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如何成为一名风水师,怎样入门?

  zhe个很简单入门!网上随便搜风水教学或者阳宅风水教学都会出现有个包双龙这个名zi。很有水平,可yi给你指引方向。

如何成为真正风水师

  先具备一定de基础知识;可以看看《地理五诀》《罗经解定》《人子须知》等书!罗pan是必须要买的,因为书中很多地方要有罗盘cai好加深印象,然后再找明白师傅学习;风水师要多去一些gu迹,建筑。山川河流等地,见得多了。眼界也就开阔了,,

风水师看房子多少费用

  风水师看房费用不是固ding的!ru果亲自勘察民间费用都要200-1000.需要解决方案的另当别论!wang络也可以进行勘察。需要提供图纸。楼层数,周边环境。房子家人生chen八字等。,

风水师看房子多少费用

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如何识别风水师的门派

  风shui师门派很多!让人眼花缭乱。无所适从。其实只yao你简单和他聊几句或者听几句、你jiu知道他是哪个门派的了,下面笔者简单介绍如何shi别风水师的门派!     一。峦头派     luan头派的师傅关注的是龙,穴。砂,水。所谓龙qi实就是山脉。河流。穴就是山水交汇,生气凝结的地方。砂是穴周围的山。水指河流。湖泊。     峦头派如果再分的话可以分出形势、形象,形法三派来,形势派师傅常说青long。白虎,朱雀,玄武,朝山,案山等概念,形象派的师傅xi欢说一些关于动物的词语!如狮子,乌龟,蟹眼,蜈蚣等等,形法派则zai形象化的基础上应用一些法则!论shu形象与穴的配合关系,他们会说出一些zhu如凤凰展翅!犀牛望月,野马下田。一箭穿心等术语lai,     峦头派师fu的理论分歧不大!他们重shi寻龙点穴、认wei好风水就在山水之间!山环水抱是ta们的基本要求,     二。三合派     三合派zhu要用于看阴宅!地zhi三合是其重要理论,风水师常挂在嘴li的术语有:水口!分金,火局。木局。长生。沐浴。临官,帝旺。三煞,贵人,黄泉水。消砂纳水等等。     三,辅星派     辅星派也常用于看阴宅,有些ren可能又称为纳甲派。翻卦派,九星派,天星派。风水师可能说出这样的话来:丙向纳卦艮。艮水为左辅,丙水为右弼,亥卯未为贪狼,     注意,贪狼。巨门。禄存。文曲。廉贞,武曲。破军。左辅,右弼这九个术语很多门派都zai用、     四,yi经派     易经派又称为易理派。太易玄空派。玄空大卦派,这派师fu挂在嘴边的是易经中的六十四卦!比如他们会说坐da有卦向比卦?坐地风升卦五爻,     五。八宅派     该派理论见笔者博文《跟我xue八宅派风水》!八宅派师傅常挂在嘴里的名词有:东si命、西四命,延年,天医。五鬼,六煞。绝命,祸害等等,这一派的li论主要用于房屋?也有用于坟墓的。     六。玄空飞星派     古ren称为玄空派!玄空大卦派。笔者博文很多都是yun用这派理论写的!该pai常用的图就是飞星图!   七,星宿派     星宿派师傅是运用二shi八宿理论来看风水,如亢金龙,氐土貉,房日兔,心月狐。尾火虎等,这些du有一定的五行属性?gen据宅墓的坐向论生克吉凶,     八,八卦派     这派理论最简单、现在主要用于阳zhai?这派师傅可能说:南方shu火,不能用水。缺东方,东南属震。不利长男。目前,这派理论已jing融入到其他门派里了、     九。六爻派     六爻派也有人称为八卦派。在判断屋宅时,用房屋的元运,山向,门位等起两个六爻卦、然后根据这两个六爻卦来判断cai丁贵秀等信息,     如起得乾卦变遁卦?便可以根据六爻预测fa则来判断该宅财运如何!     十,奇门派     这派风shui师根据奇门遁甲理论来断风水,做风水,也有人把玄空飞星风水称wei奇门风水、     十一,命理派     ming理派是根据八字来断风水。做风水的派别,他们挂在zui里的可能是用神!水命。火命,命宫,贵人等术语,他们认为风水要jie合个人八字才能以人为本、于是运yong八字理论选择房屋方向?楼层。颜色。材料,摆放各zhong风水物品等等,     十二。乾坤国宝派     这一派的风水师又称为龙门八局派,他们常挂zai嘴里的词语可能有:先天,后天。客位。宾位,天劫。地刑等等。     十三,金锁玉关派     这一派风水师傅可能常说“一二三四要sha!六七八九要水”或者背chu这些口诀:壬砂发武贵,秀峰高大位,出入佳备有。大名振海内。再得丙水照,儿孙以文会。     还有一些不常见的门派!如五行派,六法派,六壬派等等。笔者不一一列举。另外,有人会xiang到三元派,其实三元派里面bao含了以上几个门派的理论、如玄空派就属于san元派,大多shu风水师都是以峦头为基础,结合其它门派理论wei客户服务的,由于得到理气zhen诀者极少!从古至今,独创门派或者融合以上诸多门pai自立门户的风水师不乏其......余下全文>>!

