十二生肖与十二地支的对应关系
。十二地支的阴阳属性。 十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 其中 子、寅、辰、午、申、戌属阳， 丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。 即十二地支中，从第一个"子"开始，前一个属阳，后一个憨着的便属阴，然后接着的再属阳，下一个再属阴。。。如此依次交错排下去。这下，大家能够记住了吧。 二。十二地支与十二生肖的对应关系。 至于十二地支与十二生肖，它们刚好都是十二个，它们之间是一一相互对应的关系。 子 鼠； 丑 牛； 寅 虎； 卯 兔； 辰 龙； 巳 蛇； 午 马； 未 羊； 申 猴； 酉 鸡； 戌 狗； 亥 猪。 上面箭头前后的地支与生肖，就是相互对应的关系。像平常我们看日历，总能看到说什么卯兔呀，亥猪呀，至于是什么意思，你总不明白，当然也不能确定自己到底是个什么"兔，猪"了，这下，看了这个，你明白了吧。 不止是明白这个，将上面两个表第一部分与第二部分套在一起，还可以知道自己生肖的属性。呵呵，当然平常要是在外有人咨询你，你是不可能带表在身上的，上面表一的下面我不是都说了嘛，把规律都告诉你了，十二个数字前一个是阳下一个就是阴，到底是阴是阴算下就知道了，根本就不需要你死记。你只要记的是，这十二地支的十二个字就行了，要是你连这十二个字都记不住，我无语，不发言。 举个例子，比方说假如你属牛，由表二可知，丑跟牛是对应的，也就是说丑牛。由表一可知丑是属阴的，那就是说，你属牛，那丑牛就是阴性的。这下明白了吧？这么简单
十二地支与阴阳及五行的关系
子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火 午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水 子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。
水瓶座和摩羯座之间的关系
水瓶座与摩羯座－小凶 水瓶座: 阳历01月21日--02月19日之间出生的人 摩羯座: 阳历12月22日--01月20日之间出生的人 水瓶座与摩羯座在男女交往上的爱情来电指数=60分 水瓶座与摩羯座在男女恋情相处时!并不是理想的组合拍挡。 除非彼此其它生命潜质上(血型!生肖!八字!姓名!斗数!上升或其它星座…) 的男女爱情指数有好的来电或生命磁场彼此互相投合! 否则并不太适合冒然的投入男女恋情或婚姻之路。 水瓶座与摩羯座的男女恋情交往上! 摩羯座的个性!倾向于过于保守且善于保护自己与吹毛求疵! 因此摩羯座并不是水瓶座完全认同欣赏的对象! 在男女交往上!水瓶座会觉得对方做事欠缺魄力或嫌弃对方欠缺胆识。 摩羯座的个性谨慎过度及精打细算!平时在待人上!会冷陌一点! 这种性格特质正好与个性开放的水瓶座性格特质上! 在某些方面上!有时虽然会有某些互补作用! 但必须在彼此互相都能看到对方优点的情况下!才能彼此互相融洽的相处在一起。 水瓶座与摩羯座的互动上! 若有一方过于自负或双方不肯忍让时!就会引发彼此的厌弃感。 尤其是摩羯座的人!顷向较务实与重视功利! 在面对一些现实利益的问题上!会相当执着! 而水瓶座却对感性与理性的要求平衡! 因而产生这种属于较矛盾式的梦想。 如果水瓶座与摩羯座彼此要能长期相处! 双方是必须以逆境磨练自己个性的心境去面对它接受它! 否则是无法长期忍受对方的个性差异而会造成日后的分道扬镳。 水瓶座与摩羯座之间!因此无论同性或异性之间的相处时! 最好的方法就是各自为政!否则很难在男女恋情上创造佳绩! 也很难会有工作与感情都能投合的交往气氛。 本命太阳星座与本命上升星座!星相学术上而言! 并非全部完整的论述! 况且不同父母的品种!血统!遗传!家教!会教导出不同思维与个性的子女! 男女感情是人生的一堂课业!它的目的=是让你进化自我=了解真爱! 爱情与恋情必须建立在=保護自己不被傷害！将心比心!异地而处的基础上! 要能自我要求做到=尊重.理解.宽容.付出.惜福.感恩! 在研究人生哲理的理论上!似乎还有许多探讨的空间才是! 编着:罗极先生 非转资料! 台北市易学会学术研究部主任 希望你能满意并給于点选满意度!
