古代吴姓名人
吴姓人物早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝之臣有一叫吴权的，他的后代是中国乐曲的发明者。 中华民族以黄帝作为共同的始祖之神，《路史·国名纪》的记载：黄帝的母亲，是古代吴人的一位女姓成员，名叫吴枢。 到颛顼帝时，又有吴回, 夏代少康时有个人叫吴贺，他以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射，《帝王世系》载有其事, 这些都是比较远的... 之后还有起义的吴广啊，吴三桂啊， 吴国樟中国国民军陆军中将，1937年与日军在浙江湖州激战三日,作战殉 还有吴孟达和吴奇隆...哈哈，去查下你们的姓氏起源吧.
历史上姓吴的名人有哪些
吴起，战国时军事家。后世把他和孙武并称为“孙吴”，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。（前440年－前381年），中国战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。卫国左氏（今山东省定陶县，一说山东省曹县东北）人。 吴广，秦末农民起义领袖。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义，建立张楚政权。 吴芮（约公元前241年—公元前201年），是秦汉交替时期的百越领袖，他是第一个响应秦末农民起义的秦吏，项羽分封诸侯，吴芮被封为衡阳王；汉朝建立，改封为长沙王。卒于公元前201年，谥“文王”。 吴汉（？—44年），字子颜，汉族，南阳宛县（今河南省南阳市）人，东汉开国名将、军事家，云台二十八将第二位。 吴道子（约680-759）唐代阳翟（今河南禹州）人，画史尊称“画圣”。 吴夲，（979-1036）北宋泉州同安人，被民间尊为“神医”。 吴时来（1527—1590），男，字惟修，号悟斋，浙江仙居县白塔镇厚仁上街村人。嘉靖二十八年（1549）乡试中举。次年会试不第。归来后至离家二十里的景星岩古刹，面壁苦读，三年不下山。三十二年中进士，任松江府推官。万历十二年（1584），任湖广按察副使，旋升任刑、吏二部侍郎。十五年，官至左都御。 吴勉，（1334~1385）侗族，元末明初五开洞（今贵州省黎平县）人。吴勉起义首领。 吴承恩（约1500-1582）明代淮安人，小说家。被认为是《西游记》作者。
古代姓韩的名人有哪些
韩简： 战国时期晋国韩氏家族的第三任领袖。 韩武： 战国时期韩国的第六任君主。 韩非：战国时期韩国贵族，法家学派代表人物。 韩信：西汉初名将。 韩婴： 西汉著名的今文经学家 韩馥：东汉末年的军阀 韩当：东汉三国时期将领。 韩浩： 东汉三国时期将领 韩玄：韩浩之兄，三国时期长沙太守。 韩德：三国时期曹魏名将。 韩擒虎： 隋朝开国功臣之一。 韩愈：唐朝文学家，与柳宗元并称“韩柳”。 韩干：唐朝画家。 韩滉： 唐朝政治人物兼知名画家。 韩德让：辽朝名臣。 韩世忠：南宋名将。 韩琦： 北宋名臣。 韩侂胄： 南宋权臣。 韩山童：元末起义军首领 韩林儿： 韩山童之子，元末民变领袖。
古代姓韩的名人有哪些
韩简： 战国时期晋国韩氏家族的第三任领袖。 韩武： 战国时期韩国的第六任君主。 韩非：战国时期韩国贵族，法家学派代表人物。 韩信：西汉初名将。 韩婴： 西汉著名的今文经学家 韩馥：东汉末年的军阀 韩当：东汉三国时期将领。 韩浩： 东汉三国时期将领 韩玄：韩浩之兄，三国时期长沙太守。 韩德：三国时期曹魏名将。 韩擒虎： 隋朝开国功臣之一。 韩愈：唐朝文学家，与柳宗元并称“韩柳”。 韩干：唐朝画家。 韩滉： 唐朝政治人物兼知名画家。 韩德让：辽朝名臣。 韩世忠：南宋名将。 韩琦： 北宋名臣。 韩侂胄： 南宋权臣。 韩山童：元末起义军首领 韩林儿： 韩山童之子，元末民变领袖。
姓轩辕的名字有哪些古代名人？ 10分
