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孙氏家族的历史有哪些

  源于姬姓,出自春秋初期卫武公之子惠孙,属于以先祖名字为氏。公元前1046年周武王灭商,封其同母弟姬封于康,侯爵,史称康叔。周武王逝世后,周成王年幼,三监联合殷王武庚叛乱,为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功,封为怀侯。周成王以康叔为司寇,赐卫宝祭器,欲移康叔于卫国。康叔逝世后,周成王正式封康叔之孙考伯于卫,侯爵,古城在今河南北部淇县东北朝歌城,故史称康叔为卫康叔,乃追称之名。春秋初期,卫武公佐周伐西戎有功,被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙,惠孙之孙武仲乙,武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏至少有二千七百多年的历史。这是先秦时期孙氏来源的最主要一支。姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”,以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙氏的始祖。姬姓孙氏是周文王之后。据史籍《元和姓纂》记载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”卫康叔,名封,是周文王姬昌的小儿子,原封于康(今河南禹州),史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后,把殷原来统治的地区分封给康叔,仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城,监管殷的余民,同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、郌氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他,建立卫国,康叔又称卫康叔。康叔受封之后,很快把殷都改造成为周的方国。后来,康叔到宗周做了司寇,把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世孙卫武公(公元前852~前758),名和,春秋初年卫国国君(公元前812年~前758年)。在位期间,国泰民安。卫武公四十二年(公元前771年),犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安),杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱,护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园),被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙,惠孙之子名耳,为卫上卿,食采于戚(今河南濮阳),姬耳之子名乙,字武仲,依据周制,诸侯国国君的儿子公子,孙子称公孙,玄孙(公孙之子)不能称公孙,应以其祖父的字为氏,武仲即以父惠孙的字为姓,就是孙氏。姬姓孙氏同样也是黄帝后裔:黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)[1]。     流二源于芈姓,出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖,属于以先祖名字为氏。春秋初期,楚王蚣冒之孙蒍贾,蒍贾之子蒍艾腊,也称孙叔敖,孙叔为其字,出任楚庄王的令尹,其子孙以其字为氏。孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部),这支芈姓孙氏也有二千六百多年的历史。孙叔敖任楚国令尹时,为官清廉,政绩卓著,为一代名相。其后人为了纪念他,就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙氏的始祖。芈姓孙氏也是黄帝后裔:黄帝→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→(芈)季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖,始姓芈,季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊眴)→王子蒍章(眴)→蒍叔伯吕臣→?→蒍贾伯嬴→蒍艾猎即茹敖(字孙叔,其子以父字为氏称孙氏)。芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。在典籍《说文解字》中说:“芈,羊鸣也,从羊象声。”据后人考证,芈姓族人应与北方牧羊民族有关系,楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。颛顼是黄帝之孙,根据历史传说,其后裔的一支称祝融氏,临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女,该女怀胎十一年而不分娩,于是剖腹产,从其左右肋中各生出三人,其中第六子叫季连,其分支为芈姓,乃楚人的先祖。大约在商朝时期,季连部族逐步南迁......余下全文>>