水瓶座和摩羯座之间的关系
水瓶座与摩羯座－小凶 水瓶座: 阳历01月21日--02月19日之间出生的人 摩羯座: 阳历12月22日--01月20日之间出生的人 水瓶座与摩羯座在男女交往上的爱情来电指数=60分 水瓶座与摩羯座在男女恋情相处时!并不是理想的组合拍挡。 除非彼此其它生命潜质上(血型!生肖!八字!姓名!斗数!上升或其它星座…) 的男女爱情指数有好的来电或生命磁场彼此互相投合! 否则并不太适合冒然的投入男女恋情或婚姻之路。 水瓶座与摩羯座的男女恋情交往上! 摩羯座的个性!倾向于过于保守且善于保护自己与吹毛求疵! 因此摩羯座并不是水瓶座完全认同欣赏的对象! 在男女交往上!水瓶座会觉得对方做事欠缺魄力或嫌弃对方欠缺胆识。 摩羯座的个性谨慎过度及精打细算!平时在待人上!会冷陌一点! 这种性格特质正好与个性开放的水瓶座性格特质上! 在某些方面上!有时虽然会有某些互补作用! 但必须在彼此互相都能看到对方优点的情况下!才能彼此互相融洽的相处在一起。 水瓶座与摩羯座的互动上! 若有一方过于自负或双方不肯忍让时!就会引发彼此的厌弃感。 尤其是摩羯座的人!顷向较务实与重视功利! 在面对一些现实利益的问题上!会相当执着! 而水瓶座却对感性与理性的要求平衡! 因而产生这种属于较矛盾式的梦想。 如果水瓶座与摩羯座彼此要能长期相处! 双方是必须以逆境磨练自己个性的心境去面对它接受它! 否则是无法长期忍受对方的个性差异而会造成日后的分道扬镳。 水瓶座与摩羯座之间!因此无论同性或异性之间的相处时! 最好的方法就是各自为政!否则很难在男女恋情上创造佳绩! 也很难会有工作与感情都能投合的交往气氛。 本命太阳星座与本命上升星座!星相学术上而言! 并非全部完整的论述! 况且不同父母的品种!血统!遗传!家教!会教导出不同思维与个性的子女! 男女感情是人生的一堂课业!它的目的=是让你进化自我=了解真爱! 爱情与恋情必须建立在=保護自己不被傷害！将心比心!异地而处的基础上! 要能自我要求做到=尊重.理解.宽容.付出.惜福.感恩! 在研究人生哲理的理论上!似乎还有许多探讨的空间才是! 编着:罗极先生 非转资料! 台北市易学会学术研究部主任 希望你能满意并給于点选满意度!