古代 轩辕：(公元前2717-前2599年)上古帝王。即黄帝轩辕氏，少典与附宝之子。轩辕首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，在此期间有了文字。曾战胜炎帝于阪泉 ，战胜蚩尤于涿鹿 ，诸侯尊为天子，后人以之为中华民族的始祖。 轩輗[2] ：(公元～1464年待考)，字惟行，一字惟衡；河南鹿邑人。著名明朝大臣。明朝永乐二十二年(公元1424年)进士，授行人司副。明宣德六年用荐改御使，明正统五年晋升为浙江按察使。 轩万春：(生卒年待考)，字彦绩；辽西人氏，祖籍京东玉田。著名晚清秀才、书法家。师承皇象、钟繇，工真、草、隶、行，其笔法朴质古情，沉着痛快，文而不华，质而不野。其书法下笔着意变化；收笔处回锋藏颖。善藏锋，注意顿挫中宫收紧，由中心向外作辐射状，纵伸横逸，如荡桨、如撑舟，气魄宏大，气宇轩昂。 轩辕集:生于陕西轩家桥。集，会昌时人。武宗好神仙，集以山人进。宣宗即位，流岭南，居罗浮山。大中十一年复徵至长安，召问长生术。寻归罗浮。 轩世荣：(生卒年待考)，字軏；辽西人氏，祖籍京东玉田。著名民国文人、书法家。其书体既重师承，又多创新，展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色，以行草见长，笔力爽劲洒脱，运转变通；其楷书作品虽然留存不多，却亦见功力，气贯笔端，形神兼备。其书法笔势坚劲，能够兼融飘逸与沉着婀娜与刚健的不同艺术特点，做到质、妍的统一。轩氏的用笔特点是：点画之内给人以丰满圆转，轻重映带，变化无穷的直观印象。擅治印，其篆法严谨，刀法坚实挺拔，章法工稳停匀而富有变化。他的印章刀法稳重而灵动，加之其章法上分间布白，严整茂密，十分精到，在精严之下，汰去雕饰之气，给人以自然、恬静、茂丰的艺术感染力。不拘于法，妙趣横生，风格飘逸，疏密有致，自然得势。 现代 轩辕轲：1926年8月生，字敏毅,毕业于河南大学.河南省睢县人。中央教育科学研究所编审、教育科学出版社副总编辑。著有《中华民族教育思想纂要》、《中国教育思想通史》龚自珍、魏源的教育思想一章，《中国教育魂》邓小平的教育思想两章。发表有《顾炎武的社会教化思想》、《颜元的社会教化思想》等有关教育思想的论文十余篇；《文心雕龙创作论的若干心理学考察》、《文心雕龙杂摭》等有关古代文论研究的论文数篇。担任《春秋战国时期的教育思想》、《南宋事功学派及其教育思想》、《从鸦片战争到“五四”时期的教育》、《基础心理学》等多种获奖学术著作的责任编辑、终审。 轩锡明：(公元1949～今)，笔名： 轩西明；河南桂颖人。著名当代小说作家。1968年毕业于青海省贵德县中学，现为青海省贵德县文化馆创作员，国家二级作家(副高职称)。青海省作家协会理事，青海省海南州作家协会副主席，贵德县文学爱好者协会主席。 轩静渊：(公元1936～今)，女，河北定县人。著名西南农业大学教授。1957年7月毕业于西南农学院植物保护专业。1982～1984年在日本东京农工大学植物防疫学科学习。现任西南农业大学植保系教授，昆虫教研室主任。主讲《植物化学保护》、《农业昆虫学》、《植物抗虫原理及应用》、《储藏物昆虫学》等课程。参加“水稻三化螟预测及 防治”研究，获重庆市重木科技四等奖。 轩玉亭：(公元1947～今)，河南临颍人。河南省豫剧二团，豫剧表演艺术家，国家一级演员。1966年毕业于河南省戏曲学校主攻生丑行，中国戏剧家协会会 员，中国戏曲学会会员，河南省戏曲学会会员，河南省第二次文代会代表。 轩鸿瑞：(生卒年待考)，号墨子，轩輗之后；河南鄢陵人。著名书法家。工真、草......余下全文>>
古代张姓名人 张姓在古代叫什么
明朝的张居正，清朝的张之洞等等。
古代姓连的哪些名人？
有夏侯惇，夏侯渊，欧阳询，司马懿，司马昭等两晋的人物
姓杨的古代名人的故事50字
杨玉环：中国古代四大美女之胖美人.又名杨太真,是唐玄宗的贵妃,又称杨贵妃.她体态丰腴,肌肤细嫩,是中国古代著名的四大美人之一.起初嫁给唐玄宗的儿子李瑁为妃,后因为美貌被唐玄宗召进宫中,封为贵妃,深受宠爱.杨氏一家因此而显贵,堂兄杨国忠操纵朝政,败坏政事.756年,唐玄宗逃到马嵬驿,兵士哗变,杨贵妃被迫自缢而死.