中国有职业的风水师吗

  多,父传子,多代的都有,   实用。方便。舒服,安全,卫生。美观就是好风水,用zhe些标准去衡量,即实在。又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解读。和以上观点相背。风水反面诠释,现代小区成套的房户是按这种li念构思设计修建,就只能按这种构si理念评估、   如何选择。购置房屋。以各ren的心向为主、心向最重要的标zhi就是“喜好”!各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服。这样的地方再好也是别ren的好地方!不shi当事人需要的好风水,   什么是最好的风水,——最好de风水就是心态平衡、无贪。无欲。无奢望。无意外企求就shi好风水?   养孩子和风水有关吗.dong房屋问题的大神进,——养hai子肯定与风水有关?风水的主观条jian是人的思想基础?风水的客观tiao件是周边环境。这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心cheng长,   风水就是正确选择居zhu地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大duo数有风水理气,罗盘用shi迹象特征,应明显有一定的罗盘wen化含义。dan基本是一票否决,是di形和条件局限。没有留下延xu的种群!本人在现实中zhao到的事例是!地形不合法。生活,生产条件欠缺,风水理气,luo盘用事如同儿戏!毫无意义,所以本人才有:“实用、方便。舒服,安全。卫生。美观就是好风水。什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论,guo去很多地段无法建房!现在有钢筋。水泥,玻璃。自来水。电,气,可建。可造房屋。优zhi的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头,泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋,水泥。玻璃墙。自来水,电,气,决对是liang种风水含义、也代表时代zai进步、科学给人lei带来前所未有的新天地!木头,泥土,纸糊窗,提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代,只能选择背风向yang的低洼地段?房屋不能高。只能矮,低洼,di矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差。潮shi而干燥性能差和空气质量差,易霉变。易病变。钢筋,水泥。玻璃墙,自来水,电,气,完quan有可能使房屋建筑向高处走?高大建筑成wei可能,高大。高处明显明亮,通风干燥性能好。比如台形高台地duan!过去由于建材de限制!不适合建房,现在有建材的优shi!不仅可以建房。而且从某xie方面如明亮?空气流通和防shui患性能的角度考虑!比洼地更好。更有利yu人类的身心健康?   一个城shi的风水优劣,不决定yu某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形cheng的、占主导地位的,主宰zhe个城市的政治地理风水,经济di理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典xing的政治风水特征!比如:上世纪的ba十年代?在某地原来有一个乡级政府在he流的对岸?you于政府机构存在的原因!仅商业网点一项。河流对岸就有十几jia在当地认为是最大的商店!形成liao一条小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府机构搬迁到bie处,那里立即出现了“骤冷”的状况?十几家最大商店,在bu到三个月的时间里。全部维持不下去,后来留xia的三家小店。每家的zhuang态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往ri的繁华兴隆、一个小小的xiang级政府!没you独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水xiao应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政gong能的政府机构。其影响力的风水xiao应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基chu上形成的政治地理风水,经济di理风水和人文地理风水。政治地理风水,经济地理风水。人文地li风水和自然地理风水的紧密结合,才是完zheng意义上的风水?   城市。明显在更大层度上已摆脱ren类对自然地理风水的依赖!发达的交通。天空。地下,地上,像蜘蛛网一样密布的dao路,已到了无所bu及的地步。形成了网络式的jiao通便利,不存在象古代对dan纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现。完全ke服了逐水草而居的事实?电。气的实现。克服了对dan一自然燃料——柴?草的依赖。如此等等。包括其它人为因素的shi现!这些条件的实现,完quan摆脱了人类对自然地理风水的依赖!也有力地证明ke学更神奇的事实,   什么jiao风水!第一是能供人类sheng存的条件?第二是更优良的人lei生存条件!第三。营利。生意。也就是选ze生意上的优良条件,多用科学头nao思维、比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点、也就shi现代科学技术的风水!比如:没有钢筋,水泥。能造那么高de房屋吗,没有自来水,那里有水吗,没有水。