解观音第五十二签，谢谢呀
家宅→不安 自身→欠吉 求财→中平 交易→难 婚姻→未就 六甲→祈保 行人→有灾 田蚕→五分 六畜→衰 寻人→凶 公讼→和 移徙→平常 失物→空 山坟→吉 疾病→祈保 典故：太白醉捞明月。唐朝诗人。自曰谪仙。被称诗仙。无酒不欢。醉酒到湖边。见月在水中。欲抱之。溺毙。年六十二岁。有人见飞来一鲸。上面骑一位白衣仙人。飞到月宫去 正确的的理解是，现在的一切事物都在准备阶段，耿要过于的强求结果的早一日到来，等待是你现在最好的方法。
茅山第五十二签解签 5分
这是说一切事情冥冥之中自有主宰就像刮风下雨打雷闪电行云布雨都有神灵各司其职你只要诚心祷告神灵而且不要有怀疑之心给你一个期限就像天旱求雨一样雨下三日为霖应在三数正是天热三伏之时尤其中伏那时候最川时机问官司和疾病慢慢就会解决问功名和利禄暂时稍微等等婚姻不要太早结婚问行人就是出门的人没有信息若果诚心祷告神灵应在三六九之数或中伏时期
求解签--观音灵签第五签
我拿给你解释，这位庙里的师父是不负责也不是专业人士，假如你诚心的去求，那么求到的你就是第五签的，而不是八十七，所以你那八十七是无效的，你的问题是你和你已分手的男朋友该怎么发展？这签的典故是东汉的刘晨和阮肇国两个人到山上遇到两个仙女，被招至成亲后有一天他们回家发现世上子孙已经过了七世了，当他们返回去的时候也早不到原路了。你和你分手的男朋友是没有好结果的。你们注定有缘没有份。当你越去强求越是当不到。不过你却是有另一段美好姻缘的出现只是你还没有感觉到，你是庚午年的而这签是在丑宫，而你问的是和你已分手的男朋友的发展问题，丑和午是不合的也是相破的不合的，那么你们能合吗？你那么年轻有更美好的姻缘在等着你
求解签--观音灵签第五签
我拿给你解释，这位庙里的师父是不负责也不是专业人士，假如你诚心的去求，那么求到的你就是第五签的，而不是八十七，所以你那八十七是无效的，你的问题是你和你已分手的男朋友该怎么发展？这签的典故是东汉的刘晨和阮肇国两个人到山上遇到两个仙女，被招至成亲后有一天他们回家发现世上子孙已经过了七世了，当他们返回去的时候也早不到原路了。你和你分手的男朋友是没有好结果的。你们注定有缘没有份。当你越去强求越是当不到。不过你却是有另一段美好姻缘的出现只是你还没有感觉到，你是庚午年的而这签是在丑宫，而你问的是和你已分手的男朋友的发展问题，丑和午是不合的也是相破的不合的，那么你们能合吗？你那么年轻有更美好的姻缘在等着你
泉州关帝庙解签第五签
这个签问姻缘的话，就是让你需要对这段感情慎重考虑。 如果决定想继续走下去，就尽量万事忍让，就能过去了。所谓“时来皆顺受．福至祸无侵” 其实此签论感情的话，先忧后喜。从字面上便可以理解出来。牛属十二月，鼠属十一月也，“牛鼠交承”，春气将回之属。就是说到了年底那两个月，就“万事回春不用忧”了！ 因此就彼此好好包容吧，磨合期过去之后，两人就能和好。 祝福你们。 参考资料：wpl.youthwant.com/light/result.php?vnum=5
求解签 香港黄大仙庙第五十三签
五三签 中吉 古人占验：冯暖客孟尝 珠履三千客孟尝，谁人识得有鹰扬；其中弹铗归来者，便是英雄志莫当。 附注：战国时。齐公子孟尝君。有食客三千人。冯暖为下客。弹剑铗而歌曰。弹铗归来乎食无鱼。出无车。孟尝君因之待以上客之礼。冯暖为英雄人物。其志气无人可当也。此签大意。言众人所不能识者。就其中有一个英雄。求得此签者。凡事一定有好处。即英雄也。但必要修善。有神护助。始能识得出其好处耳。 米力仙注: 【白话浅释】 战国时期，孟尝君有食客三千，冯暧初时只被当作“下宾”，冯暧拍击著剑套，大声地说：“剑啊，我们不如走吧！这里食无鱼，出无车！”孟尝君闻后待之为上宾。后来，冯替孟尝君广结善缘，使孟尝君不但逃过大难，而且收复封邑。这支签是说：孟尝君食客三千，谁人独具慧眼，识得其中这样的人才呢？这位曾经弹铗而歌者，便是冯暧这位英雄了。 流年：运气有，但时常要哗脑筋。 事业：凡事要先取得人和，上下人等都要合得来。 财富：小财不出，大财不入，节俭虽是美德，但不可待薄别人。 自身：居安思危，不要满足现状。 家庭：注意公关，搞好敦亲睦邻。 姻缘：有互相欣赏的情人，可考虑秋后结婚。 移居：迁移运特别旺，出门遇贵人。 名誉：在适当时候，要表现一下自己的实力。 健康：身体会比以前稍为健壮。 友谊：有个非常信任自己的朋友，可助一臂之力。 断曰：谋望事．费商量． 问风水方向要合度． 行人滞．病祷禳． 问遗失求之要得法． 宅无碍．婚亦良． 问自身调养要得宜． 蚕小利．畜无伤． 问天时势色要趋避． 问六甲．亦无碍． 问出行扶助要得人． 名与利．善可望．
黄大仙第五十三签，签文是什么意思啊？