姓柴的古代名人有哪些
有很多。 柴武 (西元?—前163)，西汉时期高祖之大将军，封棘浦侯，文帝14年冬（公元前168年）柴武因迎击十四万匈奴骑兵战功卓著，又加封为高唐侯。 柴绍 (西元571—638年)，唐朝开国元勋，山西平阳（既临汾市）人。字嗣昌，自幼矫健勇猛，以任侠名于乡里。唐高祖李渊以第三女平阳公主嫁之，成为李渊的乘龙快婿。他累从高祖征伐，屡建奇功，授大将军，被封霍国公。后又加封谯国公，凌烟阁二十四功臣之一。 柴荣 （公元921～959年），后周世宗皇帝，史书记载柴荣身材英奇，善骑射，通书史黄老，是五代时期具有雄才大略的英明帝王。被史学家誉为“五代第一明君”！为北宋的统一奠定了坚实的基础！ 柴姓，部分源于炎帝的姜姓，部分出自春秋时期齐文公十八世孙高柴，属于以先祖名字为氏。
古代有哪些姓熊的名人
姓熊的名人 熊安生：北朝经学家，北学代表人物之一，字植之，长乐阜城（今河北省阜城东）人。通五经，精“三礼”，北齐时任国子博士。后入北周，武帝宣政元年（公元578年），宫露门学博士。不久即去世。他沿袭东汉儒家经说，撰有《周礼》、《礼记》、《孝经》诸义疏，皆劓。清·马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《礼记熊氏义疏》四卷。 熊朋来：熊朋来：元朝文学家、音乐家，豫章（今南昌）人，宋咸淳时进士。入元后，官至福清州（今福建福清）判官。能文，又通音律，尤善鼓瑟，著有《五经说》、《瑟谱》。 熊文灿：永宁卫（今四川省叙永）人，明代大臣，累官至兵部尚书。 熊廷弼：明湖广江夏（今湖北省武昌）人，字飞百，万历进士。万历四十七年（1619年）以兵部右侍郎任辽东经略。他召集流亡，整肃军令，训练部队，加强防务，在职年余，后金 军不敢来攻。熹宗即位，魏忠贤专权，他被排挤去职。天启元年（1621年），辽阳、沈阳失守，再任经略，与巡抚王化贞不和。次年王兵败溃退，他同退入关，后为魏忠贤冤杀。 熊大木：福建省建阳人，明代通俗小说的编著者与刊行者。编有《全汉志传》、《唐书志传》、《宋传续集》等通俗小说，其咏史诗别具一格，颇有新意。 熊赐履：湖北省孝感人，清时大臣、政治家、一代学者。累官至吏部尚书，治程、朱理学，认为可以用理学指导政治，强化思想领域的统治。有《经义斋集》等。 熊伯龙：熊伯龙：清初无神论者，字次侯，号塞斋，别号钟陵，汉阳（今属湖北省）人。历国子监祭酒、内阁学士，熟悉西方天文算学，通佛学、魏晋玄学和宋明理学。曾编著《无何集》将王充《论衡》中驳斥谶纬神学的言论分类编排，从儒学立场对传统宗教迷信进行了批判。他认为“天不故意造作”，“灾异非天谴告”，人的生死是自然之道，人死不能为鬼神。 熊成基：熊成基：民主革命烈士，江苏省甘泉（今江都）人。1904年入安徽练军武备学堂学习，加入岳王会，进行反清革命活动。1907年徐锡麟起义失败后，流亡日本。1910年初，在哈尔滨谋刺清海军大臣载洵，被捕后就义。 熊秉坤：湖北省江夏人，早期民主革命者，打响武昌起义第一枪。曾任国民党湖北省政府委员，兼任武昌市市长等职，解放后任政协委员。 熊希龄：湖南凤凰人，光绪进士，授翰林院编修。甲午战争时因反对与日议和，被革职，戊戌政变时被禁锢。辛亥革命后，拥护袁世凯。后任唐绍仪