山东牛山“泗”为先祖的孙氏的来源

  孙氏家谱序     孙氏家谱序     一.孙姓起源     孙氏族谱的研究多数在文革以后,现世存族谱多数起始于山西洪洞县大槐树喜鹊窝迁徙时期,即明朝永乐建帝前后,至今约600多年历史,民国期间的版本较多,因此对孙姓起源要研究历史,中华文明上下五千年,中国历史成为记史性的书还是春秋时代文圣孔子所紶《春秋》只有2500年,以后才有司马迁的《史记》,春秋时代的文武两圣的武圣孙氏家族原始祖孙子名孙武,孙武生于公元前552年比孔子早一年,孙武的父亲原名田凭,孙武的祖父原名田书,田书的前辈祖是陈完后改为田完,陈完的先祖是陈胡满,陈胡满在陈国封地,属于瞬的后代,在陈国封地因家族内部权力斗争,而互相残杀,陈完为躲避家族的残杀投奔齐国改姓田,后田家成为齐国掌握兵权的名门望族,齐景公命田书带兵讨伐莒国,田书带兵到莒国外围驻扎,派人到莒国内部找到反对莒国王的民众做工作里应外合,顺利取下莒国,齐景王念田书伐莒有功,封地乐安赐姓孙,田书一家非常高兴,小时的孙武9岁随祖父,父亲一家搬去乐安,其实乐安是齐国的北面一个仅约两平方公里的小城,实际上是镇守齐国的北大门,孙武用一炷香的功夫围小城转了一圈并看了东西南北四个大门,这一胜利在孙武的心灵里留下很深印象,他暗下决心自己也要带兵为国立功,从此钻研兵法13篇,齐国的都城在淄博,乐安的遗址在现在的广饶县城北12公里的花官乡草桥村,乐安的埙毁是在秦始皇统一六国后,秦朝丞相李斯为统一国家形象亲自指挥羿为平地的,孙氏家谱堂号沿用乐安堂对田书受赐孙姓封地乐安有了永久的纪念意义,现在广饶县在原有宋代大关帝庙的南面建有孙武祠堂,世界各地的军事家好多都祭拜过武圣孙武.。后来孙凭感觉齐国内部集团的统治者对田家不利可能会有灭祖之灾,虽然已改姓孙但也怕受株连于是与29岁孙武商量要他带上兵书及孙武的次子经济南投奔吴国,今苏州东南郊区也建有孙子纪念馆,孙子到了吴国向吴王进贤兵法竹简十三篇,吴王赏赐宫女180名,要孙武演练兵法,孙武成了世界上最早训练女兵的指挥官,也有了三令五申这个词语的由来,吴国灭亡后孙武后代流向江苏,山东,安徽,福建,广东,太原,鄄城,等地,后来还有去台湾,美国,和世界各地,孙武的第五代孙出了孙膑,后来有孙权,近代还有伟大国父孙中山在清帝退位后推行了世界通用的公元记年历。     二.鄄城县红船镇孙老家 孙氏祠堂     鄄城县红船镇孙老家孙氏祠堂至今有600多年历史,专家考证孙膑生于公元前378年农历三月初三,孙膑从小和庞涓拜师于鬼谷子,后有田忌赛马,围魏救赵,马陵之战,桂陵之战等,后在齐国看到齐国内部集团争斗要求告老还乡,回到孙老家村北30里的孙家花园开办孙膑讲堂,后孙膑墓建在孙家花园,现在鄄城县通过招商引资投资四亿元建设了孙膑旅游城,孙氏祠堂供有孙膑塑像,孙氏后裔将孙膑传影贡献给国家博物馆收藏,孙膑家谱前五十代班辈存于鄄城县文化馆,孙膑家谱自48代班辈字为;岳 讳 俞。 自51代又序20班字辈; 祖 汶 良 孚 环 循 凉 本 孝 映 景 希 哲 万 信 天 挺 志 余 作 现在孙老家68 代孙氏传人只有一人已91岁,69代后人不到30位,小的还有有72代人,文革后又续编班辈40字;学 明 维 广化 清 玉 栖 体 同 ,敬 爱 迁 先 可 永 善 自 有 庆,继 进 心 存 厚 光 宗 忠 孝 长,守 法 研 身 久 传 家 雨 兴 享 。孙膑是孙武的第五代后人因此孙膑家谱加四代就是孙武家谱,也就是说现在孙膑70代后人就是以孙武为原始祖的第74代,现在福建,台湾孙氏后人已有77代的和 78代的的,孙膑大六壬金口诀......余下全文>>

孙氏最大官

  孙氏主要含义同"孙姓"一样,是指姓氏;另也指未能留下真实姓名的女性历史人物。   "孙"源出有四,姬姓,妫姓,芈姓,子姓。   一 ;春秋时卫武公的儿子惠孙任卫国上卿,他的孙子名乙,字武仲,以祖父的字命氏,就是孙乙,是姬姓孙氏的得姓始祖。   二;公元前1046年,周灭商,周武王封舜帝的直系后裔妫满于陈。公元前672年,陈厉公妫跃之子陈完逃奔齐国,改陈氏为田氏。齐景公时,陈完五世孙田桓子,即齐大夫田无宇,其子田书因伐莒有功,齐景公封田书于乐安,古城在今山东惠民,并赐姓孙氏,田书是妫姓孙氏的得姓始祖。   三 ;楚国有贤臣为敖,字孙叔,其支庶(宗族旁支)以祖字为氏。   四:源于子姓。商朝末,纣王叔父比干,商之贤臣,因直谏而被杀,子孙避难改姓,其中一支以本为王族子孙之故,遂姓孙氏。

