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智取生辰纲的人物简介

  杨志,三代将门之后,五俊杨令公之孙曾应试过武举,做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山,他被差派押送花石纲,不料在黄河船翻,失陷了花石纲,不可以回原复命,只得逃往别处避难。后听说皇帝赦免罪犯,他便准备了一担钱物,回京活动,以图复职。路过梁山泊(时首领王伦),留其入伙,不肯落草。回到东京(开封)买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职,反被高太尉逐出殿帅府。在穷困潦倒、生活无着之际,他不得不出卖祖传宝刀,不意又杀死了破落户无赖牛二,被发配大名府。受到大名府留守梁中书的赏识,为服众人,经过比武,他被任做管军提辖使。时逢端午,梁中书与蔡夫人在后堂家宴,议计于蔡京(梁中书之岳父时为太师。)六月十五日生辰之时,将十万贯金珠宝贝,送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训,决定选派武艺高强,又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。而且许愿:你若与我送得生辰纲去,我自有抬举你处。杨志对梁中书的信任,十分感激。他主动分析了今岁盗贼又多沿途强人出没的情况,不同意梁中书的公开武力押送方案,提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策,颇得梁中书赞赏。   

智取生辰纲的人物都有谁?

  赤发鬼 刘唐   托塔天王 晁盖   智多星 吴用   立地太岁 阮小二   短命二郎 阮小五   活阎罗 阮小七   入云龙 公孙胜   白日鼠 白胜   最后一个白胜不属于梁山108将

智取生辰纲原文

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智取生辰纲相关问题

  赏析   凡是读过《水浒传》的人对智取生辰纲的生动故事都难以忘怀,它确实是《水浒传》中最精彩的章节之一,新中国成立后一直作为中学语文教材,50年前我上初中的时候就是。花石纲生辰纲的“纲”,都是指一大批东西。生辰纲价值十万贯。十万贯究竟是多少钱?把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯,也叫一吊。古人常常以“万贯家财”、“腰缠万贯”表示极其富有,意味着有一所大宅院,许多土地或者一处不小的买卖,一群奴仆,当然还有不少现钱,显然比现在的一百万多得多。所以十万贯是一笔极大的财富。这十万贯金珠宝贝是贪官污吏掠夺的民脂民膏,是不义之财,小说写晁盖等人智取生辰纲的过程充满了机智,非常精彩。那么他们“劫富”之后有没有“济贫”呢?没有。他们自己瓜分了。所以总的说来晁盖这个人还比较好,至少他不让小喽罗杀害客商,只抢财物,而且不象周通、李忠那么黑。打家劫舍,一夜暴富,还成为“农民革命的好汉”,可谓名利双收,岂非咄咄怪事!须要指出的是,在《水浒传》成书过程中的宋、元、明代商品经济在不断发展,小说多次写到抢劫、杀害过路客商,这种行为很不利于商品经济的发展,不利于社会进步,是一种落后行为,犯罪行为。但长期以来在人们心目中并不认为是犯罪和错误,甚至还被认为是革命行为,也许有人对这种行为不以为然,但是出于顾虑,回避评论。   我们从上面几个例子可以肯定,《水浒传》中所有山头的“打家劫舍”、“打劫过路客商”都是这种情况:劫富并未济贫,极少数头领劫富占有的财富超过小喽罗几十倍甚至几百倍。 杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注,为确保安全不惜采用任何方法,这种急功近利导致欠理智,人不和。从智藏行踪,智变行辰,智选路径,可以看出杨志是用心良苦的,为保生辰纲的安全是煞费苦心的。攘外必先安内,堡垒都是从内部被攻破的,杨志一行人内部的重重矛盾为失败设下了伏笔。 ②因为天外有天,人外有人。智多星吴用之计比青面兽杨志之智来得高,棋差一首,束手束脚。杨志之智,更加衬托出吴用之智的高明,可以说杨志输智,吴用有用。   急功近利 内因   欠理智 人不和 败因   天外有天,人外有人 外因   棋差一招,束手束脚

