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风水上流年飞星所在的方位,是以整个房屋而论吗?

  风水上来说,流年飞星所是以一个空间来算的。还要看房间固有的吉位在什么方位。

风水宅盘飞星和流年飞星哪个影响更大,也就是以哪个为主,它们的共同作用又是怎样的?

  风水宅盘飞星立向正确的话,一般是主管当运20年,如果与周围环境(地理)配合好了、可管60至180年旺气不衰。流年飞星只能管当年1年。你说哪个的作用大?这不是很明显的吗?它们的共同作用就复杂了!主要是反映在飞星的配合上有吉有凶。比如:流年九紫星飞入乾宫,就是“火烧天门、家生骂父之儿”;又如:紫黄毒药,邻宫兑口休尝(就是因为流年原因、九紫星和五黄星同时飞到兑宫(正西方)预示就会发生中毒之事;……   《飞星赋》里面有专门说明。

什么是玄空飞星派风水

  什么是玄空飞星派风水?——玄空飞星是三元派中的玄空派中的一个派别,该学派以八卦九宫为星盘基础;以一白、二黑、三碧、四绿、五王、六白、七赤、八白、九紫为九星;以180年三个甲子划分上元甲子,中元甲子,下元甲子,又将三元划分为九运;上元一运一白主事、上元二运二黑主事、上元三运三碧主事、中元四运四绿主事、中元五运五王主事、中元六运六白主事、下元七运七赤主事、下元八运八白主事、下元九运九紫主事;现值2004年至2024年为下元八运八白主事。玄空飞星正向216局,替向216局,共432局。以旺山旺向,七星打劫,满盘合十,全盘皆珠,双星在向,双星在坐,倒骑龙为优良富贵大吉局。玄飞星除了九运九星主事运转外,九星还依年、月、日、时轮流转动,以紫、白星到山、到向为大吉大利的年、月、日、时。玄空飞星的创立和传承的代表人物为明末清初的蒋大鸿,学说创立、渊于江、浙和华北大平原,适应于无山无水看不到山水的平原地带,以高一寸为山,低一寸为水为立论基础。     希望能通过摆放物件布局来达到丁财两旺,和家团家,这只能是梦想成真的美好愿望。下面是风水中三大被吹捧到了天上的学说,理论体系也庞大而完整。其中蒋大鸿的玄空飞星又被吹成是宝中之宝,有的人学了一辈子都在云中雾中,然而效果到底如何,下面是本人的看法。   关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确灵验的回复:   玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻,依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法,阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位,即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形,当然更是千变万化,理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金,是以三百六度分度确定用事,即基本为有三百六十种用事方法,结合到具体环境一样灵活多变。但问题是:   1、所有罗盘都存在差度(本人的实验是:每一次实验都任选十盘,经几次对比,差度最大的罗盘有十度,一般差度二三度)。过去人们一般使用的都是圆盘,无法检验出这种差度,现在发明有方盘,比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度,经检验,所有一般制造的罗盘都存在差度(现代的十万分之一的精密方位仪,都有差度特征,普通制造就更不必说了),不知古人用什么罗盘,用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代?罗盘都无准念,又如何确认用事。   2、风水学是实证学科的范畴,如果没有实证事例做基础,只能认为是从理论到理论,从公式到公式,不能认为是经检验的科学。这种实证学科,依国内某权威人士的论点是:每一种用事方法,必须要找到五百例,现实用事事例为基础,进行论证,才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点,玄空大卦有三百八十四种理论用事方法,二十八宿线度分金有三百六十种用事方法,大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例,线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查,才能认为合于科学论证。事实上到底如何,有待于后学者进一步考量论证。   3、明未清初的蒋大鸿,创立了玄空飞星法。此法体系大略是:正向二百一十六局,替向二百一十六局,共计四百三十二局。依此论,依国内某权威“五百例事例论证”的观点,蒋氏要完成二十二万例事例考证,事实是,到现在为止,除了牵强附会的个例,没有人真正从事过必要的、系统的实例论证。暂且不问是否有事例论证,就说蒋氏本人。玄空飞星法的创始人蒋大鸿又怎么样?难道蒋氏无风水,蒋氏年青时考中进士,做过县令。能自创风水学派,难道不会自己用于风水布局调整!蒋氏至死无妻、无子,穷困僚倒,是别人出钱为其收尸义葬。   结论是:张呜哲的玄空大卦法,蒋大鸿的玄空......余下全文>>