孙氏最大官

  孙氏主要含义同"孙姓"一样,是指姓氏;另也指未能留下真实姓名的女性历史人物。   "孙"源出有四,姬姓,妫姓,芈姓,子姓。   一 ;春秋时卫武公的儿子惠孙任卫国上卿,他的孙子名乙,字武仲,以祖父的字命氏,就是孙乙,是姬姓孙氏的得姓始祖。   二;公元前1046年,周灭商,周武王封舜帝的直系后裔妫满于陈。公元前672年,陈厉公妫跃之子陈完逃奔齐国,改陈氏为田氏。齐景公时,陈完五世孙田桓子,即齐大夫田无宇,其子田书因伐莒有功,齐景公封田书于乐安,古城在今山东惠民,并赐姓孙氏,田书是妫姓孙氏的得姓始祖。   三 ;楚国有贤臣为敖,字孙叔,其支庶(宗族旁支)以祖字为氏。   四:源于子姓。商朝末,纣王叔父比干,商之贤臣,因直谏而被杀,子孙避难改姓,其中一支以本为王族子孙之故,遂姓孙氏。

郑氏的来源

  郑姓出自姬姓,发祥地为郑国,是黄帝的后裔。在中国的早期历史上,郑姓曾经创造过辉煌的业绩。五千多年前,轩辕皇帝以姬水为姓,建都有熊,后来春秋时期的郑武公 郑文公也在有熊建立国都。   黄帝的第五世孙后稷是郑姓的血缘始祖。黄帝的第19代孙姬昌是商朝的西伯,姬昌的儿子姬发灭掉了商朝,建立了周朝,成为周武王。公元前807年,周宣王姬静封他的异母兄弟姬友于郑(今陕西华县)为三等诸侯国的国君,国号“郑”,郑国诞生。   郑姓始祖世系如下: 黄帝→玄嚣→峤极→高辛→后稷→不窟→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁俞→公非→高圉→亚圉→公叔祖类→古公父→公季→西伯姬昌(周文王)→姬发(周武王)→姬诵(周成王)→康王钊→昭王瑕→穆王满→共王医扈→懿王燮→夷王燮→厉王胡→共和行政→宣王静→封姬友(郑桓公)於郑。   公元前375年,郑国被韩国所灭。郑国灭亡后,散居于京(今河南荥阳京襄城)制(今荥阳西)祭(今河南郑州东)和陈(今河南淮阳)宋(今河南商丘)之间,为纪念故国,相继改姓为郑,自此,郑姓诞生。

生肖的来源

  玉皇大帝是掌管天上众神的主宰,被尊称为天公。农历正月初九,是玉皇大帝的生日。有一年玉皇大帝生日的那天,发生了一件和十二生肖由来有关的趣事,那就是动物渡河竞赛大会。   当时大家还不晓得计算年代的方法,就恭请玉皇大帝帮忙出主意。玉皇大帝心想:   “动物和人类的关系,最密切了,不如在我生日那天,邀请所有的动物来举行一次渡河竞赛,然后以到达终点的先后次序,选出十二种动物,再以这些动物的名称来表示年代。”   玉皇大帝一打定主意,立刻邀请所有动物来参加渡河竞赛。动物们接到邀请函,都非常兴奋。野心大的动物,想拿第一名,不大有野心的动物,也在心里盘算着:   “我一定要尽最大的努力,争取十二名内,好排上计算年代的生肖。”   比赛这天,所有的动物迫不及待地来到河边,等待比赛的时刻来临。老鼠和猫是非常要好的朋友,两个都不会游泳,所以先和和善的水牛商量好,让他俩坐在他的背上过河。   玉皇大帝准备发号施令时,所有的动物全站在河边,摆好姿势,准备大显神通。玉皇大帝一声令下,动物们奋力跳进河里,河面立刻溅起了水花,整条河顿时布满了形形色色的动物。擅于游泳的动物,拼命摆动四肢往前游,鸡、山羊、猴子等不会游泳的动物,就攀在木头上,卖力地划摆四肢,向前推进。   过了河中央,老鼠心想:   “猫的动作向来敏捷,待会儿上岸时,我恐怕跑不过他,不如……”   为了夺得冠军,老鼠露出狡猾的面目,趁猫不注意时,把他推落河里。水牛全神贯注地往前行,根本没注意到猫已经落水了。   水牛凭着一股蛮劲,气喘吁吁地最先到达河岸,他正高兴马上就可以拿第一名了,不料,矫捷的老鼠灵巧地从牛背上跳下来,鼓足劲儿往前行。体型笨重的水牛,哪是老鼠的对手,只能眼巴巴看着冠军被老鼠夺走,自己拼命的结果,却只拿了第二名。   接着,老虎湿漉漉抵达终点,夺得第三名。然后龙从水里飞跳而来,眼看第四名就到手了,突然,白兔一个大跳跃,抢先到达,争得第四名,龙自然落到第五名了。   龙之后、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,先后到达终点。玉皇大帝立刻郑重宣布十二生肖的排行榜。

