求解第八十九签，班超回玉门关
樽前无事且高歌 时未来时奈若何白马渡江嘶日暮 虎头城裹看巍峨 【释解】功名：修苦多年 比常人迟 总有结果 可欣贺耶 六甲：再修吾身 切勿著急 时届花开 必有结果求财：虽时较迟 财运终至 求之应之 得勤俭也 婚姻：此缘不宜 长久相处 情感倍增 缓即可成农牧：一草一木 辛苦培殖 时运至也 必有收成 失物：失之南方 慎思循路 耐心寻觅 必能取回生意：目下平稳 亦不能冲 冲之跌之 宜多劈划 丁口：人口渐旺 各业分散 秋景团圆 家道日隆出行：守在乡邦 比出行宜 秋有佳音 方可出之 疾病：有惊无险 幸赖华陀 加之修善 必能痊愈官司：讼之凶也 可和即贺 由人劝之 必可胜也 时运：目下平稳 先难後易 勤之必有 时予忍之 诗意：本签示於君尔之意耶，如班超归玉门关之属，文曰：樽前无事且高歌，时未来时且高歌，亦即是表明时运未遇，且自开怀，年月之逢午，好事方能来，白马渡江嘶日暮，亦言，虽临晚景，掀轰一回，众人之耸看，虎头城裏看巍峨，君汝积粟多财时也。
求解观音灵签第八十九签：
古时代汴和得玉璞的故事应该知道吧！玉璞就是没有裏面包著美玉的石头，要有伯乐识马之材的人方可知其内有美玉，和氏壁就是这样出世的。 此签是上签，意思是你可以去工作或者自己做埂，就象一块美玉裹在石头裏面，若是有高人指点，那时便可得宝玉了。 南无阿弥陀佛！
天后灵签十九签求解
十九签上签 天子端居正南面。 两班文武缔玄谈。 紫芝殿内祥云蔼。 求嗣闺房得美男。 故事唐明皇求嗣 解曰 门官太平 私门有喜 占孕生男 占讼有理 事事都顺利，求子得子，求寿得寿
天后灵签十九签求解
十九签上签 天子端居正南面。 两班文武缔玄谈。 紫芝殿内祥云蔼。 求嗣闺房得美男。 故事唐明皇求嗣 解曰 门官太平 私门有喜 占孕生男 占讼有理 事事都顺利，求子得子，求寿得寿
婚姻签第十九签。想问什么意思
一切顺其自然
解签观音灵签第三十九签
观音签三十九签 天边消息实难思。切莫多心望强求。 若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。 观音签三十九签传统解法 三九签→下签→古人→姜女寻夫→酉宫 诗曰 天边消息实难思。切莫多心望强求。 若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。 诗意→此卦守常安静之象。凡事守己则吉也。 解曰 千般用计。枉费功夫。不如守旧。著甚来由。 家宅→安。自身→提防。求财→平平。交易→阻。婚姻→不合。六甲→女。行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→难。公讼→亏。移徙→平。失物→空。疾病→设送。安。山坟→大吉。 故事 姜女寻夫 野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指出血。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。 解读观音签三十九签 观音签三十九签问婚姻、观音签三十九签问前程 观音签三十九签问财运 从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，定能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！ 此签传统解读为下签，其实是一支典型的警示签！诗意中完全是讲要务实求真，不要枉听枉信！务实求真是关键！“天边消息实难思”，就是提醒了！虚实之间，自有把握才对！不可听传闻、传言。不可瞎猜测。“切莫多心望强求”，这里再次提醒，不要一意孤行。“若把石头磨作镜”，是一个比方、比喻。石头是不可能磨成镜子的！“曾知枉费己功夫”，明明知道不行，而偏偏去做，那就是犯傻！求得此签者，不要惊慌，行事处事一定要“务实求真”，可保平安！此签可为中签！完全是一支警示性质的灵签！如果不遵照警示，不务实求真，一意孤行的话，也并无灾难！只是空忙一场而已！所以！此签应该为中签！
求大神解签：白云观求得第八十九签 七擒孟获 隔了几重山与水 前途终是隔难行 只待草头人 方可俩谋成
目前难以沟通，只有等待，如果能遇见草头人，估计才能有所作为。。
观音灵签第七十九签什么意思
求签得先明确求哪方面，直接问什么意思，古诗还看不懂吗
求高人解答京都清水寺第八十九签！谢谢
多磨砺自己，会遇到贵人，事业不可限量
吕祖灵签第八十三签怎么解？
83签旨薛仁贵投军张士贵的典故 受制于大对头兼上峰张士贵,薛仁贵三次投军不果,还被派去当火头 正好你要换工作 看来不吉啊 其实卦象已经说得很清楚了:万事不吉。及绝望之象