四象与八卦的关系，十二地支又分别对应哪些卦位？
太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极畅两仪。阴阳又继续分化，则两仪生四象四象生八卦东、南、西、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为“四象”、“四方”。东方寅卯辰，南方巳午未，西方申酉戌，北方亥子丑。
浅谈园林与风水之间的关系
首先园林选址与风水有关。明末造园名著《园冶》中提出“园基不拘方向,地势自有高低得景随形,或傍山林,欲通河沼,远来往之通衙;选胜落村,藉参差之深树。村庄眺野,城市便家。相地合宜,构园得体。”以山为园林的骨架,以水为园林的血脉,灵活多样地构建园林空间。这与风水学说所追求的美学环境思想是一致的。 其次园林规划与风水有关。风水不仅在古代园林中占有重要地位,在现代园林规划中,风水仍是不可忽视的要素之一。 再次园林造景与风水有关。中国传统园林的造景,因地制宜,极富变化，主要表现手法有借景、对景、框景、添景等,这些手法均与风水理论有着很深的关联。如今在传统风水中演化发展的景观风水,将传统风水中的朴素真理与现代环境景观学互相嫁接、诠释。 另外园林植物与风水有关。植物不仅有颜色区分，更有金、木、水、火、土阴阳五行之说，我国古代风水学主张园林、庭院应广种植物、花草，认为它具有“藏水、避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉”四大功能。
道教与五行八卦之间有关系吗
五行八卦都是老祖宗公元前几千年的智慧，道教则是一个宗教，风牛马不相及。只不过道教将这些东西拉到教派内而已……
道德经和易经之间的关系是什么?
道德经和易经都是中华文化一脉相传的思想体系。这就是以〝天人合一〞，〝阴阳五行〞的思路。两者都是讨论生命与大自然的关系。而且将生命与大自然两者都视为阴阳随机选择的信息活动模式。 参考资料： 生命真相 刘量衡著 湖南科技出版社 2012
回民同猪之间的关系，故事
谈到不吃猪肉，今日世界恐怕无人不知这是穆斯林禁止食用的。在中国，只要人们知道你不吃猪肉则马上想到你是回民，提到回民则立刻知道你不吃猪肉，不吃猪肉几乎已成穆斯林的标识，回民的代称。请大家不要再理解回民不吃猪肉是因为猪救过祖先和猪是回民的祖先这种理解，和真正的民族风俗背道而驰的！以下是真正原因！ 很多人关于穆斯林不吃猪肉这个问题上产生了许多的误解，最常见的也是常常被他们询问的也是这一个问题。其中，一些人认为穆斯林不吃是因为尊敬猪，由此人们又从尊敬联想到可能猪是他们的祖先吧！又从祖先联想到可能他们崇拜猪吧？这是典型的汉族人的联想法，因为，咱们中国人最尊敬的就是祖先，然后就是祭祖拜祖。 人类厌猪、禁猪的历史可追述到五千年前的文明古国埃及。在一幅古代壁画上，可看到凡是作恶之人的灵魂全送给猪吃。距今有三千年的犹太教经典被基督教视为《圣经》的《旧约》利未篇十一章七至八节说：“……猪因为蹄分两瓣却不反刍，就与你们不洁净，这些兽的肉你们不可吃，死的你们不可摸，都与你们不洁净。”所以犹太人不吃猪肉，信奉《旧约》的基督教徒也不吃猪肉，如基督教中的“安息日复灵派”。我们也可在《新约》中看到，凡是描写猪的地方均用极低贱的词汇去形容，由此足证《新约》也厌猪无疑。 在古兰经第六章一四五节中提到“血、猪肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的，不可食。” “你们可以吃真主所赐给你们的佳美的食品，当感谢真主，如果你们只敬拜真主，那么他只禁止你们吃自死物、流血、猪肉，以及诵真主以外的名义宰的……你们不要信口胡诌说∶这是合法的，那是非法的，以假借真主之名而造谎，造谎者决不能成功。”