第53签 中吉 古人占验：冯煖客孟尝珠履三千客孟尝。谁人识得有鹰扬。其中弹铗归来者。便是英雄志莫量。(量本作当)仙机：谋望事。费商量。行人滞。病祷禳。宅无碍。婚亦良。蚕小利。畜无伤。问六甲。亦无妨。名与利。善可望。 问风水：方向要合度。问遗失：求之要得法。问自身：调养要得宜。问天时：势色要趋避。问出行：扶助要得人。 解说及记载：冯煖客孟尝战国时，齐公子孟尝君，有食客三千人，冯煖为下客，弹剑铗而歌曰，弹铗归来乎，食无鱼，出无车，孟尝君因之待以上客之礼，冯煖为英雄人物，其志气无人可当也，此签大意，言众人所不能识者，就其中有一个英雄，求得此签者，凡事一定有好处，即英雄也，但必要修善，有神护助，始能识得出其好处耳。
灵光寺第五十六签解说
你至少要把签文写上来，并写出你是求得什么
求解签,千岛灵签,第四十九签 饿虎得食 和 第五十七签 趁水和泥 15分
锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，婚姻合伙总是虚。 这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐? 好不容易到了周末，将作业抛到一旁，去网上闲逛。上百度，先来个在线观音求签，看看这几天自己运气怎样；然后去开心网，种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦，了解下每日运势；连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒，瞧瞧若是遇到了困难该如何解决……以上，是我身边许多人标准的求签生活。 记得以前有一份调查报告上说：在中国，2人中有1人迷信求签；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解梦。不知道从什么时候起，求签开始在周围的人中快速流行开来 所谓求签，本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是，虽然封建社会体制早已衰败，但求签这一古老的形式却被保留了下来，甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下，人们的压力日益增长。太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自身已难以走出困境，那么求签，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好方法。 前几天特地去问了身边的一些好友，什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异：往往都是在面临一件比较重要的事情，但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候，本就迷茫着，看了签文，潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真，越想越觉得有道理。于是订在社会形式与自我意识的双重夹击下，求签愈加受人欢迎。 可是求签，真的有这么准么？我想未必吧！ 从出生起，人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切，都要靠汗水换来；想要理想中的生活，就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛，付出才有收获，这是天经地义。人生的道路，只有脚踏实地、认认真真地走，才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签，说得好听，是想为自己寻求走出困境的方法，想寻找一份心安；而事实上，不是过因为懦弱、害怕，对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切，不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌，这无稽只谈，可笑至极！ 因此，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己可以做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依靠自己，把握住自己的命运。 我相信人生是靠自己走出来的，不是靠求签就能算出来的，付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心中所想之事，必能
方岩灵签解签1一100签方岩灵签第五十六，求解财运
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