究竟什么是风水？
风水术又称为堪舆学、相地术、地理、相宅术、青乌、青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成部份，也是中国传统文化的重要内容。 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向、布局、营建、择日等一系列的主张和学说，是选择居住环境的一种术数。 堪舆：堪为天道，舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘，仰观天文，俯察地理，这是风水术的两大特征。 相地：是指观察地理形势。 青乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生。 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。 但在我国民间，多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”。 “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者，乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。故后人尊郭璞为风水鼻祖，而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数，其中就包括风水术。 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象。 水：水流。 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。 在我国古代有文化的人一般都懂得风水，很多大官贤达甚至精通风水，纵观历史，先秦是风水学的孕育时期；魏晋南北朝，风水学得到传播；宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。近代历史中，风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文革时期，我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏，但在民间实践中，仍有潜在的高人与风水学运用的市场。近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展，国际上对风水学的重视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。 先贤云：卜筮不精，条于一事；医药不精，害于一人；地理不精，倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。 所以，风水术其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。 麻烦采纳，谢谢!
地理自动易盘
易盘罗经有了形局上的风水和地理，人们就造就一个罗盘来测量，测量哪里是东南西北。又造就有大量的理论，放在罗盘上面来造就地理与风水。下面同大家谈谈关于罗盘的事。一个罗盘睇起来，字体密密麻麻，从哪里开头,哪里结尾,相当复杂,其实要弄通罗盘上种种的理论知识，的确是不容易的，我认为一个罗盘里面藏有，不少玄机，能够弄通三元九运中的易盘，即易盘在三元九运中，与二十四山的金水木火土的生克制化，就可以解决很多问题了。以它检测过去的明师所造出的阴阳二宅，大部分都合易盘上的理论知识。易盘在三元九运应用中极为较广,现简述于后.。讲风水嘛，首先从罗经讲起，有人问：罗经哪里是罗经头，哪里是罗经尾，罗盘就是一个圆周，一个圆周有360度，在二十四山的子山兼癸山起一度，所以讲子山的一度就为罗经头，360度就为是罗经尾，这样讲我认为是绝对正确的。一个罗经是圆的，地球也是圆的。罗经即是一个地球的缩影。实际上一个罗经就是一个小地球。分出太极两议，即是阴和阳，即天与地。两议分开四象，即太阳、太阴、少阳、少阴。四象分出八卦，一是坎、二是坤、三是震、四是巽、五为中、六是乾、七是兑、八是艮、九是离共得八卦。有先天八卦、有后天八卦，八卦分出二十四山，二十四山分出六十四卦和三百八十四爻，道理就如此简单。X1．八 卦先天八卦，后天八卦一个圆的地球 太极分两议 两议生四象四象生八卦，先天八卦为河图天一生壬水，地六癸水成之。 天地定位一九合十。地二生丁火，天七丙火成之。山泽通气四六合十。天三生甲木，地八乙木成之。 雷风相簿二八合十。地四生辛金，天九庚金成之。水火不相射三七合十。天五生戊土，地十己土成之。一六共宗水、在下 ，一阳一阴、成夫妇。二七同道火、在上，一阴一阳、成妇夫。三八为朋木、居左，一阳一阴、成夫妇四九为友金、居右，一阴一阳、成妇夫。五十为土、居中央，一阳一阴、成夫妇。后天八卦为洛书 戴九履一 左三右七 二四为肩 六八为足 五居中央八卦、乾艮坎震、离巽坤兑、包含两个方面的意义，一是具体的物象，二是概括的物象。如乾为天、为父。坤为地，为母。震为长男，巽为长女，坎为中男离为中女，艮为少男，兑为少女。概括的物象属更高层次的物象，即阴和阳，根据易传的解释，乾坎艮震四卦属阳，皆为男，离巽坤兑四卦为阴，皆为女。如两个卦合在一起产生夫妇，产生阴和阳的力量。凡世间中，万物都分阴和阳。动物分阴阳，植物分阴阳，所创造的物质也要分阴阳，例如：下为阴、上为阳、右为阴、左为阳，不论什么东西都要分大小，高低、左右、前后、曲直等等。例如，简单一辆汽车，车轮为阴、车架属阳。车尾为阴、车头为阳。乾卦象天、坤卦象地，老父配老母，天地定位夫妇吉格。震卦象雷、巽卦象风、雷风相簿、长男配长女、夫妇吉格。坎卦象水，离卦象火、为中男配中女成夫妇，水火不相射吉格，艮卦为山、兑卦为泽，为山泽通气，少男配少女。夫妇吉格，有了天地阴阳，然后才有万物，有了万物，然后再分雌雄，在人称为男女，有了男女，然后才有夫妻，再然后，才有父子，这就建立了父子关系，建立了君臣的体制，有了君臣的体制，然后才分出上下的等级名分，有了上下等级的名分，然后才能建立并实施礼议，八卦变换相关，从而卦象发生变化，变得更加包罗万象，乾卦属金，坤卦属土，震卦属木，巽卦属木，坎卦属水，离卦属火，艮卦属土，兑卦属金，所以，成夫妇者乃土金相生，木火相生，比和为旺，合夫妇正配兴旺发达，阴阳差错祸患不轻。
什么样的风水才是好风水？
