,见龙在田,利见大人。   【白话】九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。   《象》曰:“见龙在田”,德施普也。   【白话】《象辞》说:“龙已出现在地上”,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。   【旁注】发挥才能,并使之于利己利人的事业之上。一方面,使“龙”现;另一方面,要达到“大人”的境界,即旁人在“龙见”中得到恩惠好处。   九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。   【白话】九三,君子整天自强不息,朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。   《象》曰:“终日乾乾”,反复道也。   【白话】《象辞》说:“整天自强不息”,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。   【旁注】发挥才能于事业之中,并非一朝一夕的事情,这是一个巩固并发扬的过程,要不断进取。“无咎”说明此境地容易招致别人的忌恨,而自己也容易因“乾乾”而出现毛病过错。   九四,或跃在渊,无咎。   【白话】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。   《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也。   【白话】《象辞》说:“龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害”,因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。   【旁注】自己的作为收放自如,以便可进可退。于是需要通晓、进而处理好进或退时自己所处的两种境地中所可能遇见的人(遇人则处理好人际关系)和事(遇事则处理好事物)。方能“无咎”。   九五,飞龙在天,利见大人。   【白话】九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。   《象》曰:“飞龙在天”,大人造也。   【白话】《象辞》说:“龙飞上了高空”,象征德高势隆的大人物一定会有所作为。   【旁注】九五之尊一词说明此境地的地位;同时也提

六爻卦是乾卦,想看有没有孩子

  干支:乙未年 丁亥月 辛丑日 己亥时  (日空:辰巳)   神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-酉 贵人-寅,午   乾宫:乾为天 (六冲)       六神  伏神   本    卦            腾蛇       父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世      勾陈       兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅        朱雀       官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅        青龙       父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应      玄武       妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅        白虎       子孙甲子水 ▅▅▅▅▅          农历十月,最晚明年五月如愿!

六爻卦是乾卦,想看有没有孩子

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如何用易林解卦 占得一卦,爻辞和卦辞以哪个为主

  看你得卦的方式,六爻卦,一般已用神为主来分析,爻辞和卦辞,仅仅作为参考。

在占卜伏羲六十四卦时,随机抽一卦,但是六爻各有卦辞,这时我们应该根据什么判断用哪一爻的卦辞进行占卜

  如果是抽卦的话,因为抽到的骇是静的,得加上动爻才行,取动爻的方法,一是用时辰去除以6,余数是几就哪一爻动,比如申时占,申为9,9/6余3,故此卦3爻动   当然还有个更好的方法,用骰子扔,卦有六爻,骰子有6点,扔到几点就几爻动,更方便快捷。   取出动爻后,就看卦里动爻的爻辞就行了,如果卦凶爻吉,说明凶中有吉,以吉论

乾卦与坤卦归藏为乾卦,是怎样得出乾卦的!

  天为乾地为坤,坤主内乾主外   采纳哦

求解卦 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 找工作?

  适宜到北方、高亢之地工作。金融、保险之类职业。

为什么乾卦、坤卦会多出用九、用六?

  易经六十四卦,每卦六爻,乾卦多出一条爻辞曰“用九”,坤卦多出一条爻辞曰“用六”。   易经中的八纯卦,每卦六爻,共四十八爻,每爻代表一个月(阴历),四十八爻代表四十八个月,合四年(阴历)。   由于阴历一年354天,一个阳历年365天,差11天,故每三年需加一个闰月,五年需加两个闰月。   所以上述四年(阴历)里需加一个闰月。四年(阴历)后,第五年需再加一个闰月。这样一来总共50个月,这50个月就是易传中的“大衍之数五十,其用四十有九”的来历。   阳爻曰九,代表大月30天,故“用九”代表:闰大月30天。   阴爻曰六,代表小月29天,故“用六”代表:闰小月29天。   以上是“用九、“用六”的原始起因。   “用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差的意思。以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释。   晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变。

用六爻预测摇了一卦,求解卦辞

  泰卦天地交合,吉。初爻动志于上。拔茅茹以其汇,征吉。与志同道合之人一起前进,主动有利。   六爻来看父爻临月建,生世爻。这个月的学习有进步。动爻为财,化兄弟合住。可能是钱财有亏或女友移情别恋。这个会影响你的学习。   呵呵,随便看看。错了勿怪。





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