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风水地理是真的还是假的

  也是门科学,·不真不假

什么叫地理风水?

  赣州杨派风水文化传播有限公司   www.chinafsxy.org---   道风     11   寻龙是一种境界,要把身心融入其中,要意随气行,心随势动,   从起祖星辰、龙行起伏、开帐过峡、峡中留情、星峰变化、出脚力度   和延伸范围、   砂水护卫、   落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变   化的规律,   探明龙行途中有无自然劫杀,   有无人为断脉泄气的情况发   生,根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值,为立向、择日、下葬   提供真实可靠的资料。了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规   律,对点穴和下葬,起着至关重要的指导和相互印证的作用。     堂气     堂气就是明堂之气,   堂气的大小与来龙的源气相匹配,   来龙的源   气小,堂局与堂气则小,来龙的源气大,堂局与堂气则大。如果来龙   之规格是帝王的规格,   护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局。   源气的凝   聚力和向心力,   使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列,   层层环抱   于穴前,穴前能看见的环抱之地都是明堂,明堂有内外明堂之分。堂   气是一种低于人体温度的恒温气体,   其五行属性与穴中源气的五行属   性相同,   而阴阳属性则与之相反。   堂气的稳定性取决于堂局的周密程   度,堂局周密则堂气稳定,如果某方空缺泄气,在与之相应的时间,   事主家中必有灾祸相伴。     生气     风水生气是经穴心制化后的源气,   与穴前龙舌从明堂中吸回的堂   气在棺中或在阳宅中交融,而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸   福、富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量。而易学中所讲的生气,   是由正五行与四季五行的生克关系,   衍生的一种五行——旺、   相、   休、   囚、绝的生气理论,它只是论运择日的一种方法。五行不是物质,只   是一种属性,   而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量,   二者有   天壤之别,岂可混为一谈,此理不明何以言风水。     杨筠松云   :   “地脉锺山川之秀,佳期夺日月之精,迎交生之旺气,   应缠度之明星,代天工之巧夺,转造化之宏声”。精辟的论述了迎交   生之气要应缠度之星,   才有造化之机,   这里的交生之旺气就是源气与   堂气姣融而生成的生气。生气的温度取决于立向和葬法,立向精准,   葬合法度,   生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度,   而且四季   恒温不变,直至龙运衰败。如果立向有误,葬不合法度,棺中尸骨的   温度就会高于或低于人体的正常温度。如果立向精准,葬合法度,葬   后一年半载,生气就会在棺中逐渐形成气压,挤压棺周棺顶之泥土,   直到泥土与棺周棺顶彻底分离,形成一个稳定的气压场,固于棺周,   这就是生气固棺,   古人称此现象为气棺。   在穴中下葬,   只要立向精准,   葬合法度,葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象。只要生气固棺,定   是灵光聚顶,生气盎然,泥水不入,百虫不生,荣华富贵必随当应之   期而来。如果立向有误,不明葬法,葬时无论远、近、深、浅及朝向     赣州杨派风水文化传播有限公司   www.chinafsxy.org---   道风     12   有分寸之差,   源气与堂气入棺发生微小的量变,   都会改变生气的温度。   如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度,   无论是高于或低于人   体的正常体温,生气就会变成杀气,灾祸必然随之而来。杨筠松云:   “葬不得法,   葬......余下全文>>

风水地理中的罗盘左旋右旋怎么理解的

  是经纬方向、格龙点穴立向收砂纳水不能用。用则易犯出卦、当用子午正针。

风水地理中的罗盘左旋右旋怎么理解的

  是经纬方向、格龙点穴立向收砂纳水不能用。用则易犯出卦、当用子午正针。

中国地理风水国师龙永能是否有这个人

  这个事吧,不可全信也不可不信,反正官方网站上不会让你能证实这个事的!

