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向姓的历史名人

  宋朝开封人,字和卿,元符年间进士。建炎初年任淮宁知府。金人犯境,子韶亲率兵丁和家族子弟守城。城陷落后,子韶不屈而死,谥号忠毅。向敏中949年-1020年),字常之,开封人。父向瑀,担任汉符离令。历官工部郎中等,真宗朝拜右仆射。宋真宗咸平四年,拜同平章事。门阑寂然,宴饮不备。帝说:“敏中大耐官职!”咸平五年,复拜相。晚年买薛居正的宅院,又与张贤齐争娶左领军卫将军薛惟吉遗孀柴氏,被指责“洁之操蔑闻”,贬户部侍郎,出知永兴军。卒于天禧三年,年七十二,皇帝为此废朝三日,赠太尉、中书令,谥文简。 著有文集十五卷。 土家族 籍贯:湖南省龙山县 2014年创办“错软网”,活跃于SEO领域。

方姓的历史名人

  方 回: 尧时的仙人. 汉>中介绍: 方回者,尧时隐人也。尧聘以为闾士。 炼食云母粉。亦与民人有病者隐于五柞山中。 夏启末为宦士,为人所劫,闭之室中,从求道。回化而得去。更以泥掩封其户。时人言,得回一丸泥涂门户,终不可开。   方弼、方相: 商朝殷纣王的两位镇殿将军. 因纣王荒淫无道,兄弟二人反出朝歌, 为周王朝建立作出巨大贡献, 后世人们把二人尊为显道神, 开路神. 门神.   方 叔:周宣王时大臣,曾率兵车三千乘进攻楚国大获全胜.名望如日中天. 恭贺用语"望隆方叔", 意思是有如方叔的崇高的名望与声誉。   方 储:浙江淳安人。东汉和帝方储以贤良方正对策为天下第一,任博士迁议郎、洛阳令、太常卿,死后追赠尚书令、黟县侯,葬淳安城内. 徽州和浙江等地都建有"方仙翁"庙.   方 干:浙江淳安人。唐才子诗人, 生前未仕, 死后却名扬天下. 人称“管无一寸禄,名传千万里。”遗诗三百七十余篇,有《玄英先生诗集》。成语" 身后识方干", 是比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。   方 清: 歙州(今安徽歙县)人。唐代宗时江南农民起义首领。   方 太: 山东青州千乘人五代后晋名将. . 武定节度使, "郑王". 方太能征善战. 曾率兵数百人逆击敌兵万余人, 大获全胜.方太一生百战百胜, 可惜却受小人嫉妒被害身亡.   方 峻: 福建莆田人. 宋代著名的藏书家. 白杜"万卷楼", 总计藏书约在五万卷以上,为宋代全国最大的藏书楼.   方 訚:浙江淳安人。与兄方闳、弟方闻,同为北宋名士,时称“两浙三方,天下无双。”   方 琼: 湖北通城县人,民族英雄. 北宋兵部尚书. 靖康元年御金壮烈牺牲。高宗建炎二年建方琼宗庙于鸡鸣岭下建修方琼忠庙(庙现存)庙联云:"抗强敌保家邦勋功垂青史,光祖德建忠庙正气满人间"。清代,祀入县忠孝祠,立有方琼殉难碑。   方 腊:古徽州人. 北宋末农民起义领袖,宣和年间1120年他利用明教发动起义,建立政权称帝,号"圣公"。后战败被俘,英勇就义。   方崧卿: 福建莆田人.文学家, 藏书家. 聚书四万卷,手自雠校。曾校正《韩昌黎文集》,作《韩诗编年》、《韩文举正》.《韩集举正》是宋代韩愈集文本研究的集大成,也是后代韩集文本整理的基础。   方信孺: 莆田人。宋代优秀外交家.为人豪爽,视金帛如粪土,好交游.开禧北伐时出使金国,大义凛然,不辱使命.面对威胁,曰:“吾将命出国门时,已置生死度外矣”被誉为"以口舌折强敌"在九疑山留有磨崖题刻.著《方信孺词选》《南海百咏》   方大琮: 福建莆田人. 宋理宗淳佑元年知广州兼广东经略安抚使,六年迁宝章阁直学士。在广五年,百废俱兴,以兼司俸禄赠学校,增摧锋军春衣钱,别给水军出戍粮米。为官直言敢谏。著《宋宝章阁直学士忠惠铁庵方公文集》   方逢辰:宋代状元。浙江淳安人,南宋著名教育家,淳佑十年(1250)状元,理宗赐名“逢辰”。著有《孝经解》、《尚书释传》、《格物入门》等书。   方山京:宋代状元。浙江人,宋理宗景定三年(1262)壬戌科状元。方山京为官正直清廉。时人称其为谦谦君子。   方 岳: 安徽祁门人. 南宋后期著名爱国诗人。字巨山,号秋崖。, 著有《方秋崖先生全集》八十三卷。   方 斫:浙江仙居人。宋代理学家,教育家。被誉为"卓然屹立于众醉独醒之中","东......余下全文>>

