天星风水是如何计算的
天星风水又名天穹青囊术，是风水术中最难掌握的一个分支。天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天”，位列十六卷之首。这是一门通过上观天星、下审地脉的方法选择风水宝地的学问。 “……古人追求天人合一的境界，不仅要山脉水法，也要日月星辰。 从上古时代起，人们就经常观看天象，研究星辰的变化，用来推测祸福吉凶，在选择风水宝地的时候，也会加入天文学的精髓，天地之相去，八万四千里，人之心肾相去，八寸四分，人体金木水火土，上应五天星元，又有二十四星对应天下山川地理，星有美恶，地有吉凶。 古时，人们通过天星风水术选择陵寝或住宅的位置；现代，人们根据天星风水发现古墓等历史遗迹。 十六字阴阳风水秘术》天 这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大 比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 地 风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。 人 风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。 鬼 顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。 神 自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。 佛 风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。 魔 吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。 畜 圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。 慑 分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。 镇 风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。 遁 古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。 物 古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。 化 化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中......余下全文>>
什么是道家天星风水术
你问干嘛
天梁星的爱情分析
天梁心态保守稳重，落入夫妻宫时，对于爱情就带有沧桑感，小心翼翼，害怕受到伤害，但也真容易受到伤害。因为合作型与其他类型相比，是“个性食物链”的下层，因此，在爱情与婚姻过程中比较弱势，尤其碰到阳性星群（开创型和领导型），天梁就更像受惊的小白兔，老是把自己藏在树林里，不敢伸出头来。天梁的公益心很强，见到弱小或不平之事，就会想要伸出援手。因此，天梁喜欢照顾另一半，操心劳神，精神负担很重。好在最后总能恬淡自处，甘于平凡。天梁很多时候稍嫌啰唆，原因并不在于他多话，而是求好心切，怕别人做错，于是苦口婆心，谆谆告诫。这时，另一半到底能不能听得进，或者与他良好互动，就是关键。天梁具备牺牲奉献的服务精神，在感情上较为早熟，对待情人就像对待小孩子一样，喜欢照顾对方，扮演大哥哥、大姐姐的角色。但是优点过度就变缺点，天梁太喜助人，尤其喜欢开导照顾人，在与其他异性倾谈心事时，容易落入情网。若已有伴侣，问题就大了。不知如何拒绝别人的天梁，如果是和同是阴性主星发生感情还好，对方可能会默默退让，只是让两人黯然神伤，恨不相逢未嫁（娶）时。但若对方是阳性主星，不甘于退让的他可能认为你故意欺骗，不负责任，逼你表态，只能选择一个。天梁会无招架之力，节节败退，因而发生悲剧，也影响到不知情的原有伴侣，成为命运中的无辜第三者。所以，开始时怎能不谨慎呢！天梁的宗教情怀很深，悲天悯人。事实上，合作型都具备有这种特质，原因在于，合作型忍耐自持、讲求和平、与人为善的态度，本就是宗教的基本意义。从宗教或从哲学的角度来看，爱情正是痛苦的根源。“由爱故生忧，由爱故生惧，若离于爱者，无忧亦无惧。”因为爱会产生牵挂，产生烦恼。尤其天梁太在乎别人，在爱情的国度里，很容易变成食物链的下层，把自己悲剧化，把爱情看得很悲观。这种倾向更为加强的结果，就是离弃爱情，四大皆空，或者把小爱化为大爱，只施而不受，来避免爱情所带来的痛苦。天梁的女命比男命适合，原因在于传统阳男阴女的观念，女生应该阴柔婉约，男生必须阳刚积极，因此，天梁男命的感情生涯会比较坎坷。毕竟，社会观念还是期待男性刚强积极，对于太过柔弱的男性，比较无法接受。而天梁本就比较缺少自信，要能渡过低潮，比其他主星困难，过程中也更需要别人的协助，也因此求助算命的人相当多，这是合作型的天性特质，没什么好犹豫难堪。求助算命而能获得心灵上的平静，对天梁而言，是最重要的事。 桃花 6 同理心 8包容力 8沟通力 7稳定度 8注：桃花--异性的吸引力。满分10分，最低0分 破军星：破军的特立独行会让你坐立难安，你的保守唠叨也让他坐立难安。还是别看到对方才能落个清静。 天府星：天府的粗枝大叶会让心细如发的你紧张不已，他嘲笑你神经过敏的同时，你早就受不了他了。 七杀星：七杀的千山我独行是你所向往的侠客精神，但要变成爱侣……算了，当偶象比较适合。
