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乙木生于亥月怎样利于婚姻

  都啥年代了,还迷信。

八字杀多身弱怎么看,乙生辰月什么格?? 30分

  杀多身弱男子主财~女子怕是感情纠纷或者感情太多~大体是这样~其他的我也不太懂

日主乙木生于辰月得令,辰合绊二酉,壬乙紧贴帮扶,身旺,丙辰酉为用,壬乙为忌。是什么意思啊?

  你这是从其它的算命网址上下载来,对其中的一些专业问题无法知道。我来替他回答吧1、日主,就是你出生那天的天干和地支,你出生那天的干支是“乙酉”日,故“日主乙木”,也叫日元。由于你出生在清明后,农历三月,也叫“辰”月。有些八字专家认为“乙”木生于“辰”月,为旺,你上面下载的就是这种说法,也有的认为不旺,有杂气,要看离清明后几天再论。2、至于第二句所说的“辰合绊二酉”,“辰”与“酉”是六合。你的生月为“辰”月,生日和生时的地支都是“酉”,故说“辰”合绊二“酉”。其实,只有一个合,即“辰”月与生日“酉”,的合,因为两都紧贴。这个合是好事,对你的婚姻和配偶宫都有利,而另一个“酉”与“辰”是隔位之合,无力。3、生月天干“壬”生你的日元“乙”木,对你也有好处,故认为你是身旺之命格。八字命格的分析,所依据的法则就是八字五行的平衡,“日元”所处五行在整个八字中所得的帮助、生护的力量多少,多则认为旺,少则认为弱,大体认为旺是好,是强,你就是认为旺的,即所说的“身旺”。已经旺了,就不能再来生护了,就应该来一些对立的,故有“用神”与“忌神”之分,上述所说的“丙辰酉”为用,就是“乙”木的对立,“壬乙”为忌神。这就是你所问的什么意思的所在。只因你的专业知识所限,一时间难以弄懂,反而混乱了。呵呵。 从你的八字命局来看:1,祖上家业:你是一个白手起家的人,本人难能从祖上得到物质的继承,本人多得与母亲的爱抚并深受母亲福荫。2、兄弟姐妹:兄弟姐妹感情一般,于本人无大的帮助。3、婚姻家庭:晚婚为上,本人与配偶的感情有些远近,望多进行沟通,增进感情,以求得长久完美幸福。4、本人相貌清秀、为人聪明,性情仁兹,善于变通。文章才华有过人之识。事业和职场上有一定的官职,得到器重且有一番作为。5、吉祥数“3、4”。衣着服装,多以红颜色为利。出外谋生发展,以南方(本人出生地)为利,配偶以属午、戌(马、狗)为吉利。

日主乙木生于辰月得令,辰合绊二酉,壬乙紧贴帮扶,身旺,丙辰酉为用,壬乙为忌。是什么意思啊?

  你这是从其它的算命网址上下载来,对其中的一些专业问题无法知道。我来替他回答吧1、日主,就是你出生那天的天干和地支,你出生那天的干支是“乙酉”日,故“日主乙木”,也叫日元。由于你出生在清明后,农历三月,也叫“辰”月。有些八字专家认为“乙”木生于“辰”月,为旺,你上面下载的就是这种说法,也有的认为不旺,有杂气,要看离清明后几天再论。2、至于第二句所说的“辰合绊二酉”,“辰”与“酉”是六合。你的生月为“辰”月,生日和生时的地支都是“酉”,故说“辰”合绊二“酉”。其实,只有一个合,即“辰”月与生日“酉”,的合,因为两都紧贴。这个合是好事,对你的婚姻和配偶宫都有利,而另一个“酉”与“辰”是隔位之合,无力。3、生月天干“壬”生你的日元“乙”木,对你也有好处,故认为你是身旺之命格。八字命格的分析,所依据的法则就是八字五行的平衡,“日元”所处五行在整个八字中所得的帮助、生护的力量多少,多则认为旺,少则认为弱,大体认为旺是好,是强,你就是认为旺的,即所说的“身旺”。已经旺了,就不能再来生护了,就应该来一些对立的,故有“用神”与“忌神”之分,上述所说的“丙辰酉”为用,就是“乙”木的对立,“壬乙”为忌神。这就是你所问的什么意思的所在。只因你的专业知识所限,一时间难以弄懂,反而混乱了。呵呵。 从你的八字命局来看:1,祖上家业:你是一个白手起家的人,本人难能从祖上得到物质的继承,本人多得与母亲的爱抚并深受母亲福荫。2、兄弟姐妹:兄弟姐妹感情一般,于本人无大的帮助。3、婚姻家庭:晚婚为上,本人与配偶的感情有些远近,望多进行沟通,增进感情,以求得长久完美幸福。4、本人相貌清秀、为人聪明,性情仁兹,善于变通。文章才华有过人之识。事业和职场上有一定的官职,得到器重且有一番作为。5、吉祥数“3、4”。衣着服装,多以红颜色为利。出外谋生发展,以南方(本人出生地)为利,配偶以属午、戌(马、狗)为吉利。

