赖布衣风水书
《催官篇》、《理气扦穴精义》、《金斗秘》、《二十四龙应》、《拔砂诀》、《七十二葬法》等，其中催官篇被清《地理正宗》收录
赖布衣的剧情简介
赖布衣出身风水之家，自幼耳濡目染，也爱上风水之学，无奈其父赖阳峰却希望儿子将来得一官职，光宗耀祖，乃锐意寻一官穴，待自己百年归老后葬于官穴，望有利于儿子做官。布衣的青梅竹马恋人胡菁菁，出身书香世代，但其兄胡文不学无术，常望一朝出人头地，不惜使用奸计逼赖父替他寻“官穴”，最后自食其果。赖父死后，布衣果然官运亭通，无奈布衣无心仕途，他相信人定胜天，为破风水穴，拚命研究风水，终成一代风水大师。
龙脉是什么？中国境内有多少条龙脉？
脉的本义是血管，引申为像血管一样连贯的东西。龙的身躯多取材于蛇，可谓以绵长为特征，那么，从字面上看，龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界，却是不在自然界中生活的神物，其价值和意义主要通过象征的方式表现出来，因而，大凡绵长连贯的东西，都可以谓之龙脉，反过来说，龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。（资料来自湖北阴阳地理学府） 风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。 [编辑本段]【历史记载】 龙脉指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家之龙脉，即是随山川行走的气脉。 《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙。” 《撼龙经》云：“大率龙行自有真，星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。”龙行飘忽，即所谓神龙见首不见尾，山脉亦多起伏逶迤，潜藏剥换。 郭璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽为南北”即是此意。辨龙首要分清枝干，寻得干龙而于支上点穴，大非吉事。 《堪舆漫兴》云；“寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏．屈曲之玄，东西飘忽．鱼跃鸢飞，是为生龙．葬之则吉。如果粗顽臃肿，慵獭低伏，如枯本死鱼，是为死龙，葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目，要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅，如果主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，塟之多有劫煞。 [编辑本段]【风水名词】 风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。 成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙就有不同是姿势。 风水学把龙势分为5种： 1，南北走向称为正势。 2，由西向东成为侧势。 3，逆水而上称为逆势。 4，顺水而下成为顺势。 5，首尾相顾成为回势。 龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。 [编辑本段]【中国的龙脉】 一、龙脉的走向 中国的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、......余下全文>>
龙脉是什么？中国境内有多少条龙脉？
脉的本义是血管，引申为像血管一样连贯的东西。龙的身躯多取材于蛇，可谓以绵长为特征，那么，从字面上看，龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界，却是不在自然界中生活的神物，其价值和意义主要通过象征的方式表现出来，因而，大凡绵长连贯的东西，都可以谓之龙脉，反过来说，龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。（资料来自湖北阴阳地理学府） 风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。 [编辑本段]【历史记载】 龙脉指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家之龙脉，即是随山川行走的气脉。 《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙。” 《撼龙经》云：“大率龙行自有真，星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。”龙行飘忽，即所谓神龙见首不见尾，山脉亦多起伏逶迤，潜藏剥换。 郭璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽为南北”即是此意。辨龙首要分清枝干，寻得干龙而于支上点穴，大非吉事。 《堪舆漫兴》云；“寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏．屈曲之玄，东西飘忽．鱼跃鸢飞，是为生龙．葬之则吉。如果粗顽臃肿，慵獭低伏，如枯本死鱼，是为死龙，葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目，要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅，如果主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，塟之多有劫煞。 [编辑本段]【风水名词】 风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。 成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙就有不同是姿势。 风水学把龙势分为5种： 1，南北走向称为正势。 2，由西向东成为侧势。 3，逆水而上称为逆势。 4，顺水而下成为顺势。 5，首尾相顾成为回势。 龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。 [编辑本段]【中国的龙脉】 一、龙脉的走向 中国的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、......余下全文>>
