靠近寺庙风水好吗
好。非常好的。佛教寺院都是风水宝地。在建寺的时候都是看的好风水。而且有修行人在修行自然也是风水好。古代皇帝，看哪里风水好，皇帝怕出推翻它的人，就会在风水宝地建佛教寺院，然后立一个它自己的皇帝牌位，就代表对皇帝有好处。所以在寺院旁边，风水是最好的。————我本身就是研究风水的，很多风水师会有佛教信仰，比如，风水大师李居明……我接触有很多都是。其实，修佛念咒，行善，都可以改变命运的。也可以改变相貌。所以很多风水术数大师也会有佛教信仰。————靠近佛寺是好的。靠近拜鬼神庙不好。看看你靠近的是什么。
寺庙好还是公墓好？
不知你是什么用意，公墓和寺庙从根本上就不存在可比性，那是两个概念，根本没联系，人们休闲时可以去逛庙会，有谁闲着没事去逛公墓的？寺庙和公募哪个好不是明摆着么？也可能我没有弄明白你的问题，不过从字面上看也只能这么理解了，如果我理解错了，你最好把问题再完善一下，让大家都明白了你的意思，才好准确的为你解答。
情侣看见寺庙屋顶发光有什么好兆头
寺和庙的区别 在中国寺和庙是严格区分的。主尊供奉佛菩萨的为寺；主尊供奉鬼神的为庙。 庙，本是奉祀祖先的处所，即祖庙。迷信的人供神的地方亦称庙，如龙王庙、土地庙。 到了封建社会时代，所谓有德有才的人也可立庙奉祀，如关帝庙、岳庙。此外，帝王 处理政事的地方叫庙堂。 寺，原意是官署，如汉代御史府，也称御史大夫寺。寺也指中央机构，如太常寺、大理寺。 两汉末年，佛教传入中国，此后，寺又指寺院（僧侣居住的地方）。 现在也可这么说：”寺是外来宗教的宣讲场所，庙是历代炎黄子孙纪念国殇、忠孝等 人士的场所，寺里供的是佛，庙里供的是神，是人的偶像化．”
情侣看见寺庙屋顶发光有什么好兆头
寺和庙的区别 在中国寺和庙是严格区分的。主尊供奉佛菩萨的为寺；主尊供奉鬼神的为庙。 庙，本是奉祀祖先的处所，即祖庙。迷信的人供神的地方亦称庙，如龙王庙、土地庙。 到了封建社会时代，所谓有德有才的人也可立庙奉祀，如关帝庙、岳庙。此外，帝王 处理政事的地方叫庙堂。 寺，原意是官署，如汉代御史府，也称御史大夫寺。寺也指中央机构，如太常寺、大理寺。 两汉末年，佛教传入中国，此后，寺又指寺院（僧侣居住的地方）。 现在也可这么说：”寺是外来宗教的宣讲场所，庙是历代炎黄子孙纪念国殇、忠孝等 人士的场所，寺里供的是佛，庙里供的是神，是人的偶像化．”
寺庙周围的风水就一定不好吗？
李先生、李太太打拼多年，事业稳定后，想把父母接到身边来好好孝顺，为了方便乐享天伦，就买了套别墅，一大家人住到了一起。 一家人就在朋友的介绍下，请我去他家看看风水。 至于担心的寺庙问题，从窗外远眺，那座寺庙掩映在绿树之中，绿荫黄瓦红墙，别有意境。而且，古色古香的庙宇建筑分布有序，庄严辉煌，其间不断穿梭着往来的香客与游客，充满生机和祥和之气。 现在人们都很关注风水，喜欢看风水书籍、网上有关家居风水的文章。而很多关于买房选址的文章，都提及家居不宜在庙宇附近的说法。 之所以有家居在寺庙前，会对风水不利之说，其实是和以前的实际情况相关。 以前的寺庙，大多建在高山，以便僧侣修行，所以有自古名山僧占多之说。以前的交通不发达，建筑的人力、物力也有限，所以寺庙旁边，一般是人烟稀少，生气不旺。住在这里，清修是不错，少人打扰，正要作为家居，却不是冷清二字就可以说的清楚了。 特别是以下两种情形：一是僧人少、香火不旺的庙宇，进去后让人感觉冷清凄凉，阴森之气浓郁；另一种是年久失修、破损荒废的庙宇，这种地方，破败气场；这样的环境，对周边住宅的风水，自然不会有好的影响。 李知易认为，易学的核心就在于变，作为易学的实际应用之一----风水，更是要遵循这个原则，根据实际情况来改变，不能死抱着规则，一成不变。