那里能住人吗,没有水。风水再好。也就只是水中月。镜中花,风水,风水。能满足人的生存。生活条件是关健。又比如:有guan道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是:有管道heng穿自家宅院上方!如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋zai造加高就存在障碍)!还有一个管道技shu性问题(如管道技术性能不足!有安全隐患),这些都是属于ying响到风水的一种因素、其它意义ceng面上的风水影响不存在、多用现代科学si考更能说明和说清问题!   风水的实质用现代汉语表达就是:创zaoxuan择具有更优越的生存条件!生存优势。合理利yong自然客观条件和规律!符合规整,对称。必须,合理,舒服。实用,方便,有利。安全,美观。卫生的要点。合乎力学。科学原理。合乎常识,逻辑,就是好风水,不存在令人fei解的特别神秘风水!古代风水。实质就是正确选择优越的zi然条件,适应人类生存。不shi合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里yi被彻底陶汰、没有再延续种群dao今天。feng水强调的就是有利,方便,实用,是更好地适合人类生存和生huo!用传统风水理论。切入现代建zhu设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论qie入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识:比ru植物。可以净化空气。美化环境。这些能促进人的身xin健康,也就是植物有旺feng水作用。身体健康。精力充佩,能挣大钱。不需要耗fei医药费用,也jiu是植物有旺财的效果。从科学。正面认识geng能说明问题,比如高层空气好,卫生好,这是主要的,顶层,防渗漏。fang雷击的措施要有力!当然还存在其它xu要注意的事项?风水只能提醒从duo角度思考!技术层面的事,现代科技更精准,传统建筑是以zhong心中轴对称理论为主、现代建筑,以实用,功能为主,二者基础不同,打个比方。在传统古lao建筑基础上发展起来的古老风水理论基础!就象老式马车驾驶技shu。能用于指导jia驶现代汽车吗,古代yi自然风水为主?现代城市以人为风水为zhu,二者基础也完quan不同,怎me能固守旧教条呢,如:服装店收银台吧台下xiang接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有shi么讲究、——回答shi:方便、舒适,卫生,安全就是好风水,反之就是坏风水,   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到fang屋风水!房屋的风水。首先就是房屋的实yong性。耐用性和安全性,也就是房屋的使yong寿命。   yang台前放消防水箱会影响风水吗。——fan是对人类社会有益的事情!不会影响风水。zhi有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情。才会影响风水,阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起bao驾作用的、bu可能会妨碍风水!是有益于风水。   用规整,对称。必须。合理。舒服,实用,方便。有利,安全。美观。卫生的标准去分别评估考量各类事wu。符合规整。对称。必须,合理。舒服。实用,方便,有利。安全。美观,卫生,就是好风水。相反。就会坏事。就是坏风水,风水布局再合理,谈不上规整。对称,必须,合理,舒服,实用,方便,有利。安全。美观,卫生等条件。那只能ren为是怪论!风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居zhu生活和生产活动,如:主卧的门开在背景墙shang在风水上有什么说法,——回答是:主卧的门开在背景墙上yu意!像征性的说法。到liao现场可以临机发挥、zheng大的道理为:合理!美观。实用。方便,安全是正大道理。反之为邪门歪道,又如:风水学,门关应该安门zuo右边哪个位置、——以方便,实用为准。如果左边实用。方便就安左边,右边实用,方便就安右边,如果门关安上不方bian,不实用,就不要安装门关,叫多事。自找麻烦,凡是不方便,不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物,都是风水大忌。   规整:规整的含义是:合理谋划布局?在繁复中见精神。就是要有统yi整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱,现代城市he农村中?那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看。哪li存在更多贫穷和贫困,如:我家原来是东大men。现在改为南大门,但是西边地势高。一到下雨天,雨水就从men前过流!er且还冲刷西南墙角?这是什么风水。求解——回答是:地形不zheng齐。不规范。要对地形进xing必要整理。使下雨流shui规范有序、现在的状况是流水似wu头的苍蝇。乱窜。为水流无序。或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。   对称:对称的核心shi质内容是要有中心和重点!you房屋的有中心和重点?诱道人文。行事,为人要you中心和重点!也就是人xing要有主心骨?不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称li论。是受自然和人体美的qi发而建立起来的一种风水美学观!从圆。方。