时姓的由来和历史名人?

  希望对你有帮助:【时】出自【子】姓。1、据《世本》所记载,春秋时宋国有大夫『来』受封于时邑。子孙以封邑名时为氏。2、一日,时氏为楚国大夫申叔时之后。以王父字为氏。   时苗:巨鹿人,东汉官吏。其为官清正,初任寿春令时,乘车自带一母牛。一年后,母牛生一小牛,离任时执意留下小牛。官至典农中郎将。   时溥:彭城(今江苏徐州)人,唐末将领。初为武宁军牙将,后因士兵哗变,推他为节度使。他曾出师镇压黄巢起义军,迫使黄巢败退至虎狼谷自杀,因功进同书门下平章事,封巨鹿郡王。后又与朱全忠连年相争,失败后,自 焚而死。   时元佐:汴州陈留(今河南开封)人,时德睿(曾任登州刺史)曾孙,唐代官吏。德宗年间进士。曾任太常侍奉礼郎,官终颍州刺史。曾撰《湖州纪功铭》。   时彦:开封(今属河南)人,北宋大臣。神宗元丰二年己未科进士第一,是北宋开国以来的第五十四位状元。徽宗时累官户部侍郎,为开封尹。任开封尹期间,强化治安,使一度猖獗的盗匪销声匿迹。数月后,被擢为工部尚书。后卒于吏部尚书任上。   时少章:字天彝,号所性,宋朝金华人,使吕祖谦的学生,他不但博通经书,而且对经典的解释常常会发现新思想。到了宝佑年间,他已50多岁才中进士,当过保宁节度掌书记,著有《易诗书论孟大义》、《所性集》等书。   时光:大名人,宋代画家。工画山水,学贺真笔法,笔迹细碎,喜作短松怪石、密林高树。时少章:婺州金华(今属浙江)人,字天彝,号所性。宋代学者。理宗进士,历任教学方面的小官,最高任过史馆检阅。博览群书,谈经多有新意,尤精于史学。有《所性集》。   时澜:婺州兰溪(今属浙江)人,字子澜,号南堂拙叟,宋代学者、官吏。孝宗淳熙进士,累官朝散郎,通判台州。有《南堂集》。   时执亮:山东东平人,明代官吏。洪武四年进士,授同安知县。在任公勤廉恕,以礼让抚育民众,吏民安乐。   时中:江苏常熟人,明代官吏。弘治进士,出知绛州。擢南京刑部员外郎后,身体力行,避免部下贪赃枉法。后忤刘瑾罢归。瑾被诛后,复旧职,累迁广东副使,领海南兵备道。   时绎:山东临清人,明代官吏。任西安府同知时清正廉明,并成功破获一起和尚行凶的谜案。后升平凉知府,时平凉适遇大灾,其治理有方,全活者数万人,将损失降到最低程度。   时大彬:江苏宜兴人,明代著名陶工。其制壶技术精湛,前后诸家均不能及。所制壶以柄上拇痕

时姓的由来和历史名人?