看阁下的用意是在考人家！后有山最好是来龙，前有活水要平不要急，而不是死水，能环绕房子而流最好，水的前面要有案山，明堂要宽，左砂（青龙）与右砂（白虎）要一样，但并非不是这样的房子就不是好风水，要跟据实际地形来判断！所说这些只是个人观点！妄海涵
什么样的风水才是好风水？
看阁下的用意是在考人家！后有山最好是来龙，前有活水要平不要急，而不是死水，能环绕房子而流最好，水的前面要有案山，明堂要宽，左砂（青龙）与右砂（白虎）要一样，但并非不是这样的房子就不是好风水，要跟据实际地形来判断！所说这些只是个人观点！妄海涵
如何看阳宅风水
第一步，运用水法和排龙以求吉。城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流、水道外，更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”，通过车流量分清主流与支流，寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区。道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”，这又增加了先天排龙的复杂性。所以对于建筑具有比较明确朝向的区域、建筑群或小区，应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异。“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”，这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”。但这需要既对排龙有深刻的理解，也对城市建设现状和规划、交通现状和规划、住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握。“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行，不要轻易相信发展商用于广告的示意图。“小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度。实际上，在一个比较大的住宅小区内，依然有四通八达的内路，要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量。要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料，以便在“小排龙”中作比较。如果大排龙与小排龙的结果一致的话，是最理想的；如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”。 第二步，察形以避凶。观察 形势，也要先看“大形势”，再看“小形势”。传煤曾报道，一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题，然多年未得解决。居者是否买房时，是否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢？或者是被发展商的广告所误导呢？否则应该不会有此难堪境况。“小环境”主要是住宅楼周围环境，公共设施如供电变压器是否离住宅太近，楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途（纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼，因为虽然有规定，但也可能因人为变更而带来环境问题）。 第三步，理气以选优。这包括楼层是否与排龙吉向相符，是否可以与“五子运”协调，是否可以与屋主年命配合，挨星盘是否符合旺山旺向的要求等，还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何，这需要一个综合评判的过程。 第四步，观内以觅佳。这一步实际上可以结合以上步骤进行。但有住宅小区的住宅楼平面图时，对于一些把厨房、卫生间设计在“太极心”或坐山宫内的套间，就可以先予以排除。“太极心”有水称“水冲天心”，有火称“火烧天心”，均为不吉。对合乎要求的套间要根据其建筑结构和小区规范要求，分析是否可以通过内部装修，使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助，然后请采纳 <
怎么样的风水才算好的楼盘风水
做人要方正，长相也要方正。屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时，方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
你们相信风水吗
“人要不要相信风水，有没有风水？”我就告诉他，人不是相信不相信的问题，人们都知道有风水，风水是真有，但是我不迷信风水。虽有风水，对不迷信的人来讲不起作用。为什么？风水是境界，境随心转，我的心能做得了主，风水随我心转，不是我随它转。是它随我转，这个自在！如果，你心随境界转，风水影响不影响你？决定影响你。
风水 烟囱
风通过烟囱进内致使室内寒冷。定要堵住烟囱，这无风水禁忌，请放心！
这个风水山有风水吗
风水，床头的上方能摆放有山有房的风水画吗房子的风水画————喜欢，就是风水。摆放稳当安全即可。关于如何摆放室内物品、家具，悬挂字画物件问题：原则是：一、依各人的心理导向；二、依合理利用房屋空间的原则；三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、室内设施、悬挂字画物件，就是吉利，就是风水合度。反之，不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪，就是恶，就坏风水。对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好，家中的字画装表、物件摆放也好，花草种植、动物养植也好，风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育，决定良好的心理素质完成。良好的心理素质，是决定一个人及其后代成功的关健。在这里，物件只能起导引的作用，诠释，在于各人解读。
如何看房子风水 如何看房子的风水
你说的太大了，需根据具体来说，有什么问题可以交流！
