《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”
是乾卦的“初九”潜龙勿用。 您这问题问的有些欠妥，《易经》没有所谓的第一爻，也没有最后一爻。因为它是循环罔替的、周而复始的。 “九五”是乾卦的卦主，是最能代表“乾”之相的。您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧？“乾卦”，尤其是“九五”的确说的是帝王，但写卦辞之时，周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思。并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。 比如说：“如果你占卦占到了”乾卦“，就说明你要当皇帝吗？当然不是这个意思。它代表你在某个你所擅长的领域里，可能是才能也可能是地位已经很高了。卦辞只是用来说明卦象的，是不得以写出的文字。不要太执迷于卦辞。在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是，比如说坤卦的”六二、六五“，泰卦的”六五“和整个谦卦都很好。
六爻八卦，十天干，十二地支，二十八星宿，六十四卦，三百八十四爻
如何起卦与断卦。年、月、日干支与卦象、爻象之关系。
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工作平平。没什么大的进展。 婚姻还好。
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第一句：千般自在随来往 就是希望你对待姻缘坦然一点自在一点 命里有时终须有 命里无时莫强求 第二句：物价低昴熟剪裁 我猜是对象不是有钱人但是是会过日子 精打细算的人 第三句：应喜佳人知有旧 如果你喜欢的对象知道你以前也喜欢她你，你应该为此感到高兴 最后一句：人迎宿客为重来 我觉得意思应该是你们之前也交往过 但是没有结果 只是过客 但是缘分未尽 现在又有了重来一次的机会 希望你能珍惜
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草木阴浓不与常，今君到此问神明，春生秋败理为当，衰时还宜盛时看 解曰：人生在世，听凭命数， 一否一泰，知足必安 知足常乐，脚踏实地，店铺生意一定会好！
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首先要看是否造成了轻伤以上伤情，如果达到轻伤或重伤，则可以通过司法程序追究刑事责任，对于刑事责任，当事人是不能调解的，因为是国家在行使追诉权，况且双方和解的只是医药费和相关责任。再说，就是民事责任，双方达成调解协议后，协议也没有强制执行的要求，当事人是可以反悔的。目前，只有人民调解委员会主持达成的调解协议，当事人在向法院起诉时，法院经审查没有欺诈、胁迫等情形时，法院才予以确认。
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观音灵签第十九签 急水滩头放船归。风波作波欲何为。 若要安然求稳静。等待浪静过此危。 观音灵签传统解法 十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫 诗曰 急水滩头放船归。风波作波欲何为。 若要安然求稳静。等待浪静过此危。 诗意→此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。 解曰 急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。 家宅→作福。自身→作福。求财→未成。交易→未成。婚姻→不就。六甲→虚惊。行人→至。田蚕→吉。六畜→损。寻人→难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→难寻。疾病→祈福。山坟→吉。 故事 子仪封王 签诗与故事不合。 唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。 解读观音灵签第十九签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲，任何宗教的、许浮、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！ 此签传统解读为中签，有急不可待之象。凡事审时度势，万事大吉。对于那些有急躁心理的求签者来说，不亚于一剂清醒剂！凡事冷静，审时，万事大吉。对于那些春风得意者更是有提醒、警告的意思！不可认为一直事业、前途等等都一帆风顺就以为没有风险，心存侥幸心理。
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诗曰 自小生在富贵家 眼前万物总奢华 蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸 解签 我觉得这个已经没什么好说的了，就是大吉啊，值得注意的是这里面有一个贵人相助的意思，这意味着变化，所以你要注意将来的一些时机。
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此签说得分明啊。此卦有神佛暗地里保佑之相，不管遇到什么事，只要能忍耐就会大吉。但如果冲动，就坏事了。此签名唐僧得道，要知道，得道首行忍辱之道，不能忍辱，就不能成道。