  希望对你有帮助:【时】出自【子】姓。1、据《世本》所记载,春秋时宋国有大夫『来』受封于时邑。子孙以封邑名时为氏。2、一日,时氏为楚国大夫申叔时之后。以王父字为氏。   时苗:巨鹿人,东汉官吏。其为官清正,初任寿春令时,乘车自带一母牛。一年后,母牛生一小牛,离任时执意留下小牛。官至典农中郎将。   时溥:彭城(今江苏徐州)人,唐末将领。初为武宁军牙将,后因士兵哗变,推他为节度使。他曾出师镇压黄巢起义军,迫使黄巢败退至虎狼谷自杀,因功进同书门下平章事,封巨鹿郡王。后又与朱全忠连年相争,失败后,自 焚而死。   时元佐:汴州陈留(今河南开封)人,时德睿(曾任登州刺史)曾孙,唐代官吏。德宗年间进士。曾任太常侍奉礼郎,官终颍州刺史。曾撰《湖州纪功铭》。   时彦:开封(今属河南)人,北宋大臣。神宗元丰二年己未科进士第一,是北宋开国以来的第五十四位状元。徽宗时累官户部侍郎,为开封尹。任开封尹期间,强化治安,使一度猖獗的盗匪销声匿迹。数月后,被擢为工部尚书。后卒于吏部尚书任上。   时少章:字天彝,号所性,宋朝金华人,使吕祖谦的学生,他不但博通经书,而且对经典的解释常常会发现新思想。到了宝佑年间,他已50多岁才中进士,当过保宁节度掌书记,著有《易诗书论孟大义》、《所性集》等书。   时光:大名人,宋代画家。工画山水,学贺真笔法,笔迹细碎,喜作短松怪石、密林高树。时少章:婺州金华(今属浙江)人,字天彝,号所性。宋代学者。理宗进士,历任教学方面的小官,最高任过史馆检阅。博览群书,谈经多有新意,尤精于史学。有《所性集》。   时澜:婺州兰溪(今属浙江)人,字子澜,号南堂拙叟,宋代学者、官吏。孝宗淳熙进士,累官朝散郎,通判台州。有《南堂集》。   时执亮:山东东平人,明代官吏。洪武四年进士,授同安知县。在任公勤廉恕,以礼让抚育民众,吏民安乐。   时中:江苏常熟人,明代官吏。弘治进士,出知绛州。擢南京刑部员外郎后,身体力行,避免部下贪赃枉法。后忤刘瑾罢归。瑾被诛后,复旧职,累迁广东副使,领海南兵备道。   时绎:山东临清人,明代官吏。任西安府同知时清正廉明,并成功破获一起和尚行凶的谜案。后升平凉知府,时平凉适遇大灾,其治理有方,全活者数万人,将损失降到最低程度。   时大彬:江苏宜兴人,明代著名陶工。其制壶技术精湛,前后诸家均不能及。所制壶以柄上拇痕