关于智取生辰纲的题

  其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节,我们可以看出,杨志是一个精明能干的人。 杨志久在江湖,知道押运生辰纲的凶险,刚一接受任务,就多次推托,推辞不掉时,才做了精心的安排:首先要求扮做普通的行商客人,悄悄赶路,避免大张旗鼓,引人注意 后又要求梁中书给自己提调众人的权力,防止内部不和,被“贼人”钻了空子。 后来在路上,也是根据不同的地形,更改行路的时间。开始是趁凉行路,后来到了“人家渐少,行客又稀”的山路地带,为安全起见,改为“辰牌起身,申时便歇”,天正热时赶路,而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。 后来兵士要买酒喝,他又千方百计阻拦。这都体现了杨志的精明。 那么,既然杨志如此小心,为什么最终还是失败了?这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击,但最主要的原因却是他性格的另一面:急功近利、粗暴蛮横。正是这种性格,使得他对手下的兵士“轻则痛骂,重则藤条便打”,这就激化了运送队伍的内部矛盾。“堡垒最容易从内部攻破”,有了内讧,失败也就不可避免了。 从《水浒》对杨志的整体描写来看,杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。 杨志本是“三代将门之后”,原“指望把一身本事,边庭上一刀一枪,博个封妻荫子,也与祖宗争口气”,应该说最初也是满怀抱负。不想命运多舛,先是失陷了“花石纲”,又在盛气之下杀了泼皮牛二,吃了官司,被发配充军。这是其人生的一个失意时期。但岂料却因祸得福,得到梁中书赏识,收在门下,“早晚殷勤听候使唤”,并把押运生辰纲的重要任务交托给他。只要他完成这个任务,前途就会一片光明,他的命运也似乎是“柳暗花明了”,离志得意满的日子也不远了。可是“福兮祸之所伏”,他太在乎这趟任务了,唯恐辜负了梁中书的厚爱(这也有点“士为知己者死”的心理),所以处处小心,时时在意,因此就有点急功近利,有点急躁。而且太过小心时,脑筋就死板了,他一心怀疑蒙汗药已经下在酒里了,所以一直等到别人先喝过才允许兵士买,却忘了酒里可能本来就没有蒙汗药,而别的人虽能证明酒里没药,却未必清白。所以丢掉了生辰纲,自己的幻想也最终幻灭,不得不上梁山落草。

读《智取生辰纲》的启示

  《水浒传》第十五回讲述了智取生辰纲的故事,以晁盖为首的七兄弟以智劫获十万生辰纲,押送生辰纲的杨志则英雄气短有家难奔,有国难投,l落草梁山而告终。杨志可谓智勇双全,其精心策划的方案可谓详尽周全、万无一失,深探其失败原因,归结于管理的问题。一、 权力错位 授权不实杨志深知自己人轻言微众人难服,故与梁中书请了钧旨,虽然梁中书委干系于与扬志一身,但是,老都管自视“太师府门下做公的”以资深位重而自居,视杨志为“比得芥菜子大小的官职”。在押运的过程中每每另搞一套,处处作梗。以至造成授权不实,政出多门,造成管理的多中心。没有押运经验,不懂时事艰难,前途险恶之厉害的老都管或掣肘于杨志,或“同情”与军士,或干扰杨志的决策。责任由杨志承担,权利却受老都管制约。造成杨志有权难用,有计难施的责权不对应的问题,虞候、军士自然不以杨志为然,杨志正确的决策必然难以实施。二、 上下缺沟通,合力未形成杨志以其经验、智慧所做出的决策是正确的。然而杨志不用摆事实讲道理的方法让老都管、虞侯、禁军认识到路途凶险,为何“早凉走,热里行”的道理来统一认识。没有让大家认识到这样的决策不仅是为了完成押运任务,也是为了每个人的生命安全负责,把自己的意志经过沟通变成众人的共识。以共同的任务、同舟共济的安危形成共识,并在此基础上增强凝聚力,形成共识。众人只知其然,而不知其所以然,没有共同的认识就不会有统一的行动,心不往一块想,劲自然不会往一块用。所以造成杨志与老都管的首脑层意见相佐,杨志则成了孤家寡人,必然是禁军们理不清眼前利益与长远利益的轻重,不听招呼,政令不畅,兵将二心,良策得不到忠实地执行。而是众人抱怨、责难、消极对抗杨志,以至管理失控,中了吴用妙计,饮下蒙汗酒,丢了生辰纲,酿成大错。三、 方法简单粗暴 缺乏人文关怀杨志不去做深入细致的思想工作,说明形势,晓以利害去说服,对禁军晓之以理动之以情,只会强迫命令动辄“轻则痛骂,重则藤条便打”去压服。在人马劳顿,众人体力难支的状态下,不讲情感因素,相机对禁军予以理解和关心。而老都管在错误的前提下对禁军“爱抚、关心、庇护”与杨志的暴力压服形成鲜明的对比,加深了禁军们对老都管的好感,加聚了对杨志的怨恨,以至杨志的权力难以发挥,策略难以实施。必然怨声载道群起而攻,成了众叛亲离的孤家寡人徒有一番妙计,以至饮恨落荒而去。《智取生辰纲》

改写 智取生辰纲

  近日,刘唐打听一消息,杨志一行人将押生辰纲上京.同吴用等人商议过后,决定松树林内智取生辰纲,那计较都是吴用主张,一切妥善.   次日,吴用等人乔装贩枣商人影在松林内,不久,杨志一行人气喘急急上松林来,吴用等人被杨志询问一番后,渐取杨志信任,计策成功第一步.接着,白胜挑酒唱歌上岗来,不料,被杨志道酒里有蒙汗药,见此状,吴用一行人先尝一桶,以证酒中未有蒙汗药,在饶酒过程中再加入蒙汗药放酒里.杨志一行人终耐不住,稍稍饮酒,待饮完,白胜下山,他们顿感身体软了.吴用等人笑将金宝装了去,十五人起不来,挣不动,说不得.   这就是计策,唤做"智取生辰纲"   这个是我的原创,我们老师也是给我们布置的这个作业,不知道我写的怎么样,写的不好 就 不要见怪了.呵呵...   希望对你有用噢...~

智取生辰纲的主人公是谁?为什么?

