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梦见毛驴用筷子吃饭

  梦见毛驴,会摆脱困境。梦见负重的毛驴,会发财或扬名天下。梦见毛驴挨打,自己的工作会受到阻碍。梦见毛驴摔倒,家人会发生不幸。梦见自己骑在毛驴身上,将会有横财入账。

梦见吃饭米饭沾手上筷子也掉

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风水中的坐与向,到底怎么确定

  宅的坐向问题坐说的是你一进门 正对的方向 向说的是你一出门 正对的方向 不管门开到宅子哪个位置 仅仅管的是门的方向

风水中的坐与向,到底怎么确定

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风水中什么叫玉带

  风水中玉带少有单独使用,通常有格叫“玉带缠腰”,顾名思义,就是有环形的事物围绕着穴口。   环形物可以是路(比较常见)也可以是河流、堰塘、甚至是深色的土等等。当然实际成圆环形是极少见的,所以通常所谓玉带缠腰都是马蹄形的。比如一条小路呈马蹄形且连绵圆润地盘绕在山间,那么山就呈现玉带缠腰,有可能结出好穴。   阳宅也是,如果在马蹄形路的中间,又没有其它冲煞的话,也算是玉带缠腰。   希望对你有帮助

哪些植物是风水中的“吉祥物”

  1、 橘树。即桔树,“桔”与“吉”谐音,象征吉祥,果实色泽呈红、黄充满喜庆,盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设,而桔叶更有疏肝解郁功能,能够为家中带来欢乐。   2、 槐树。槐树木质坚硬,可为绿化树、行道树等,在风水上被认为代表“禄”,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,因此槐树在众树之中品位最高,镇宅有权威性。   3、 桂树。相传月中有桂树,桂花又即木犀,桂枝可入药,功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云:“桂子月中落,天香云外飘。”桂花象征着高洁,夏季桂花芳香四溢,是天然的空气清新剂。   4、 竹。苏东坡云:“宁可食无肉,不可居无竹。”竹是高雅脱俗的象征,无惧东南西北风,更可以成为家居的风水防护林。   5、 梅。梅树对土壤的适应性强,花开五瓣,清高富贵,其五片花瓣有“梅开五福”之意,对于家居的福气有提升作用。   6、榕树。含“有容乃大,无欲则刚”之意,居者以此自勉有助于提高涵养。   7、枣树 。在庭院中植枣树,喻早得贵子,凡事快人一步。   8、石榴。含有多子多福的祥兆,很有富贵气息。   9、葡萄。葡萄藤缠藤,象征亲密,自古有葡萄架下七夕相会之说,而夏季在葡萄荫下纳凉消暑,亦是人生一大快事。

请问风水中的太师椅

  左右有护煞后面有靠山,这样能理解吧!我的QQ:373159912

风水中冲太岁怎样化解

  请太岁符或者做化太岁法事

南瓜在风水中的寓意

  南瓜多籽、加之藤蔓连绵不绝,寓意多子多孙、福运绵长、荣华富贵;瓜肉淳朴甜蜜,寓意生活幸福,恩爱如初。

风水中的骑龙

  你好:   怎样看墓地风水?选墓地如何看风水?风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同,它更倾向于“穴位”的定位,达到长效的风水旺位效果,以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋,但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同,公墓主要是价格昂贵,面积有限,能布局的风水格局相应有限,但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力,否则效果相反。墓地风水即是祖先葬地的地理形式,好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环,墓地风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢?龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。 穴的,是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。 因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。 砂环。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。 水抱。水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。





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