权姓的历史名人

  权姓名人,汉有辅佐都尉权忠,南北朝有权冀、权会,宋代有副宰相权邦彦。权德舆(759~818),唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。权会(约500-约575),北朝齐臣。字正理,河间鄚(河北任丘)人。家贫好学,精通诸经。仕齐,初为四门博士。德高学博,拜师求学者甚众。《北史·儒林上》言其“志尚沈雅,动遵礼则”。“性恬静,不慕荣势,耻于左宦。”注《易经》,行于世。权景宣,北周将领。字晖远,天水(今属甘肃)人。少聪颖,晓兵略,为宇文泰所赏识,历任多种要职,久驻荆、湖地区,东御东魏,南略梁邑,所向多捷。初,梁岳阳王萧詧以襄阳归附北周,攻梁元帝于江陵萧詧部叛将杜岸乘虚袭襄阳,他率骑三千助萧詧击败杜岸;又与杨忠攻梁将柳仲礼,拔安陆、随郡。时随州城民吴士英杀刺史黄道玉,他致书于吴,伪称黄氏凶暴该杀,吴接信后率众来归,被执杀。继克应城,朝廷授以并、安、肆、郢、新、应六州诸军事,并州刺史。不久进为骠骑大将军、开府仪同三司,加侍中,进爵为伯,赐邑五百户。唐州田鲁嘉自号豫州伯,勾结齐兵为助;他领兵征讨,俘鲁嘉,以其地为郡。后梁湘东刺史王琳不满陈霸先专权,勾通北周;他致书与之结纳,牵制陈霸先。孝闵帝即位,任他为司宪中大夫,基、鄀、硖、平四州五防诸军事,江陵防主加大将军,转任荆州刺史、总管十七州诸军事,进爵千金郡公。时南朝陈湘州刺史华皎与陈霸先有隙,钦举州附北周;他统水军与华皎俱下夏口。因骄横跋扈,收受贿赂,指挥节度朝令夕改,将士不肯用命,与陈兵始交战,即败北船舰器械损失殆尽。寻卒,赠渭、鄯、河三州刺史,谥“恭”。权武,隋将领。字武挵(nòng),天水(今属甘肃)人。骁勇果断。北周时,父为杨忠部属,战死,武起家开府。隋文帝时,为潭州总管。受岭南部酋贿,生子擅放狱囚。又言法严苛,不可为官。下狱,帝以其父功,免死为民,后复官。炀帝时,位至右屯卫大将军,坐事除名。卒于家。权万纪,唐臣。怀恩从祖。性刚正,好直言。贞观中曾以公事奏劾魏征等。迁齐王府长史,数匡谏李祐过失,因而被杀。权怀恩,唐臣。京兆万年(陕西西安)人。高宗时为万年县令,赏罚分明。《旧唐书》称其“为政清肃”。高宗称之为“良吏”。历

刘姓的历史名人有哪些

  【刘郎前度】 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》载: 东汉 刘晨 阮肇 在 天台山 遇仙,归来已是 晋 代。后 刘 等重访 天台山   ,旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“ 刘郎前度 ”。 唐 刘禹锡 《再游玄都观绝句》:“种桃道士归何处?前度 刘郎 今又来!”此 刘禹锡   自称。 宋 周紫芝 《点绛唇》词:“浑无绪! 刘郎 前度,空记来时路。”《花月痕》第十回:“不独马缨一树,不识门前,就是人面桃花,也无所谓 刘郎   前度。”     【刘柳】 唐 刘禹锡 、 柳宗元 的并称。 宋 马永卿 《嬾真子》卷三:“未几,有八司马之变,使 退之 不贬,与 刘 柳 辈俱陷党中,则终身废锢矣。”   清 唐孙华 《读柳诗》诗:“漏泄谓 刘柳 ,责望致嫌疑。” 严复 《Lun??群治>按语》:“此其说与 唐 刘 、 柳 诸家《天论》之言合,而与   宋 以来儒者以理属天,以欲属人者,致相反矣。”     【刘根】 汉 代术士。传说能驱鬼、辟谷。《后汉书??方术传下??刘根》:“ 根 於是左顾而啸,有顷, 祈 之亡父祖近亲数十人,皆反缚在前,向 根   叩头。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》:“ 刘根 遐寝不食,或谓偶能忍饥。” 唐 高适 《同熊少府题卢主簿茅斋》诗:“江山归 谢客 ,神鬼下 刘根   。”     【刘晏粟】 唐 理财家 刘晏 ,曾任吏部尚书, 东都 河南 江 淮 山南 等道转运租庸盐铁使等职,用分段转运方法岁运 江淮   粮食四十万斛,以解决关中食粮。后人因以“刘晏粟”谓善于理财,政绩卓著。 清 赵翼 《寿全惕庄六十》诗:“最绩早同 刘晏 粟,清心仍酌 隐之 泉。”     【刘师哥】牡丹花品种之一。 宋 陆游 《天彭牡丹谱??花释名》:“刘师哥者,白花带微红,多至数百叶,纤妍可爱。莫知何以得名。”     【刘海】1.见“ 刘海蟾 ”。2.传说中的 刘 海   额前垂发,俗因称此发型为“刘海”。《文明小史》第十九回:“众人举目看时只见一个个都是大脚皮鞋,上面前刘海,下面散腿袴。” 巴金   《秋》六:“略微高的前额上覆盖着刘海。”     【 刘海蟾 】亦称“ 刘海 ”。     五代 燕山 人,名 操 ,字 昭远 ,以号行。道教全真道祖师。初事 燕 主 刘守光 为丞相。一日,道人 正阳子   来谒,说清静无为之法,并索鸡卵十枚,累金钱上。 海蟾 惊