什么是玄空飞星派风水

  什么是玄空飞星派风水?——玄空飞星是三元派中的玄空派中的一个派别,该学派以八卦九宫为星盘基础;以一白、二黑、三碧、四绿、五王、六白、七赤、八白、九紫为九星;以180年三个甲子划分上元甲子,中元甲子,下元甲子,又将三元划分为九运;上元一运一白主事、上元二运二黑主事、上元三运三碧主事、中元四运四绿主事、中元五运五王主事、中元六运六白主事、下元七运七赤主事、下元八运八白主事、下元九运九紫主事;现值2004年至2024年为下元八运八白主事。玄空飞星正向216局,替向216局,共432局。以旺山旺向,七星打劫,满盘合十,全盘皆珠,双星在向,双星在坐,倒骑龙为优良富贵大吉局。玄飞星除了九运九星主事运转外,九星还依年、月、日、时轮流转动,以紫、白星到山、到向为大吉大利的年、月、日、时。玄空飞星的创立和传承的代表人物为明末清初的蒋大鸿,学说创立、渊于江、浙和华北大平原,适应于无山无水看不到山水的平原地带,以高一寸为山,低一寸为水为立论基础。     希望能通过摆放物件布局来达到丁财两旺,和家团家,这只能是梦想成真的美好愿望。下面是风水中三大被吹捧到了天上的学说,理论体系也庞大而完整。其中蒋大鸿的玄空飞星又被吹成是宝中之宝,有的人学了一辈子都在云中雾中,然而效果到底如何,下面是本人的看法。   关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确灵验的回复:   玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻,依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法,阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位,即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形,当然更是千变万化,理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金,是以三百六度分度确定用事,即基本为有三百六十种用事方法,结合到具体环境一样灵活多变。但问题是:   1、所有罗盘都存在差度(本人的实验是:每一次实验都任选十盘,经几次对比,差度最大的罗盘有十度,一般差度二三度)。过去人们一般使用的都是圆盘,无法检验出这种差度,现在发明有方盘,比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度,经检验,所有一般制造的罗盘都存在差度(现代的十万分之一的精密方位仪,都有差度特征,普通制造就更不必说了),不知古人用什么罗盘,用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代?罗盘都无准念,又如何确认用事。   2、风水学是实证学科的范畴,如果没有实证事例做基础,只能认为是从理论到理论,从公式到公式,不能认为是经检验的科学。这种实证学科,依国内某权威人士的论点是:每一种用事方法,必须要找到五百例,现实用事事例为基础,进行论证,才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点,玄空大卦有三百八十四种理论用事方法,二十八宿线度分金有三百六十种用事方法,大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例,线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查,才能认为合于科学论证。事实上到底如何,有待于后学者进一步考量论证。   3、明未清初的蒋大鸿,创立了玄空飞星法。此法体系大略是:正向二百一十六局,替向二百一十六局,共计四百三十二局。依此论,依国内某权威“五百例事例论证”的观点,蒋氏要完成二十二万例事例考证,事实是,到现在为止,除了牵强附会的个例,没有人真正从事过必要的、系统的实例论证。暂且不问是否有事例论证,就说蒋氏本人。玄空飞星法的创始人蒋大鸿又怎么样?难道蒋氏无风水,蒋氏年青时考中进士,做过县令。能自创风水学派,难道不会自己用于风水布局调整!蒋氏至死无妻、无子,穷困僚倒,是别人出钱为其收尸义葬。   结论是:张呜哲的玄空大卦法,蒋大鸿的玄空......余下全文>>

学风水为什么要看缘份

  因为不是绝对地事!有缘自然可以在条件下起作用。

风水堪舆时飞星的顺逆怎样确定?