天梁星的爱情分析
天梁心态保守稳重，落入夫妻宫时，对于爱情就带有沧桑感，小心翼翼，害怕受到伤害，但也真容易受到伤害。因为合作型与其他类型相比，是“个性食物链”的下层，因此，在爱情与婚姻过程中比较弱势，尤其碰到阳性星群（开创型和领导型），天梁就更像受惊的小白兔，老是把自己藏在树林里，不敢伸出头来。天梁的公益心很强，见到弱小或不平之事，就会想要伸出援手。因此，天梁喜欢照顾另一半，操心劳神，精神负担很重。好在最后总能恬淡自处，甘于平凡。天梁很多时候稍嫌啰唆，原因并不在于他多话，而是求好心切，怕别人做错，于是苦口婆心，谆谆告诫。这时，另一半到底能不能听得进，或者与他良好互动，就是关键。天梁具备牺牲奉献的服务精神，在感情上较为早熟，对待情人就像对待小孩子一样，喜欢照顾对方，扮演大哥哥、大姐姐的角色。但是优点过度就变缺点，天梁太喜助人，尤其喜欢开导照顾人，在与其他异性倾谈心事时，容易落入情网。若已有伴侣，问题就大了。不知如何拒绝别人的天梁，如果是和同是阴性主星发生感情还好，对方可能会默默退让，只是让两人黯然神伤，恨不相逢未嫁（娶）时。但若对方是阳性主星，不甘于退让的他可能认为你故意欺骗，不负责任，逼你表态，只能选择一个。天梁会无招架之力，节节败退，因而发生悲剧，也影响到不知情的原有伴侣，成为命运中的无辜第三者。所以，开始时怎能不谨慎呢！天梁的宗教情怀很深，悲天悯人。事实上，合作型都具备有这种特质，原因在于，合作型忍耐自持、讲求和平、与人为善的态度，本就是宗教的基本意义。从宗教或从哲学的角度来看，爱情正是痛苦的根源。“由爱故生忧，由爱故生惧，若离于爱者，无忧亦无惧。”因为爱会产生牵挂，产生烦恼。尤其天梁太在乎别人，在爱情的国度里，很容易变成食物链的下层，把自己悲剧化，把爱情看得很悲观。这种倾向更为加强的结果，就是离弃爱情，四大皆空，或者把小爱化为大爱，只施而不受，来避免爱情所带来的痛苦。天梁的女命比男命适合，原因在于传统阳男阴女的观念，女生应该阴柔婉约，男生必须阳刚积极，因此，天梁男命的感情生涯会比较坎坷。毕竟，社会观念还是期待男性刚强积极，对于太过柔弱的男性，比较无法接受。而天梁本就比较缺少自信，要能渡过低潮，比其他主星困难，过程中也更需要别人的协助，也因此求助算命的人相当多，这是合作型的天性特质，没什么好犹豫难堪。求助算命而能获得心灵上的平静，对天梁而言，是最重要的事。 桃花 6 同理心 8包容力 8沟通力 7稳定度 8注：桃花--异性的吸引力。满分10分，最低0分 破军星：破军的特立独行会让你坐立难安，你的保守唠叨也让他坐立难安。还是别看到对方才能落个清静。 天府星：天府的粗枝大叶会让心细如发的你紧张不已，他嘲笑你神经过敏的同时，你早就受不了他了。 七杀星：七杀的千山我独行是你所向往的侠客精神，但要变成爱侣……算了，当偶象比较适合。
天喜星的历史人物
纣王是商朝最后一位君主，号帝辛。详细的内容可参考〈史记〉。
硬八卦传人是谁
何有定
天刑星指哪个生肖
猴 天刑星指哪个生肖 ，，，，，釉关丈热5977
如何化解天哭星?救命
建议您多放生，多念佛
天星风水术是什么东西
天星风水术是什么东西？——将罗盘上的二十四山，用二十四个星名，每山都配上相应的星名，用以格龙、定向，以星名综合评述穴之周围山水吉凶，进而总结穴位吉凶恶福的一种风水用事和论事方法。 附录：【二十四天星的盘式】 二十四天星由于流传的不同，有多种不同的名称，不同的罗盘也有不同的盘式。 赖文俊《催官篇》的二十四天星为：天帝、阳光、天道、天厨、天市、天掊、天苑、天命、天官、天罡、太乙、天屏、天微、天马、天柱、天常、天钺、天关、天汉、少微、天乙、天魁、天厩、天皇。 徽盘的二十四天星为：天辅、天垒、天汉、天厨、天市、天掊、天苑、天衡、天官、天罡、太乙、天屏、太微、天马、南极、天常、天钺、天关、天潢、少微、天乙、天魁、天厩、天皇。 台湾、香港生产的罗盘上的二十四天星为：龙楼、玉叶、八武、帝座、銮驾、天吊、凤阁、金箱、鬼劫、将军、功曹、天罡、宝殿、金枝、炎烈、龙墀、帝辇、天杀、宝盖、玉印、劫杀、华盖、直符、地杀。
为什么说最好的风水是赖布衣"天星催官风水
不是。易主的风水才是最好的。得通灵，不然都不是最好的