兰姓的历史名人

  兰姓名人有:汉武陵太守兰广,后燕北平王兰审;南朝梁有兰子云;十六国时前秦有兰珠;唐朝有登第兰承、广州刺史兰钦、真州刺史兰火逵,还有兰宗周;明朝进士兰侃、兰玉,诗人兰廷瑞;清朝有兰第锡;当代全国第七届人民代表大会吉林代表兰贵禄,等。兰殊:十六国时前秦人。兰钦:字休明,中昌魏人,南朝梁将领。兰夏礼:兰钦子,南朝梁将领。兰冲虚:涪州(今重庆涪陵)人,唐代道士。兰宗周:唐代地理学家,著有《水气略》。兰以权:字世衡,湖广襄阳(今属湖北)人,明初官吏。兰国征:陕西中部人,明代官吏。洁身自好,不受生徒馈赠。兰茂:字廷秀,号止庵、和光道人。云南嵩阳人,明代学者、医药学家。。兰玉:直隶赵州(今河北赵县)人,明成化八年进士及第,中第三甲四十三名。兰第锡:字庞章,山西吉州(今吉县)人,清代官吏、水利家。兰芝堂:一作兰之堂。四川郫县人,清乾隆十七年进士及第,中第三甲一百四十九名。兰敏:天津人。早年参加革命。兰晓龙(1973--),湖南邵阳人,1973年5月26日出生。兰振滩(1904--2006),字明山、名山,浙江湖州人。当代道士,精通易理、相术风水、五行八卦,人称“神道人”,亦善书法、绘画、太极拳。兰晓华(1982--),北京大学客座教授,大连市政府顾问。兰晓霞(1987--),影视演员,2004年毕业于北京电影学院。兰奕波(1987--),字静孚,号清曲散人,浙江湖州人,当代书法家。兰刚认(公元1935--),香港人。著名五官医学专家。主任医师。香港国际传统医学会理事,香港中国国际交流出版社特约顾问编委。兰光(公元1935--),原名栾光普;吉林东丰人。著名现代作家。现为中国曲艺家协会会员、辽宁曲艺家协会会员、辽宁作家协会会员、辽宁报告文学学会会员、阜新市曲艺家协会会员、阜新市作家协会副主席、阜新蒙古族自治县作家协会副主席。兰海(公元1944--),原名兰祥礼,生庆人。著名机械技术革新者。兰海潇(公元1983-),男,湖北松滋人。兰征途(公元1979-),男,湖北松滋人。阿兰私房菜创立人。兰正文(公元1967-),女,松滋市人民医院信息科。兰正武,男,松滋技校老师。兰正国,男,松滋企业家。兰洪英(公元1953--),女,河北蔚县人。兰将军(公元1986-),男,四川金堂县人,著名摄影师。兰俊生(公元1950-),男,医生、发明家,企业家,解放军武器改革,国家级省级攻关项目四个,一生专利60多项。兰博(公元1989-),男,导演,《韩城故事》纪录片、《毒》纪录片电影导演,中国司马迁文化传媒责任有限公司(香港)艺术总监。