  九星飞入九宫,有顺飞和逆飞两种形式。顺飞即是按照九星排列(数字)递增的方式,依照九宫飞泊路线飞布;逆飞则是按照九星排列(数字)递减的方式,依照九宫飞泊路线飞布。   例如当中宫为五时,顺飞,则乾位为六,兑位为七、艮位为八,以此类推;逆飞时,则乾位为四,兑位为三,艮位为二??   飞星应该顺飞还是逆飞,取决于三元龙的阴阳:三元龙为阳,则顺飞;三元龙为阴,则逆飞。   风水学中的二十四山向可以分为地元龙、天元龙、人元龙三种,合称三元龙。其山向及阴阳属性分别为:   地元龙:甲庚壬丙(属阳),辰戌丑未(属阴);   天元龙:乾坤艮巽(属阳),子午卯酉(属阴);   人元龙:寅申巳亥(属阳),癸丁乙辛(属阴)。   三元龙的阴阳决定了飞星入宫的顺逆:首先,将宅命盘中的山星(或者向星)与元旦盘(元旦盘即以五为中宫的九宫图)中的数字相对应,例如山星为三,就找到元旦盘中的三。   而后查出此住宅的坐向(或者朝向)是属于地元龙、天元龙、人元龙中的哪一元,再查出中该元龙的阴阳属性,便可得知九星应当顺飞还是逆飞。   例如,该住宅的坐山为子山,属于天元龙,山星数字为三,元旦盘中的三(碧)星掌管乙卯甲三山,这三山中属于天元龙者为卯,卯属阴,因此,此局中九星应当逆飞。   九星飞入宫时的顺逆,本身并无吉凶。无论九星是顺飞而入还是逆飞而入,住宅各方位的吉凶结果,要视飞星入宫定位后所决定的各方位的五气、阴阳、冲逆、生克等,与住宅本身和住宅主人的具体情况相结合的情况才能决定。

玄空飞星的组合吉凶是,流年飞星与向盘判吉凶,还是与山盘判吉凶,还是与运盘判吉凶??

  运星为基础,以山星向星为主,而流年飞星则做参考,因其中作用一年。   但如果有峦头,那么流年飞星则按其与山向二星的关系,需要详细分析,如生入、煞出、比和等。

风水学上常说九宫飞星,那么九宫吊顶 风水讲究有哪些

  是的,有吖

九宫飞星如何看

  风水学中有“天有九星,地有九宫”之说。九宫飞星是一种风水学术语,主要指堪舆家以星命九星术占断宅墓空间方位吉凶的方法。但堪舆九星的名称在术书中颇不一致。   堪舆九星的名称在术书中颇不一致。而性质与星命家的紫白九星〈一白水星,二黑土星,三碧木星,四绿木星,五黄土星,六白金星,七赤金星,八白土星,九紫火星〉无二致。 风水学中有“天有九星,地有九宫”之说。所谓「宫」,即九宫方阵,术家附以乾宫,坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫,兑宫和中宫的名称,以运星入值中宫,余依乾六、兑七、艮八、离九、坎一、坤二、震三、巽四、中五的次序飞布九宫,以后位置,随年、月、日、时不断变换,值紫、白为吉,遇碧、绿、黄、黑为凶。   如果您能配合老黄历的每日忌宜、时辰忌宜、时辰吉凶、五行旺衰、今日卦象、三煞七煞等资料综合应用,那么您就可以随时随地趋吉避凶、心想事成了。 九星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫。九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移,因此,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞:数字由小到大排列。逆飞:数字由大到小排列。顺逆飞排列顺序,按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽一中排列。   九宫飞星实际上也体现出了风水轮流转的道理,主要强调时运, "三元九运",即一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星,每一颗星管二十年,此为一运。每三颗星一组,共六十年(一个花甲六十年),此为一元。上中下三元组合,共有一百八十年,此为一个正元。

如何系统自学学风水

  此事也要看机缘,一步一步来吧。不一定我的就是最好的,每个人机缘不一样   我建议你还是从先天八卦与后天八卦开始吧。然后再学八宅,八宅学完学飞星,飞星学了学拨砂。船到桥头自然直,自己领悟





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