癸酉年丙辰月乙亥时乙酉时男命怎么样

  乙亥日,乙酉时吧

乙木的纳音木

  [注]壬子、癸丑、庚寅、辛卯、戊辰、己巳、壬午、癸未、庚申、辛酉、戊戍、己亥纳音属木。 壬子癸丑桑柘木  桑柘木者,缯彩基土,绮罗根本,士民飘飘之袂,圣贤楚楚之衣,此木供蚕为弧,其用甚大。最爱砂土,以为根基,又以辰已为蚕食之地,不宜刑冲互破,路旁、大驿二土次吉,余土无益。水喜天河,为雨露之滋,长流、溪涧、井泉诸水皆可相依,亦须先得土为基,更加禄贵为妙,沧海水漂泛无定,无土主夭。见火灯头最吉,亦以辰已之中为蚕位故也;炉中位居寅卯,木之旺地;天上、霹雳二火与此木干支有合化之情,有坎离交媾之妙,俱吉,但诸火不宜叠见。以金言之,砂中第一,剑锋能修整此木,为次,钗泊二金须得土为基,如逢冲破,又凶。木喜庚寅辛卯,为以弱就强,以小变大,作贵格论,纵无砂土,亦吉;平地、石榴,无土则凶;大林乃东南蚕食之位,有土资生,主大贵;遇杨柳为桑柳成林,亦是贵格,须生春夏方吉。庚寅辛卯松柏木  松柏木者,泼雪凑霜,参天覆地,风撼笙篁之奏,雨余旌旆之张。此木藏居金下,位列正东,乃为极旺,最喜山为根基,水为滋润。天河雨露之水可以滋润,涧下丁丑属山,可为根基,丙子不如大溪有乙卯为雷,可以发荣,却嫌风霹,有损折之凶;大海水有山则吉,癸亥清静无山,亦吉。若柱有平地,得屋土,则为已成栋梁,无用山水。无此二件,乃山间之茂木也,须要山水。命中有火,最忌炉中,就位相生,再加风木,灰飞烟灭,五行无水,主夭折;山头、山下、太阳、覆灯皆不可犯;寅人尤忌戊午、丙寅,以木不南奔,寅午三合火局故也,辛卯无害;霹火虽可滋生,运加凡火,主凶。土见路旁,似无足贵,若无死木,其福还真;驿土无山贫夭,更加海水,尤凶。金逢乙丑,为印为山;泊金就位自旺,主吉;剑锋能削能斫,更得壁土相成,松柏相资,主贵。大林有风,杨柳会火,二木最忌;桑柘癸丑为山,可以相助;石榴是辛酉金反化死木,有造化,却吉。妙选有苍松冬秀格,是以此木生人月日时属三冬为贵;有日合辛卯、日值庚寅二格,虽取戊午已未,生居夏秋,然专论此木为贵。戊辰己巳大林木  大林木者,枝干撼风,柯条撑月,耸壑昂霄之德,凌云蔽日之功。此木生居东南,春夏之交,长养成林,金假艮土为源,癸丑为山,三命无破陷,最为福厚权贵,戊辰为上,己巳次之。土遇路旁,为负载,戊辰见辛未为贵,己巳见庚午为禄,主富;壁、屋二土,再得剑金,则大林之木取为栋梁,成格最吉,无此乃山间茂林之木也。此木无论死活,皆欲见土,如己人见甲,虽云化土,然不如辰戌丑未,土局纯金为妙。若此木已死在山之下;见甲戌乙亥烧之,主凶夭;灯火就位相生,乙巳不如甲辰更吉;霹雳、太阳二火皆能长育运中,遇之亦吉,然二火嫌并见,持胜须有土为根基方可。水见天河,戊辰见丁未带贵,虽无土与山,亦主有衣食,即灵槎入天河格也,生秋冬死绝方是;溪、海二水重见,主贫夭,有山稍得。妙选有苍龙驾海格,是戊辰见癸亥为贵,涧下丁丑最吉,丙子不如。诸金俱不宜见,海中有乙丑为山,剑锋得屋壁为本,余金无用,逢之主夭贱。木喜桑柘,唯癸丑最妙;平地还须得路旁土,谓之平林在野;松柏,东方生旺之地,柱有癸丑而得松柏为密荫,最佳。壬午癸未杨柳木  杨柳木者,隋堤袅娜,汉苑轻盈,万缕不蚕之丝,千条不针之带,午未木之死墓,壬癸木之滋润。此木根基唯喜砂土,见艮山则依倚摇金,遇寅卯东方得地;辛丑有山,庚子不如;戊寅虽吉,已卯尤胜;丙辰丁已却嫌戌亥对冲;若见大驿,有丑为山边之驿,稍可,无丑独见此土,主夭贱;路旁就位,复值死墓,日时遇之,主人卑弱;屋土壬午见丁亥,丁壬合化则吉,丙戌不如。水见井泉、长流、大溪、涧下皆吉,中间又分合化之位,尤吉。丙午丁未,丙丁真火,午未亦火,此木至午未死墓,壬午见之,大凶,癸庶几有别,水济之无害;此木午未已自有火,更见别火,恐引起伤寿,灯头乙已有风木折,主夭;炉中寅卯本位,木旺反吉;霹火如壬午见己丑,癸未见戊子,阴阳交遇,更有砂土为基,主贵,若子午丑未对冲则不为吉。金见木无造化,钗钏、金泊却喜成功,海、蜡、剑、砂虽忌见之,其间轻重当以禄贵德煞,参祥见松柏木,为脱体化神之格也,主贵。桑柘癸丑为山,作倚傍成林,主吉;庚申辛酉木既死绝,又逢金克,以弱遇小,其人必贱。妙选有花红柳禄格,是以此木遇石榴,生于春夏,不以贱论;有杨柳拖金格,是以此木生于三春而时得一金,辛亥、甲子、癸卯、辛巳最妙,乃壬癸禄贵之地故也。庚申辛酉石榴木  石榴木者,性辛如姜,花红似火,数颗枝头,累累多子,房内莹莹,干支纯金而纳音属木,乃木之变者也。可以移盆内而妆做山,故喜成器之土,以为根基,城头为上,屋上次之,然必阴阳交见,则丙辛丁庚互官,戊辛已寅互印,主吉;路、壁、驿、砂四土有山助之,亦吉,若无何用?见金砂中最吉,泊金干支水木而纳音金,榴木干支金而纳音木,皆脱去本性而互换归旺,以木旺寅卯,金旺申酉,各得其位,谓之功侔造化格,主大贵;海中乙丑为山,更逢水助则吉,或壁上,城头,亦得剑锋,就位相克,最凶,若先有砂金,能制其毒,亦不为害。水见天河,雨露相滋,井泉、溪涧,清水浇灌,大海太泛滥,非贫则夭,有艮土稍得。太阳、霹雳二火虽喜,不宜并见;炉中寅卯旺位,本吉,再加别火则凶。若此木生于五月,日时止带一火,谓之石榴喷火,主贵。桑柘、大林、杨柳三木皆喜见之,见大林戊辰脱体,见杨柳花红柳绿,皆主功名;见桑柘癸丑为山,见松柏则强,见平地则大,若无别物夹杂,则禄绕红围,亦主富贵,如得城土为基,水运为助,享福优游,最为长久。戊戌己亥平地木  平地木者,初生萌蘖,始发枝条,唯资雨露之功,不喜雪霜之积,此乃地上之茂材,人间之屋木。戊戌为栋,已亥为梁,最宜互换见之,须以土为基,土爱路旁,为正格,更逢子午,尤贵,以子午为天地正柱故也;屋、壁、城头三土以此木相资,中间有升化,尤吉;砂、驿无用,日时见之,主灾;太阳、霹雳,最为显耀,炉中遇水则福,灯头无风则固,余火无水则凶;此已成之木,不宜剑金,有木相资则可;泊金增饰光辉,又天干合,地支旺,更有旁土为基,主大贵。余金无用。水见天河,为润泽,主吉;溪、海无山俱凶;井泉、涧下虽吉,内甲申合丁丑为山,遇之尤吉。木见大林,有风摇动,主寿促;桑柘癸丑最吉,壬子己亥人见之为贵,戊戌人不堪;松柏木倚辅平地为栋梁,更有土助,主贵。大抵此木恶金而喜水、土,若生三冬时,得寅卯为寒谷回春,亦贵论也。