关于胡姓的历史名人

  胡曾,唐代诗人。邵阳(今属湖南)人。生卒年、字号不详(约840—?),十分爱好游历。     胡瓌,五代·后唐,山后契丹乌索固部落人。随李克用(856-908)入中原,定居范阳(治今河北涿县),生卒年不详。擅写北方游牧民族牧马、驰猎等生活,穹庐什器、射猎部属,纤悉形容备尽。所作用笔清劲,构图巧密,人物气质犷悍,形象各异。尤工画马,骨骼体状生动有神。     胡瑗(993~1059)字翼之。中国北宋学者。理学先驱、思想家和教育家。     胡安国(1074-1138),南宋时期的著名经学家和湖湘学派的创始人之一。字康侯,号青山,学者称武夷先生,后世称胡文定公。     胡三省(1230-1302),中国宋元之际史学家。字身之。台州宁海(今浙江宁海)人。南宋理宗宝佑年间进士。历任县令、府学教授等职。     胡大海(?—1362)明代大将。字通甫,泗州虹县人。长身铁面,智力过人。朱元璋初起兵,从之于滁县,为前锋。渡江后,授右翼统军元帅。从取婺州、诸暨、处州等地。积功为江南行省参知政事,守金华。为将严纪律,不妄杀人,不掠妇女,为部下苗军元帅蒋英杀。     胡惟庸(?~1380年),汉族,濠州定远县(今属安徽)人。胡惟庸是中国历史上最后一个宰相。因被疑叛乱,爆发了胡惟庸案,遭朱元璋处死,同时藉辞穷追其友好,包括开国第一功臣韩国公李善长等大批元勋宿将皆受株连,牵连致死者三万余人。     胡广,字伯始(91-172)南郡华容(今湖北监利)人,东汉末年大臣。历事安帝、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝,为官三十多年,可谓六朝元老。他清廉正直,明辨是非,不畏权势,一心匡扶东汉的时局,主张“选举人才,无拘定制。”在外戚梁冀专权时,反对梁冀专权乱纲的行为。官至太傅、录尚书事,封安乐乡侯。     胡宗宪(1512—1565年),汉族。字汝贞,号梅林,徽州绩溪(今属安徽)人,明朝抗倭名将。     胡渭(1633-1714)清代经学家、地理学家。初名渭生,字朏明,号东樵。浙江德清人。     胡天游(1696~1758)清代骈文家、诗人。一名骙,一度改姓方,字云持,又字稚威,号松竹主人,又号傲轩。山阴(今浙江绍兴)张家溇人。雍正己酉(1729)副贡,乾隆丙辰(1736)举博学鸿词,补试因病作罢;己巳(1749)举经学,又因病再罢。后客死山西。胡天游善作骈体文。代表作有《大夫文种庙铭》、《逊