梦见台实和
梦见台实和的周公解梦： 吉凶指数：75（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考） 梦见台实和，语言能力变得很重要哦！学好外语，能让你得到更为丰富的信息，这一点在你这两天的工作/学业中将体会更深。平静清晰地表达自己的意见，也是让自己的言语变得更加有力的办法，有发言的场合不妨一试。气氛轻松的环境有利于你的发挥，这两天如果没有这样的条件，要自己给自己创造才是，例如哼一首最爱的曲就可以起到这样的效果！
以“虚与实”为话题写作文
在传统文化中，常用“虚”与“实”这对概念。“虚”与“实”是相对而言的，一般说来，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；所见为实，所闻为虚；已知为实，未知为虚。正如材料中老僧所说的“虚实相生”，它们的关系是相辅相成的。 经过上面的思维发散，对文题作了主体透视之后，便可选择一点来谈。比如谈文学作品中的“虚”和“实”，写一篇文学鉴赏的短文。曹操写大海，先写“秋风萧瑟，洪波涌起”，是实笔，再写“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，是虚笔，由实到虚。“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”，前句是虚写，而后句则为实写，是由虚到实。在《药》中，老栓买“药”是实写，夏瑜被害是虚写。虚实相映，缺一不可，虚写比实写更难，它属于想象。也可写物质与精神的关系，物质为实，精神为虚，没有物质，也就无所谓精神，不能侈谈精神而无视物质的重要性。但现在的问题是，人们更多的是注重对物质的追求而忽略了精神的东西，这样势必造成物质充裕而精神匮乏的不良倾向，联系社会现实，不难找到这类典型事例。文中老僧所说“怎能只知实而不见虚”可谓是对世人的警示。 虚实 虚与实。虚中有实，实中有虚，有时候人们太注重“虚”、“实”的界线，反而活的半虚半实，其实它俩是没有界线的，只是人们在这恍惚的空间里用空虚填充现实，这条界才自然而然的建立了起来┈┈ ―题记 “房后有一条渠，渠里有很多淤泥。”父亲边让眼镜挂上鼻梁边说。 “那里有很多陷下去的人，包括老人，小孩。他们都无法自拔，有的只有半个身子，有的只剩下胳膊了，甚至有的只有一双眼睛了。他们断开的地方都流着血，黑色的血，与泥的颜色很搭配。”母亲冲我不安的说。 “是啊，那里有很多人。”我漫不经心的玩起了硬币。我力求使它落在桌面时是立起来的，不过每次都不成功。我突然感到耳膜的剧痛，我知道父亲又在叹息了，每次他这样，我的耳朵就会肿的像棕笠兑谎N伊ι斐鍪种福淅铮讯と∠拢旁谧郎稀U庋揖涂梢圆挥锰獯潭纳袅恕 我转过脸去跟父亲讲：“我每晚都会遇到些奇怪的事，我会看到满屋乱飞的蝙蝠和满地乱爬的蚯蚓，而且我感到我的床下有口棺材，里面的人跟自己长的一模一样，每当这时候，我都会用被裹着自己，但棺材里的自己老是笑，笑的连鼻子眼睛都不见了，只剩下一张嘴，吓的我汗流浃背，你们不信可以去摸我的被。”我指着窗外
中国五大龙脉是哪些山
中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。 昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉，构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。因而，就有西方个别敏感的政治家，称中国是一条沉睡的巨龙。从政治上来讲是对的，但从风水学上来讲却不对的。
请教我宿舍的风水布局（有实图）
主要问题就是那个空调，在头部动，容易让你失眠或者脑部出问题。可否将床往右移，使你的头部完全躲过空调，注意是头部，只要睡觉时空调能在你头的左边就好了，也不必移太多，太多了，太靠右墙了也不行。这样从先天来讲，就是吉利的。人休息时与左边的墙形成了青龙过案的吉局。高柜在你床的左边也是吉的，当然高柜在你的床头左边也可以，但不知有没有空间。以上是按先天八卦布局，这个布局就会让你精力充沛，干事顺利，对一个宿舍已经够了。再精确就是后天八卦理气，要用罗盘来测量了，看坐向之后定格局。我觉得这已经够了，没必要再理气。祝你事业顺利。阿弥陀佛
十二生肖谁不吃抧实
十二生肖谁不吃抧实——谜底：老虎。 弱肉强食 ruò ròu qiáng shí 【解释】原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。 【出处】唐·韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。”明·刘基《秦女体行》：“有生不幸遭乱世，弱肉强食官无诛。” 【结构】主谓式。 【用法】用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。 【正音】强；不能读作“qiǎnɡ”或“jiànɡ”。 【辨形】弱；不能写作“若”。 【近义词】以强凌弱、仗势欺人 【反义词】和平共处 【例句】在旧中国；统治阶级内部～；互相倾轧的现象十分普遍。
十二生肖什么表堂堂正正但实不是
谜底：兔子。狡兔三窟jiǎo tù sān kū【解释】窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。【出处】《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得兔其死耳。”【结构】主谓式。【用法】用作贬义。多用在为防后患；留有后路；以便面临危险时有脱身的机会或藏身之处。一般作谓语、宾语、定语。【正音】窟；不能读作“qū”。【辨形】狡；不能写作“蛟”。【近义词】移花接木、掩人耳目【反义词】瓮中之鳖、坐以待毙【例句】在旧社会；官僚政客们常常八面玲珑；为自己多留后路；正所谓～。
