求签解读，功名签。
好文才，但不适应现今的应试制度，没考上反而让人觉得你这人有点神神倒倒的、、、实质你是个难得的奇才啊-----可惜
求解签，功名的
这是上上签。意思是功名有望，无需费太多的功夫，也不要着急求神问路。看是无望的时候，功名就会不期而至。
我昨天在九华山天台寺求得地藏签第一签,功名签,签文是:不读诗书问功名,不如学艺去营生。思量漫说飘泊
叫你做官，做不成官就去经商。
我昨天在九华山天台寺求得地藏签第一签,功名签,签文是:不读诗书问功名,不如学艺去营生。思量漫说飘泊
叫你做官，做不成官就去经商。
观音灵签第二十三签，欲扳仙桂入蟾宫，普开天门不任君，忽遇一般音信好，人人皆笑岭顶花。求姻缘是什么意
你要是多摇几次，想要什么签就有什么签。所以，求签这事，玩玩即可，别太当真。
玄天上帝感应灵第二十三签解签
玄天上帝灵感第廿三签 下下 花开遭雨 圣意 种得桃枝满院东 花开遭雨又遭风 当初指望收桃吃 到了如今只是空 谋望 几载蟾官折桂枝 未逢时节使空回 何期等到花开日 又被连天大下摧 家宅 旧居不利向新搬 不肯搬移不得安 万事本家人力薄 春心又忌小人干 婚姻 因观面好不知心 枉属良媒费万金 只为眼前共欢乐 岂知祸起在娼淫 失物 何用叨叨着意猜 情知不是自家财 须凭天理求安乐 非义从来是祸胎 官事 横事临门岂可逃 堤防小口笑中刀 迁延不肯平和了 终久缠身到县牢 行人 关山迢遥路艰难 去了行人尚未还 好向神天修善福 免教身入鬼门关 占病 真病从来无药方 莫教沉重却慌忙 伊人不告神天佑 老者淹留少者亡 解曰 占家宅阴人小口有灾 占身防口舌失物不见病者作福 求财未遂 行人不利 官事失理 求官未达 婚姻难成 田蚕半熟 六畜有损 六甲生男
解签 功名第九签
功能名就之签 求取功名之道自古以来都不是一帆风顺的； 折丹攀桂取头名的人都经历过这样的坎坷； 我们准备好了，并且有朝一日遇到了这样的机会； 一举就可以轻易地达成自己功成名就的愿望！！
功名第廿签：苦学十年若等闲，朝稽夕考不辞难，今朝喜得角鳞壮，跳跃
前两句可以理解，“稽“和“考”意思一致。角鳞壮，据说鱼跃龙门时，只有那些角鳞粗壮的少数鱼才能跃过。跃龙门，旧时比喻科举考试得以中榜。卷巨澜，在一个地方引起了轰动。
三平祖师爷灵签解签第二十三首
从签文看，似乎不太顺利，所以，多念观音圣号，看看能否对你所求有所帮助。。
求懂的大师帮解签，观音灵签第二十三签求姻缘 5分
此签的表义：是说你想要，但是你怕对方和对方家人有可能阻止你，实际上是多虑，即使或许有一点阻碍，也会暗中或明里有贵人相助而合和成功。这个是直观的解释，也就是中签了。 上面说的仅只是代表其表义意思，但还有其变易解释在里面，这是此签要点，也可能会因此变为下签，也有可能变为上签。 首先要明白与任何人相处那怕是多么合适的对象，都会有令你反感的习惯存在，任何人都没有绝对合适的对象，合适的对象不一定会给你婚姻的幸福，都会有矛盾存在，合适的对象只是你在短时感觉上的认为而已，要数十年甚至是一辈子的那种合适才算是真正的合适。 真正合适的对象是：对于对方的在别人看起来的坏习惯，对于自己来说都是习以为常的，能够宽容的感觉上不存在的，甚至于达到感受不到对方的坏习惯就有种不自然的那种失落的感觉。 合适与不合适实际上都是相对而言的客观情况，恋爱时合适的对象从某种意义上说各自都隐瞒了会令对方反感的坏习惯。结婚之后终有暴露之时，一旦发现肯定会有对对方的不满情绪发生，一而再而三的不满情绪积累会导致激烈争吵甚至家庭暴力发生，而且这种消极状况会短时间内反复出现，给婚姻带来极大的不确定性，不稳定性，最终有可能解体，因此各自都受到伤害，伤害过深之后因此害怕结婚者也是有的。 坏习惯并不等于恶习，如果对象有诸如：赌博，吸毒，无信用等那种让你内心深处有深恶痛绝的恶习时，那么就算了，分手为上。诸如大大列列，不修边辐，小洁澼，大男人，女汉子，抠门等等，在你意识层次认为但内心深处能够一定程度上接受的坏习惯，两人结合后，有时候反而有种”因为有你,和你相爱，相守一生“的幸福感。 不加以节制的坏习惯当然也会积累质变成恶习，会上升成令对象内心深处极端不满的无法容忍的东西，一但达到这种程度，分手是必然结局。正因为如此。对象的双方如果感觉到不合适，并不是什么坏事情，反而是一种好开端，当你感觉到对方为不合适对象时，那么你的对象多少也会有这种感觉。你认为不合适的对象其实是对你的一种坦诚的，信任的，有勇气正视自己缺点的，很自然的表现。对象能够不加掩饰的真实自我的表露，说明他（她）并不在乎你身上有什么缺点，而且他（她）早已发现并能包容，忍受，习惯这些东西，说明他（她）真的爱你，直至一生一世。 坏习惯实际是每个普通人本性的一部分，任何人无法改变，消除它，但可以节制它，削弱它，和不合适的对象相处时，跟他（她）斗争时（不是直接的尖锐