请问大师,丙申年癸巳月,壬子日,乙酉时出生,缺木,五行喜金水,怎么补救取明字

  八字:丙申 癸巳 壬子 乙酉这个八字日元为壬水,生于巳月火旺,日元不得令。虽不得时令,但日元壬水并不弱,用神取用金、水并不恰当,而且八字也没有缺木。不管你是在那里得来的用神金水和缺木的结论,都是错的。生于乙酉时,乙就是木,何来缺木之说?非论也!日元壬水生于巳月,夏季火旺,年透丙火,日元不得令,八字火旺。但日元并不弱。为何?壬子日,子为水,自坐直根,月干透癸水帮身,申年,酉时佳为金,金有生水之力。由此可见,虽不得令,但日元自坐强根,天干有帮扶,有金生,并不为弱。另外,年支和月支巳申相合,合化为水,这亦为一因素。综上所论,日元壬水不弱。该八字不适宜取用金、水补益。八字缺土,用土才是确切的,需土通关。给孩子取名字的话,适宜运用五行土补益,而非金水,也非缺木。

甲木男与乙木女合适吗?

  单从这点来看,信息量比较单一,不够全面,太过于片面了。具体要根据整个八字的组合来看。

十二长生表该怎么看?假如是乙木出生在申月 应该是绝还是胎?

乙木在申,是胎,逆行在未是养,在午是长生。癸长生在卯,自然就是长生。只不过阴干逆行,阳顺

辛丑日乙未时 辛金生于亥月,丑未相冲,乙木还有根吗?

  丑未冲号称朋冲,冲就是动,就是起,两者力量各自减弱。所以,辛金的丑库,乙木的未库,都相对微弱了,辛金与乙木的根都微弱了。根还在,但这两个仓库都出现了问题,不太稳固了。





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