（古兰经16章116节） “有正信的人们啊！你们可以吃我赐你们的佳美的食品，当感谢真主，如果你们只敬拜真主，那么，真主只禁止你们吃自死物，流血、猪肉，以及不念真主之名所宰杀的……。”（古兰经2章172——173节） 以上几段古兰经的章节中，已明确的昭训了穆斯林，猪肉是禁食的。 伊斯兰教创始人穆罕默德在距耶酥六百多年后，奉安拉之名开始传播伊斯兰，安拉下降的《古兰经》涉及到社会人生的各个方面，禁猪乃属于继承以往先知、经典的一条饮食方面的规定，而非伊斯兰的全部内容或根本信仰。往上追溯五千多年，综观各宗教及文化，穆斯林为何普遍厌猪、禁猪呢？拟从以下几方面谈起： 1-猪貌丑、怪异，性贪婪、愚笨。世界各民族语言在形容人貌丑、懒散、愚笨等方面都用“猪”字形容。就连我们周围的有些人，在说某个人太笨的时候，也都开玩笑似的说“某某人太\猪\了。” 2-猪喜污秽。其生活区域肮脏不堪，食用的饲料也是污秽的，难与食草类动物相比。俗话说：“虎毒不食子”，但猪一旦饿极了，连亲生猪崽也照食不误。一般的动物，即便是小鸟也会与饲养它的人建立某种感情，义犬救主等动物助人的故事广为人知，但猪却有时连饲养它的人家的婴孩也有拱死吃掉的现象，它的性格，就连狼和老虎等凶暴的动物都难以相比。 3-还有，猪的脖子上只有一根筋，既不能看到天，也不能回头，穆斯林们是讲究回心转意的，而猪的这一特性和穆斯林们的这一生活习惯背道而驰，这也是穆斯林们不吃猪肉的一个原因。 4-乱伦交配。幼猪一旦到发情期，有的会同生养他的母（公）猪交配，繁衍后代无上下、尊幼之分，在一般动物中也鲜有此事。 事实上对穆斯林而言，不仅不养猪、不食其肉，还要在生活习性方面杜绝污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等猪及其与之相似的动物所具有的恶习，象以上这些恶习，《古兰经》无一不加谴责，其它社会文明也同样唾弃，不吃也就意味着远离它所具有的恶习。这也就是为什么穆斯林同样也不吃凶禽猛兽等怪异、贪婪、残忍动物的原因。穆斯林可以食用的标准就是“佳美”，正所谓“貌俊、性温、洁净”可食，“貌异、性恶、污秽”不食。 对于穆斯林而言，不吃猪肉首先一点便是信奉《古兰经》的教导，我们所作的解释也只可能揭示部分奥妙，医学研究所阐述的一些有关猪不宜食用的研究成果，古往今来有许许多多的相关论述也只能是一部分证明。总之一点，安拉规定的戒律其中无不蕴涵着深刻的导人于正道、有益于人类生活的哲理。凡追随安拉的引导去生活的人必享纯洁、幸福的人生，即使在饮食生活方面也应当按安拉的教导去做，慎重对待，不可随便。 在《古兰经》中说：“信仰安拉的人，凡行善事，无论男女，我必使他们过纯洁的生活
什么是十二地支相刑？
【刑】：刑罚也，多主刑事犯法之事，也主伤灾病痛之疾。凡四柱中见者不吉。遵纪守法，不做坏事，可免刑役之苦。至于伤灾病痛，多见防范，注意锻炼，可免病痛之忧。 相刑：有无礼之刑。如子卯相刑。子属水，卯属木，水能生木，子水为卯木之母，今子母相刑，是无礼也。 有无恩之刑，如寅巳申。寅中甲木刑巳中戊土；戊土以癸水为妻，癸水是甲木之父，子刑父是无恩之罪。 巳中之丙刑申中之庚，申中之庚，刑寅中之甲，与上面的道理相同。又寅木生火，刑巳火生庚金。巳火寄生之土，刑申中长生之水，申上长生之水，刑寅中长生之火。 其不恤所生，互相克杀，故曰无恩之刑。有恃势之刑。如丑戌未。丑中有旺水，恃旺刑戌中墓火，戌为六甲之尊，未为六癸之卑，戌恃尊而刑未之卑。未恃有旺土，刑丑中旺水。未恃有旺火，刑丑中辛金。 戌恃辛金，刑未中乙木，都是以强欺弱，故曰恃势之刑。 有自刑。如辰午酉亥。辰为水之库；午为火之旺，酉为金之旺，亥为水之旺。各恃旺盛之气而太过，太过则灾祸横生，故为自刑。 注：恃势，依仗势力，欺凌弱小。