南宁江南区普罗旺斯地理风水

  你应该想到,有一个基本常识,现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方,过去是无人居住,有人居住而且人口相当稠密的地方,除非使用灭绝人性的暴力铲除,否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为什么过去无人居住,或者只有少量人口居住,原因极简单,有不适宜人类生存的特别原因,也就是存在风水的特别局限性。地球上有人类种群这一生命现象以来,至少也有若干亿年,在过去的若干亿年里,人类用生命的代价,对地球进行了若干次的反复筛选,不是用看风水这样简单的游戏方式和办法,而是用人类的血和肉的生命代价,对地球进行了若干次的反复筛选,适宜人类生存的地段,形成了城市,不是很适宜人类的地方,形成了乡村,完全不适宜人类的地段,至今荒无人烟,无人定居。不要以为那里没人去过,应该是有人类若干次反复在那里定居过,什么原因哪里没有人口了呢,极简单,不适宜生存的原因,少量人口迁走了,大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则,被自然陶汰,彻底绝灭了。这就是对你所问风水的原始地貌地段的风水总评价。现在为什么能建商品房,供大量的人口在那里生存呢?这要归功于现代科学,归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。对于现代化的风水,你应比我理解更透,没必要再由我赘述。对于现代化特征的房屋,最好多用现化科学的眼光去观察,去思考,比纠缠古老的风水观察、思考更准确。别让古老的风水概念蒙住了你理智的心。现代化的小区房屋,建造思路完全是现代化的思想模式,与传统的风水观完全是两种不同的思维方式,用传统风水观去评估现代化的房屋,除了疯话,就是瞎话,应无别的特色。就如某地一位政府小职员,由于自己处事不当,奉职到某地去检查工作,结果受到冷遇,门都进不去,这位小职员站在公路上,焦燥地来回走来走去,口中不停地念刁:“我要整死他“。一旁看热闹的观众有议论说:门都进不去,想要整死他,就是有这样的想法,另换别人看是否办到啊!用传统的风水观评估现代化的建筑,有点类似于上述典故插曲。     问房屋的风水,都好。历古以来前所未有,都有共同的打造基础,水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气、现代化的交通为基础打造的风水。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同

地理风水入门看那些书

  基础最重要。阴阳五行属性,生克制化关系,天干地支八卦。其次可从撼龙经,入地眼,永必经,……学起。

地理风水是真的吗?

  风水也是有一定的科学道理的,比如某些地方土壤,光照,气候条件都很优越的话我们就称之为分水宝地,不过有些人将这种文化夸大化,鬼神化,弄得很是玄幻。   可信但不可深信,毕竟有很多奇怪的现象是我们无法用科学知识解释的。

风水地理,是如何点来与去水法。 5分

  想学风水就要看你学习的目的,看阳宅?阴宅?还是算命?其实这些都存在一点通性,也有《易经》、《八卦》繁染出来的,比如九星是风水中是一门~但也有好几门不同的学术,长生学就说九星是一种谬论,关键在于你能不能遇到好的师傅,不是说在街上随便买几本书看着就是风水师了,那么容易学到的就不是什么智慧了,那么容易出版的就不是什么好书~   例如分金吉度、水法来说也分N种门派~要学的东西有罗盘每层的用法,这个可以看《罗经透解》这书,虽然有错的地方,但都大同小异。入门是60花甲~然后天干地支相生相克相刑~各种五行的用法(五行有十多种,如玄空五行、纳音五行等),然后就是24山坐向啊~水法啊~明气啊~分金啊等~当然选择九星学还要理解河图洛书,但个人的学派里是反对九星学说的,认为用九星的是害人(但现在用九星的灰常多)~   如果想学带兵再学奇门遁甲(貌似现在没什么用了),陈子性那本原书感觉不错,但不是大街有卖的那本,那是翻N抄版,不如不看,听说峨眉山有原书。日家来说感觉彭家有一书真不错,现在我有这本书,里面的六丁六甲之术真神,每用每应验,例如我做过一个坟,书说当日时辰到了会有一对鸳鸯飞到坟堂中心,开始不信想验证下看看,结果真来了,在场的人都傻了眼~   好~就先说这么多~如果想学习玄学就必须先找个真有实力的人拜师,大街上的书看坏人的,不如不学~

如何理解地理风水中正山正向流支上

  这是风水上的一种错误做法:细说较为复杂,简言之就是龙,水,向三者配合不当。其结果就是:寡夭遭刑杖!





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