住宅在学校和寺庙旁边风水如何？
通常风水书上说庙后不利居住，因为庙后（主要是佛寺）最后一间殿堂为俗家信徒的灵骨堂，居士们去世后会把遗物或骨灰名字等放在此殿堂内。另外一说法，是一些无法投胎转世的灵魂聚集在庙后等待时机超度，因为庙前佛法庄严，游魂孤鬼不敢待，所以都在庙后。（当然也有庙后为藏经阁的） 至于学校，小学中学据说是阴气重。因为青少年还未成年，虽然有童阳之身，人只要离开，各种阴物魅邪就会迅速回到儿童们白天聚集的地方（好像也是为了吸取阳气），所以晚上如果到小学幼儿园去感受一下，就会感到阴气很重。 从图上看庙是在住宅侧面，有马路相隔，马路车流不息为阳，应该没有什么啦。 学校嘛，如今在住宅区多得是，还专门找学区房，更是没关系了。
南京的风水好，还是西安的风水好？
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如果有的话，其他寺庙就没必要存活了
什么是好的住宅风水？
在中国古代，古人挑选住宅时，首先要看地理环境，所谓“负阴抱阳，背山面水”，讲究龙、砂、穴、水、向五个方面的环境构成。龙，即背靠连绵大山；砂，即四周包围着众多低矮山丘；穴，风水之所聚集之处；水，门前有水流经过；向，住宅坐向方位的朝向。具体而言，好的住宅风水需要在背面有连绵不绝的群山作为坚实的依靠，南面有众多低矮的山丘山岭，左右两边则有小山庇护，中间部分开阔宽敞，宅前有河流水四周环绕。理想的住宅背后有群山，可以抵御冬天北来的寒风，前面有水 ，可以接纳夏天的凉风，生活用水也极为便利；左右有小山护卫，形成相对封闭的空间，可以形成良好的布局小气候。这种布局非常适合中国古代自给自足的农业耕作模式，在风水学上，住宅与周围环境的相生相克关系是看住宅风水好坏的外围因。我们常说的一方水土养一方人也好，大宅大户人也小门小户人气质、性格不一样也好，这都有一个人与环境的相生相养过程。不同的风水环境必然产生不同的人居性格与行为。那么，在风水学中，什么是旺宅？所谓旺宅就是使人接受天地灵气并且能避免不良因素干扰的住宅，这是中国传统哲学中所提倡的“天人合一”的具体体现，也是中国人追求的理想住宅。在挑选旺宅的时候，需要注意藏风聚气、山环水抱、龙镇虎穴的三大要素。藏风聚气，即需找一个相对封闭的环境，目的是为了留住天地灵气。山环水抱，类以“藏风聚气”，即使山水灵气有控制地进入并留下。龙镇虎穴的，即找到一个能量最大限度接受天地精华的地方，达到人杰地灵的境界。 新婚夫妇在选择婚房时，一定要注意避免不规则户型，比如三角形、L字形户型等，这类户型的房子在风水上被认为是有尖角的，是不吉利的，而且还浪费空间，在装修时也会很麻烦，也会影响新人的心情。婚房布置结婚是快乐的，布置婚房是新人最开心的事情了，尽管过程免不了劳累。婚房内一定要阳光充足，这样才能有快乐。房间的颜色不能是深色调的，红色是不可或缺的，这是传统的喜庆颜色，用红色的装饰物装饰房间也只能在新婚时间，时间久了还是减少一些，红色太多会使人脾气暴躁，心情不好。环保是现代装修的一大特点，婚房的装修应该更注意，最好提前装修完，让屋内的气味都散发掉。布置洞房所谓“洞房花烛夜，金榜题名时”，为了有个美好的洞房花烛夜，布置洞房时一定要注意风水问题，比如：1．洞房的光照要充足，空气要流通。新家具容易有化学气味，在空气流通的房间里，气味才好消散，以至于影响头脑。2．要注意室内的
去寺庙烧香拜佛出来后踩到狗屎是好还是不好?
好坏都在我们心上安立，如果我们发了善愿，外在遇到什么不是很重要的，不必太在意，因此我们当时时防护我们的心，这是下手处，烧香拜佛要多发善愿，大愿。这样我们自己的小事情就很容易成办。