紫微斗数的准确率及其来源?

  回复 4# 我感觉紫薇和八字的科学依据都是磁场,力量的相互制约等。 磁场确实存在,但是力量间的转换是无穷变换的,首先要搞清楚各个磁场的性质和自身的力量,要想搞的很清楚,还是一项很庞大的科学算术。 所以,紫薇和八字都是科学的,只是没有确切的数字来说明,不那胆明白。 个人理解,别笑话我无知·······

周公解梦来源何处

  “梦周公”这个典故出自于《论语.述而》。     周公是西周初期一位政治家,他辅助成王摄政,为周朝立下了重大功勋,后世尊他为先贤。     春秋时期的孔子非常崇尚周公的为政,他从小就学习西周流传下来的六艺知识,掌握了西周的黄章制度,他对西周的政治制度非常尊崇,认为西周社会是尽善尽美的社会,而周公也成为他心目中最向往的人物,以致于常常梦到周公。     后来孔子从政于鲁国,他决心恢复西周的制度,旅行仁政,建立西周式的国家。可是他的主张遭到了当政权贵的竭力反对,最后,他被迫离开鲁国,周游列国,宣传、推行自己的主张,结果处处碰壁,只好又回到鲁国,此时他已年迈体衰,叹息道:”甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!“意思是说,我衰老得多么厉害啊!我好久没有梦见周公了!   后来,人们用这个典故来表示缅怀先贤,宋代苏轼的《周公庙》就用了这个典故:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。”     参考~     梦周公   睡 眠 、 做 梦 , 俗 语 叫 做 「 梦 周 公 」 , 或 「 去 见 周 公 」 。   究 竟 , 「 周 公 」 与 「 梦 」 有 何 关 系 ? 周 公 者 , 姓 姬 名 旦 也 , 周 文 王 子 , 辅 助 武 王 灭 纣 , 建 周 王 朝 , 封 于 鲁 。 周 代 的 礼 乐 制 度 , 便 相 传 周 公 所 制 订 。 为 孔 子 推 崇 。 《 论 语 ? 述 而 》 : 「 子 曰 : 『 甚 矣 吾 衰 也 ? 久 矣 吾 不 复 梦 见 周 公 。 』 」   由 此 可 见 孔 子 对 周 公 之 仰 慕 , 至 形 于 梦 寐 。   后 世 便 以 「 梦 周 」 来 缅 怀 先 贤 , 再 引 申 为 睡 觉 之 代 词 。   晋 ? 刘 琨 《 重 赠 卢 谌 》 诗 : 「 中 夜 抚 枕 叹 , 想 与 数 子 游 。   吾 哀 久 矣 夫 , 何 其 不 梦 周 ? 」 南 朝 ? 梁 ? 简 文 帝 《 请 尚 书 左 丞 贺 琛 奉 述 旨 毛 诗 义 表 》 : 「 故 东 鲁 梦 周 , 穷 兹 删 采 。 」 唐 ? 元 稹 《 闻 韶 赋 》 : 「 梦 周 公 而 不 见 , 想 圣 德 而 思 齐 。 」   有 人 更 省 略 「 梦 」 , 以 「 周 公 」 称 之 , 如 唐 ? 卢 仝 《 走 笔 谢 孟 谏 议 寄 新 茶 》 诗 : 「 日 高 丈 五 睡 正 浓 , 军 将 打 门 惊 周 公 。 」 爽 脆 简 略 之 至 。