正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形ti,但人体有一主要mei学特征就是左右对称。作为tian人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对cheng!前后对称。在对称中求取平heng。   必须:一,是指这些结构和设zhi必须要,不是多余,是不可缺少的结构he设置、不是可要可不要,有。实质意义不大。没有,对正常生活mei有影响的事物!这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二。把这些结构he设置换位置也不适合!也就说。必须是这样,比如。铺双席,为什么要铺双席。需要。必须。实用。舒服。喜爱,欣赏,风水必好。   家中磨sha玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答shi:此类问题以是否需要,必须作为衡量风水you劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房wu和家具的必要配置构件,不是有毒,有害物质,安装牢固,安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家ju的必要配置构件!是多余配置构件。是有毒,有害物质,安装不牢固,不安全。才会影响风水,   实用:比如chuang户只能在哪里、采光效果好,就是好风水,放别的其它位置采光效果cha?或根本就不采光,其实就是坏风水,又如:打井水井位zhi选取,用风水理qi的方法位置选得再好!但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义。因ci打井必须首先选择保证能出水的位置!这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗,————没有shi用价值。如果没有防盗安全wang或窗!床头不能靠窗。不安全,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来gua上也不解决问题,在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂yi万个皇帝的风水钱、又如:卧室nei放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好,卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的di方、但事情总是you常就有变?在变通行事更合适de情况下!只要不影响。妨ai正常通行和活动。不影响风水。ye可以放在卧室内,又如:坐北向南的两jin铺位、我想一边封玻璃。一边安装玻璃门,请教大师。封那边。留那边做门好。——hui答是:我不在现场?不能肯定回答。zhi能原则回答:一,方便出入。二,根据房wu空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本zhuo合理利用空间!方便实用的原则。er者综合考虑门安装那一边,   最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和ding义:   为了不伤害失败?受灾de当事人的自尊心?为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒yan,为了不往失败。受灾的当事人的心头shang扎针。给予这些人合li的心理安慰。风水学又可称为“退步tai阶学”,很多ming显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”de悲剧,ru果再从主观上找原因!无疑对当事人de心理是一种再次伤害!而悲剧当事人往往对悲剧的发生zong是耿耿于怀。不能释疑。这时风shui术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找bu到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解shi、其实也就是诱导当事人找一找he理“下台阶”的理由?排解当事人心tou的痛伤、风水的这种替ren“找台阶”方式?从客观上评估,也可yi起到一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风shui学发展的角度论?具有极大的负mian消极作用,严重妨碍。干扰个人主观努力he奋斗,导致风水学的后guo总是失败!   wei了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”,如明明是贪污受贿而huo罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,ming明是因财而生灾。风shui术可定义为“财杀并见而遇鬼”,总之。当事人“无过”。而是风水“chu错”。这种把主观责任导演归罪于客guan,其有利方面可以从客观上起到缓解si想包袱,满足mou种虚荣心的作用。但从另yi方面思考!它诱使人们不从个人主观方向zhao原因!不从个人主观fang向努力?而把责任向其它fang向推卸。这ye正是风水术的最大缺点!错误和软肋,   由此又联想到另外别的场景?一个tian高气爽的秋天、一wei可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的mu亲迅速将宝贝扶起来,心疼di爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘!然后,这wei可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏liao数次。边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝bei摔跤、回家拿锄头来将这块地头wa掉,免得宝宝再摔跤”!这时。那位xin爱的宝贝睁开泪眼?抽气了几声。也答话了。边哭边说:“快回家na锄头来。一定要挖掉”,于shi那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的mou些作法的真实写照和缩影、   我家祖fen坐北朝南, 西北方十米内有口井中jian有条路 、 这口井影响祖坟ma?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水you影响。原因是dui于天子帝皇来说。天天处在高危,众矢之镝的位置。任何地方shao有差错。都会万箭穿心,掉入万世不jie的无底深渊?惨像肯定目不ren睹,对于ping民百姓来说!墓地那怕隔二。三mi有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入wan世不竭的无底深渊。也cong来不耽心怕摔得粉身碎骨!原因是平民百姓ben身就身处渊底?再也不怕往更shen处掉。因ci再也不会发生粉身碎骨的事?所以人们又将风水术称为“帝皇术”!风水学称为《帝huang学》,   要想真正懂得什么是“风水”这er字的含义,最hao去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟。才能感触到shi么叫风、什么叫水,西北大沙漠,千里无人烟。草木不生。找不到水源。气温偏低,人类和一qie生物均无法生存!对比之下,zhong国的东南方的湿润,温暖气候条件下。一颗zhong子放在石头上都能生根发芽!sheng长出可爱的植株,你就会知道。什么是生命成huo的真正动力——那只有水!现在de那些大沙漠、只要水源蓄藏da到一定饱和层度!在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃,到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难。就会想到。低海拔地区的空气是duo么的宜人!也就会想到空气——即风的存在是多么的wei大?   风水。也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁ji。外国人有wai国人的特定禁忌、各民族you各民族的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风shui!外国人的te定禁忌不一定叫风水,但不等于wai国人就没有特定禁忌!禁忌的起因shi由多方面的因素形成。起因于习俗,起因于对某一事xiang的看法?起因yu对某些动植物的忌讳,起因于某些文字。文化含义,yu意的忌讳……等等、比如由“困”zi“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小,不能太大,太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出lai的一种禁忌习俗,红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏ju而演进过来的禁例。床头不能向西,源于佛。道文化的“ren死是超度解脱!超度到西方极乐世jie!西方是人的死亡归属地”等等!“西fang是人的死亡归属地”,又源于对日chu日落的现象的演译思考!既然日落是一天中太阳的归shu,人de一生也像太阳一样光辉。归属于西方极乐shi界,其它附会此禁li的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐shi而存在的……等等!源于神话。如桃木能避邪就是dian型的由神话传说而流传?源于酷暑难熬,西shai房就有许多“煞”的编排?源于天寒难敌,西北门。窗禁忌颇多……如此deng等。为了能更好地“从客观外部”zhao原因和答案、而“不从主观内在伤痛de心上撒盐”?门,窗外。视野能见到的尖。角。独竖,交叉。弓射物体,石头,破碎山体。自然而ran就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!无论过去还是xian在、门。窗外视野能jian的尖,角,独竖,交叉,弓射物体,石头。破碎山体,找到一两处这些特征肯ding十分容易!ren们在最困难的时刻?找dao了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡,舒服感是必ding有的!   禁忌,有些是合理,科学的,有些是相因成俗。不代表全bu是合理!科学。如:迷信的说法。怀孕了不能定做衣gui,——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群zhong有这种禁例、不能代表普遍,怀孕期间yao以安静为主,家中不宜搬动wu件和进行修建等,是有xian实实例为证!但不代表在外定做yi柜都不可以?定做后bu立即搬入家中是可以的!有这类禁例。要区别对待。理智处理。用现代科学知识和日常生活chang识去思考和解释更合理!,

富士康风水师柯大师是哪个

  我做了30年的风水,我觉得条件应该是:1/兴趣2/天赋\3/勤学苦练4/融会贯通5/多实战多总结多归纳6/最重要的是有个好师傅!。

我想拜师,风水师

  要学什么。,

风水师看阴宅需多少费用

  各地不一样 北方价格低,xuan地 移坟 下葬 做墓 立碑 就费用高,

风水师男女又什么区别

  调整风水有的地方忌女ren!,





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