  出计谋的是参与人员:,,,,,,,。

《智取生辰纲》 的主要内容

  水浒之四-智取生辰纲   --------------------------------------------------------------------------------   "纲"是成帮结队地运送货物的意思。杨志以前曾为皇帝运送过奇花异石,那叫"花石纲"。"生辰纲"就是运送寿礼,梁中书为了给丈人蔡京庆贺生日,置办了价值十万贯的金珠宝贝,准备派杨志押送去东京。   这消息传出去,一个叫赤发鬼刘唐的好汉动了心。他想,这些东西都是从老百姓头上刮来的,是不义之财,该想个法子夺过来才好。听说郓城县东溪村有个叫托塔天王晁盖的,专爱结识天下好汉,刘唐就去找晁盖商量。晁盖想听听吴用的主意,因为吴用虽是个教书先生,却极有计谋,人称"智多星"。吴用说:"要做成这件事,人多了不行,人少了也不行,得有七八条好汉。"   吴用便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙。这三雄便是立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎罗阮小七,三兄弟都在石碣湖里打鱼为生。听说要取生辰纲,三兄弟个个摩拳擦掌,性急的阮小七说:"只要用得着我们,水里,水里去!火里,火里去!"   阮家三兄弟随吴用来到东溪村,见了晁盖、刘唐,六个人志同道合,越说越投机,正要一起对天发誓,外面又来了一条好汉。这人一付道士打扮,名叫入云龙公孙胜,他也是为了生辰纲的事来找晁盖的。公孙胜已打听到生辰纲将会经过黄泥冈。晁盖说:"我有个朋友叫白日鼠白胜,他就住在黄泥冈附近。"吴用说:"好,我们就在白胜家落脚,并且也让白胜扮一个角色......"   再说准备出发的杨志,他也想到路上不安全,就向梁中书建议:"不能大模大样地插着旗子赶着车,应该把礼物装在担子里,让士兵扮成挑夫,我也扮成生意人,这样才不引人注目。"梁中书同意了。杨志便跟着十多付担子动身了。   这时正是大热天,挑担子的士兵们走得汗如雨下,怨天怨地,"唉,蔡太师要是冬天过生日就好了!"那天中午,好容易爬上黄泥冈,士兵全部躺倒在树阴下,无论杨志怎么催促也没用。另有一帮贩枣子的客人也在松林里休息。   这时有个汉子挑着酒桶唱着歌走上冈来。士兵们口渴极了,就凑了钱要向那汉子买酒喝。杨志吼道:"不许买酒!谁知道这酒里有没有蒙汗药!"那帮贩枣子的客人围过来了,他们买下一桶酒,用自己带来的两个瓢舀着喝着。喝完这桶酒,有个客人在另一桶里又偷偷舀了一瓢,正喝着被那卖酒汉子发现了,这客人赶紧拿着半瓢酒逃开。另一个客人也拿了一个瓢来舀酒,被卖酒汉子夺过瓢,把酒倒回桶里,"哼,你这客人要不要脸?"杨志见两桶酒都被人喝过了,也就不再反对士兵买酒,最后他自己也喝了一点。   那些贩枣子的客人哈哈大笑,指着杨志等人说:"倒也,倒也!"杨志等顿时头重脚轻,软瘫在地上。贩枣子客人从松林里推出他们的独轮小车,把枣子倒掉。杨志他们眼睁睁看着金珠宝贝被装上小车推下冈去,但他们起不来,动不了,叫不出,蒙汗药就是这样厉害。   贩枣子客人正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和三阮,卖酒汉子便是白胜。刚才喝完一桶酒后,刘唐又从另一桶里偷酒喝,这是故意做给杨志看的,让他们死心塌地。吴用又来舀酒,那个瓢里便带了蒙汗药,被白胜夺过瓢,把药酒倒回桶里......这就叫"智取生辰纲"。   杨志喝的酒少,醒得快,最先爬起来。他呆呆地想:怎么办?梁中书那里是回不去了......   杨志后来遇见操刀鬼曹正和花和尚鲁智深,他们三人一起上了二龙山。再后来,二龙山的人马又汇集到梁山。   水浒就上百科[





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