有关蔡氏的来源的故事

  蔡姓姓氏探源:   蔡姓相传出自黄帝,远祖与黄帝裔孙周文王有关。据些蔡姓谱牒记载,周文王第5子叔度在西周武帝时   被封于蔡(今河南上蔡),建蔡国,史称蔡叔。蔡叔的子孙世代统治蔡国,前后沿续约600年。公元前44   7年,蔡国被楚国灭掉,蔡国遗民便改姓蔡。   蔡姓人在国以后,开始迁居中原各地。至西汉末年,又有蔡勋避王征召,迁居留圉县(今河南杞县南)   后来,留分置济阳郡,其裔又称济阳人。汉魏时期,蔡姓是当地大族。至西晋末年,一些蔡姓人又迁居江,   仕于晋南朝。隋唐以后,蔡姓在南北各地都有发展。其是有南沿海一带,至今仍有“林王郑蔡,天下占一   半”的俗谚。   蔡姓人得姓于蔡国,发展于济阳,故蔡姓人大多以“济阳”为郡望。战国时,蔡泽在秦国担任相,以   足智多谋见称于世。至汉代,蔡伦是纸的发明家,蔡邕是著名政治家和文学家,蔡琰则是著名的妇女文学   家和汉朝、匈奴之间的友好使者,人们至今还在传颂着“文姬(蔡琰字)归汉”的故事。此后,蔡姓中又   相继出了宋相蔡京、名臣蔡攸、蔡、金文学家蔡、清名臣蔡新、蔡锡勇、民国名将蔡锷、教育家蔡元培以   及当代革命家蔡和森、蔡锴、蔡畅等著名人物。

齐这个姓氏的来源?

  齐(Qí 齐)姓源出有四:     1.出自姜姓.为炎帝后裔姜太公之后.以国名为氏.   据和所载.炎帝之裔.太公望子牙被封于营丘.建立齐国(故城在今山东省临淄).子孙以国为氏.Tong志.氏族略>载:[太公望封于齐.子孙以国为氏."   齐姓始祖为姜太公子牙.是炎帝之后.发源于山东省营丘(今临淄).姜太公封齐的故事.流传很广.主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功.被封在吕国(在今河南省南阳).商朝末年吕国出了一位很有才干的人.姓姜名尚.字子牙.以国名为姓.称为吕尚.当时商朝几代君主不昏即暴.所以.吕尚虽有满腹经纶.毫无用武之地.吕尚年过七十.仍在寻找显示才华的良机.这时.西方周围的西伯姬昌广招贤士.吕尚听说到消息.立即赶去.但他没有马上去拜见西伯昌.却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓.而且口中念念有词:[短竿直线守潘溪.这个机关谁人知?只钓当朝君与臣.何尝意在水中鱼."见者无不惊讶可笑.有一天.西伯昌外出打猎.进行占卜.说此行将得一位辅国贤才.西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后.料定他决非等闲之辈.必有天才.于是躬身前往.来到渭水之滨.上前同他攀谈.西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐.即恭清吕尚同坐一车.亲自执鞭驾驶.回到宫中.封为国师.号称[太公望".太公望为西伯昌出了许多好主意.使周的实力和声望大大提高.西伯昌死后.周武王尊吕尚为[师尚父".对他更是言听计从.在吕尚的辅佐下.周武王终于推翻了商朝.建立了周朝.春秋时期.齐桓公任用管仲进行改革.国力富强.称为霸主.公元前567年.齐灵公灭蔡国.齐国疆域扩展到山东东部.西到黄河.东到大海.南到泰山.北到无棣水.尽属齐国.春秋末年.齐国国势衰危.君权逐渐为大臣田氏所取代.姜姓的后裔有以国为氏.称为齐氏.     2.出自姬姓.为春秋时卫国大夫齐子之后.以祖字为氏.   据和所载.春秋时卫大夫齐子之后.其名不可考.齐子为其字.其子孙以祖父之字命姓.成为齐姓一支.     3.出自是姓.为唐代宣城郡司马齐光之后.改为齐姓.   据所载.唐代宣城郡司马齐光.原姓是.其后代改姓齐氏.     4.出自他族改姓而来:   ① 据所载(下同).武都氐人有齐姓.   ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏.齐佳氏等均有改为齐姓者.   ③ 清云南丽江府石鼓.中江等地土把总有齐姓.为纳西族.   ④ 今满.赫





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