李姓的来源和历史名人

  主要来源   1.源于嬴姓和姚姓   据北宋中叶的《新唐书·宗室世系》一书记载:李氏源出嬴姓,为颛顼帝高阳氏的直系后裔。皋陶做了尧帝的理官,子伯益被赐为嬴姓。其子孙以官为氏,称|理氏。老子李耳是第一个以李称姓的。   2、其他来源   源于改姓、赐姓   三国时期蜀汉丞相诸葛亮平定哀劳夷后,曾赐当地各少数民族以赵、张、杨、李等姓   北魏鲜卑族有复姓叱李氏,在北魏孝文帝迁都洛阳后,实行全面汉化政策,改为汉字单姓李氏   在回族姓氏中,有不少姓氏是历代皇帝赐予的姓,如李、达、答、张、白、沐、陕、郑、朱、金等姓。回族李氏是七世纪以来少数波斯人和阿拉伯人来中国并定居   3.少数民族李姓     历史名人   李利贞(公元前1069年—公元前992年),原名理利贞,是李姓的得姓始祖,是老子李耳的祖先。 上古帝王颛顼之後皋陶后代理徵,字德灵,封为中吴伯,在殷纣王时任理官。   李耳(老子):春秋末期思想家、哲学家,道家的创始人。着有《老子》老子,又称《道德经》。      李冰:战国时期水利家。被秦昭王任为蜀郡守,他依法治水,修建了驰名中外的水利工程都江堰,为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献,被后世奉为川神。   李悝:战国初期魏国著名政治家。所著《法经》在中国古代法律史上有非常重要的地位。    李牧:(公元前?~前229年),战国时期赵国人,战国末年著名军事家。   李斯:(公元前?~前208年),上蔡人(今河南上蔡)。著名秦国政治家,书法家,文学家。    李信:战国时代秦国将军。   李广:西汉名将,多次参加反击匈奴的战争,以勇敢善战著称。在任右北平太守时,匈飞将军李广奴数年不敢攻扰,称之为"飞将军"。   李陵:(公元前?~前74年),字少卿,陇西成纪人(今甘肃秦安),名将李广之孙。著名西汉将领。   李忠:字仲都,东莱黄人。云台二十八将之十五。   李固:(公元94~147年),东汉大臣。字子坚。汉中南郑人(今陕西汉中)。曾在东汉时任三朝(顺帝、冲帝、质帝)太尉,博学多才、能言善变,不畏权贵、敢于抗争,故有“北斗喉舌”之美誉。   李膺:(公元110~168年),字元礼,汉朝颍川襄城人(今河南襄城)。著名东汉政治家。满腹经纶,被誉为“天下模楷李元礼。”   李育:东汉一代名儒。   李尤:东汉文史学家。广汉雒(今四川广汉雒城)人。年少时以能文著称,曾撰《蜀记》。安帝时为谏议大夫,受诏与谒者仆射刘珍等共撰《东观汉记》。   李傕(?-198)凉州北地郡人,汉末三国时群雄之一。东汉末年的凉州军阀、权臣,曾挟持汉献帝,专政四年。   李典:(公元174~209年),字曼成,山阳钜野人(今山东山阳)。   李登:(生卒年待考),著名三国时期魏国音韵学家。任左校令。著《声类》十卷,以宫、商、角、徵、羽五声区别字音,尚未分立韵部,是最早的一部韵书。   李密:西晋文学家。所著《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。   李充:东晋著名的文学家、文论家、目录学家、书法家。   李式:东晋书法家。   李颙:东晋文学家。   李暠:陇西成纪(今甘肃静宁)人。东晋十六国时期西凉武昭王。政治家,文学家。曾著有《述志赋》、《槐树赋》、《大酒容赋》等多篇。   李冲:陇西成纪(今甘肃静宁)人。北魏时期杰出的政治家、改革家。   李骞:字希义,赵郡平棘人。南北朝时文学家,博涉经史,富文藻。     李孝贞:赵郡柏人。南北朝时文学家,少好学,能属文。孝贞著有文集二十卷,《隋书本传》行于世......余下全文>>

