您好!公历1982.9.24出生的人 纳音五行:大海水命。 属相:狗。 (呵呵!没有狗年鸡月之说)
实际上不该去相信这些,不会有太大的用处。相信我,我以前也这样过可一点用都没有。 求采纳。
根据农历干支,猴年12年一个轮回,马月也是12个月一个轮回,凡是猴年,必有一个月是马月,“猴年马月”的周期是12年。2004(农历为甲申年)正好是猴年,从6月18日开始直至7月16日是农历五月,也就是庚午月,正好是“猴年”里的“马月”。 下一个“猴年马月”是2016年6月5日至7月3日。 天文和古汉语专家,他们都认为,对“猴年马月”这个词的来历无从考据,复旦大学中文系著名古汉语专家骆玉明教授在查阅相关典籍后表示,这个词多半是来自民间的谚语。一种流行的说法认为,“猴年马月”是“何年嘛月”谐音的变体,而在英语中,“猴年马月”被认为是“One of these years”
根据农历干支,猴年12年一个轮回,马月也是12个月一个轮回,凡是猴年,必有一个月是马月,“猴年马月”的周期是12年。2004(农历为甲申年)正好是猴年,从6月18日开始直至7月16日是农历五月,也就是庚午月,正好是“猴年”里的“马月”。 下一个“猴年马月”是2016年6月5日至7月3日。 天文和古汉语专家,他们都认为,对“猴年马月”这个词的来历无从考据,复旦大学中文系著名古汉语专家骆玉明教授在查阅相关典籍后表示,这个词多半是来自民间的谚语。一种流行的说法认为,“猴年马月”是“何年嘛月”谐音的变体,而在英语中,“猴年马月”被认为是“One of these years”
相声:狗年说狗 甲、 乙:大家好,狗年大吉! 乙:你好,小狗子! 甲:好!(向观众):我属狗,小名“狗子”。 乙:我发现你特别喜欢狗。 甲:是啊,不瞒你说,我最近一直在研究一门学问。 乙:什么学问? 甲:狗学。 乙:狗学?没听说过! 甲:就是关于狗的学问。 乙:你能介绍一下吗? 甲:好哇,我发现狗对于汉语言的发展贡献特别大,为了丰富汉语言的词汇,“狗”可以说是粉身碎骨,而在所不辞。 乙:怎么见得? 甲:你看狗身上就没有不可以构成成语的。 乙:那你就从头说吧! 甲:从头说,狗的头,可以构成“狗头军师”、“狗头生角” 乙:眼、狗眼(指指自己眼睛)。 甲:狗眼看人低(指乙)。 乙:嘴(指嘴) 甲:狗嘴里吐不出象牙。 乙:牙呢? 甲:狗牙交错! 乙:什么呀!那“犬牙交错”! 甲:犬和狗是一回事嘛! 乙:那皮呢!狗皮有成语嘛? 甲:“狗皮膏药”你不经常贴吗? 乙:肉,狗肉? 甲:狗肉蘸酱——没细言(盐) 乙:这是歇后语! 甲:歇后语也是一种成语——现成语嘛! 乙:那好,狗血能用上吗? 甲:狗血淋头。 乙:胆,有用吗? 甲:狗胆包天! 乙:肺,狗肺用不上吧? 甲 : 狼心狗肺! 乙:肚子,狗肚子用不上吧? 甲:照样用,狗肚子——装不了二两酥油! 乙:又是歇后语。 甲:那就“狗肚鸡肠”可以吧! 乙:那腿,狗腿能用吗? 甲:那还用说,狗腿子,你不就经常当吗? 乙:你才是狗腿子呢!算你行,那尾巴,没有用吧? 甲:有啊!狗尾续貂! 乙:唉,真是的,连狗屎都会有用! 甲:是啊,不是有“不齿于人类的狗屎堆”吗? 乙:屁!没有正经话! 甲:照用不误——放狗屁!狗屁不通! 乙:看来,狗对于丰富汉语词汇确实有突出贡献! 甲:那还用说! 乙:不过,我说带“狗”字的没好话,表达不出好意思! 甲:何以见得?我不相信。 乙:不信咱们试试! 甲:好,我说好狗看好家。 乙:那是“看家狗”! 甲:那就不看了,跳出去! 乙:那叫“狗急跳墙”! 甲:那就不回来了。 乙:那就是“丧家狗”,时间长了便是“野狗”! 甲:那就下水吧! 乙:那是“落水狗”! 甲:看来,人也太
2017年鸡年鸡月时间 酉鸡,因此鸡年鸡月鸡日,其实就是酉年酉月酉日。2017年鸡年鸡月鸡日是2017年9月19日,星期二,农历七月廿九,时值丁酉(鸡)年,己酉月,己酉日。
猴年马月是指不可知的年月(就事情遥遥无期,不能实现的说)。2004年是猴年(甲申年),马月(庚午月)就是农历5月份,猴年马月就是从公历2004年6月18日开始到7月16日结束。这是离我们最近的了! 十二生肖作为独特的民俗现象,可以说是被古人给广泛运用在了各个方面,不仅以十二生肖纪年,而且还拿来纪月、纪日。 古代,我们的祖先还创造了运用十二生肖纪月:阴历正月,寒冬未尽,冰天雪地,山野空旷,很少有动物活动,惟有老虎出没山林觅食,虎的吼叫声传遍四野,人们把正月定为“虎月”;阴历二月,春风送暖,大地复苏,小草拱破地皮,绽露新绿,兔子此时开始活跃起来,人们称二月为“兔月”;三月多雾,有了雷声,神龙显现,叫“龙月”;四月天暖,蛰蛇出洞,叫“蛇月”;五月草长,人欢马叫,谓“马月”;六月草茂,羊群遍野,称“羊月”;七月树茂,群猴出没山间,称“猴月”;八月中秋,杀鸡饮酒,称“鸡月”;九月秋收,防盗要狗,叫“狗月”;十月秋凉,肥猪满圈,称“猪月”;十一月下雪,屋内多鼠,谓“鼠月”;十二月风寒,老牛归棚,称“牛月”。 有了十二生肖纪月,接着人们又创造了用十二生肖纪日。《北齐书·魏收传》中记载:“正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日……”少数民族彝族纪日亦与动物相联系,依次是虎日、兔日、龙日、马日、羊日、猴日、鸡日、狗日、猪日、鼠日、牛日。
鼠,因为他太小了,所以要把自己看得大一点。
古时候的文人,为了让全天下的人,包括没有钱读书的人,不识字的人,也能记住自己出生的年号,就使用了最简单的动物纪年法,后来称其为“生肖年”(生肖:“生”出生;“肖”相似、相像,肖像)下面依次介绍,生肖、时辰、“天干与地支”与“六十甲子”相互的关系。 生肖动物原是表示时辰的状态;时辰由十二地支组成;地支由五个阳地支和五个阴地支组成;地支与五个阳天干和五个阴天干,阳干配阳支,阴干配阴支,组成六十个记时序号。称“六十甲子”。 天干地支纪年法;干支纪月时;干支纪日;干支纪时 天干地支纪年法,是中国文化的集中体现,它是先贤们智慧的结晶,时至今日,它并没有过时,仍然生存于每个中华儿女的内心。
结婚的事,不要迷信 这是害人害己 只要条件成熟 双方同意就可以结婚 迷信是耽误事情的 这年代还这么迷信,感觉不是一个时代。