鱼姓的历史名人

  鱼姓家族在中国早期历史上表现不俗,《左传》就载有官拜右师的鱼石;汉时有鱼翁叔,以业贾致富而传名;三国时有史学家鱼豢(huàn),官拜右将军的鱼遵;唐中叶有权倾当朝的大宦官鱼朝思;宋有御史中丞鱼周恂……等,这些都是留名史册的人物。 鱼豢,著名三国时史学家。鱼豢撰写了著名的史书《魏略》,在《魏略》中对三国的历史有比较精准的记述。比如:诸葛亮隐居隆中,十年耕读,交友访贤。潜心求学而不求闻达,后经刘备“三顾茅庐”,出山扶助蜀汉。千百年广为传诵,成为中国历史上礼贤下士的典范。然而,关于这件事,史书记载却相互不同,长期聚论纷纭。史家黄长明引经据典,仔细剖析,认为诸葛亮登门求见刘备在先,引起了王满全等人的驳论,黄长明针而对之,指出诸葛亮更需要刘备。据鱼豢《魏略》记载,刘备屯守樊城时,曹操方定河北,并继续扩大地盘。隐居在隆中的诸葛亮,预料荆州难保,而刘表又无指挥能力,于是便求见刘备,当时刘备的客人很多,见诸葛亮年轻,并素昧平生,仅以一般客人相待。当宾客全部离去后,诸葛亮却仍坐着未走。刘备本来瞧不起他,便不言不语,只顾玩弄牦牛尾巴(尘尾)。诸葛亮对刘备这种傲慢无礼的态度很是反感,便讥讽道:“大丈夫当有远大志向,大概不会终日玩牛尾巴吧?’’刘备这才感到失礼,急忙丢掉手中玩物,和诸葛亮谈了起来……同样的记载,也见于《九州春秋》一书中。从上述引文看来,刘备初会诸葛亮是诸葛亮首先登门求见的,这和他在《前出师表》中所说“先帝不以臣卑鄙,枉自屈尊,三顾臣于草庐之中”相悖。由于《魏略》一书的作者鱼豢,是三国时魏人,应是当代人写当代史,秉笔直书,较少主观色彩,因此,记载中的事是可信的,其事是刘备由开始瞧不起诸葛亮,到了解他,信任他,是一个事物发展的全过程,既合情理,又很自然。况且,公元207年刘备在樊城时,诸葛亮年仅二十六岁,既无政治实践,亦无政治影响,虽然他‘‘每自比管仲、乐毅”,但“时人莫之许也”,即谁也不承认。刘备时已四十六岁,既有社会经验,又有人生阅历,绝不会听信徐庶几句赞语,便不顾路途遥远,连续三次去拜访一个从不认识的年轻后生。“三顾茅庐’’是出于诸葛亮本人之口,是第一手资料,况且当时跟随刘备的老人大多健在,他不可能、也不敢在写给皇帝的奏章中说假话。此话不仅在奏章说,还在他的遗文《黄陵庙记》中也说过“遂蒙刘氏顾草庐”,可见其话不虚。至于《魏略》一书中的记载似不足信。《魏略》成书于魏明帝青龙年间,即在约公元223~337年左右。这一时期是魏蜀在祁山、渭水交兵之时,关梁阻隔,消息不通,互不往来,作为《魏略》作者的魏国人鱼豢要写诸葛亮及蜀国之事,只能听信传闻,这里面记载的史料可靠性就令人生疑了。据裴松之对《三国志·蜀书诸葛亮》所作的注引分析,《魏略》对诸葛亮登门求见刘备的记载是错误的。裴松之注云:“臣松之以为亮表云:‘先帝不以臣卑鄙,屈自枉尊,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,’则非亮先指备明矣。虽闻见异辞,各生彼此,然乖背至是,亦良为可怪。”这里可以看出,裴松之对《魏略》中的记载也觉怪异。再者,《三国志》的作者陈寿。曾于晋初奉命编撰了《诸葛亮故事》,又于泰始十年(公元274年)农历2月编过《诸葛亮集》,手中掌握大量有关诸葛亮的翔实资料。陈寿父亲在马谡手下任过参军,而马谡对诸葛亮的事情是比较了解的。陈寿完全可以从他父亲口里得到真实情况。加之诸葛亮的孙子诸葛京和陈寿一起被晋朝录用,陈寿绝不会放过这个知情人,因此,《三国志》采用了“三顾茅庐”说,而不用《魏略》的“自荐”之说。这也正说明陈寿手中掌握着更为可靠的资料。刘备“三顾茅庐”这段历史已成定论。分析起来也是......余下全文>>





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